我是如何从一个“穆斯林”，成长为一名共产党员的？_风闻

曾经的我，一直以为自己是个穆斯林。那是我的家庭、我的周围环境，甚至是我的家庭教育告诉我的：因为我是这个民族，所以我必须是穆斯林。当然，那时候的我，对这种说法也是深信不疑，也常常会拿穆斯林的标准来标准自己。

我对它开始产生怀疑是在接触到“教族捆绑”这个概念的时候，那是在一次国旗下讲话，我听到老师说道：“拒绝教族捆绑！”但当时的我也只是听一听罢了，并不知道这四个字到底蕴含着怎样的道理、更不知道在多年以后我会常常提起它。后来，我偶然看到了“西域都护”这个平台，我像是发现了一个藏宝。

慢慢地我开始听、开始逐渐思考。我听到越来越多的有学识的人在提摆脱教族捆绑、在提宗教信仰自由，不仅仅只是在国旗下，更是在课堂上。我开始看到身边的一些人，只是因为父母的一句“女孩子不能出去抛头露面”，就被迫放弃了读书的机会；我看到他们开始管教你不能穿什么、不能吃什么；慢慢地，我发现有些人开始向我伸出魔抓。我因为穿了个紧身裤就被“教育”了；我因为在斋月和朋友在大街上品尝了美食又被“教育”了；然而这所有的一切都有一个理由：穆斯林不应该做这些。我开始思考：“我一直以来遵守的这些难道就是对的吗？”

我接触到了更多、了解到了更多。看到了一些其他国家的女性所处的环境：我看到她们出个门都只能在丈夫的允许下；我看到她们每天都需要披着那厚厚的“负担”；我看到她们原来是某一个男人的“妻子之一”；我看到她们在被那所谓的丈夫侮辱、打骂，却愚昧地认为那是丈夫的权利。而这些一切的一切都是因为：这是教派规定的。

我开始慌了。当时的我跟她们是属于同一人群的，我害怕自己也会变成那样。当我看到大街上居然出现了我在电视上看到那些“黑袍”；当我听到周围的人开始讨论什么应该做、什么不应该做；当我设身处地地感受到那些人挥舞着大棒冲向大街，我开始怕了。我在思考：难道这就是那所谓的教义？

我听到老师说：“没有哪个民族是天生的穆斯林，宗教信仰自由。”；我听到老师说：“曾经的新疆是以佛教为主的，是因为宗教战争才开始接触伊斯兰教。”；我听到老师说：“你有权利去选择你的信仰。”我开始反思：我的这个身份真的是我自己选择的吗？

但是我是纠结的。我所怀疑的所有，跟周围环境告诉我的是截然相反的。我又开始陷入了纠结、陷入了自责，我总觉得自己好像做错了什么又或者是背叛了什么，当时的我是痛苦的。

我开始接触到了更多的人，开始了解到更多人的想法。突然发现，原来不仅仅只是我一个人对它产生了质疑，原来不仅仅只是我一个人是那么想的，原来有更多的人开始对这些现象提出了不同的意见。我开始重新审视自己的选择：如果让我再次选择，我真的会选择成为穆斯林吗？我选择了抛弃从前的，选择无神论，因为我向往自由。

我开始写文章。因为我不仅只让自己知道宗教信仰自由，我想让更多的人思考：你真的是自己主动选择去信仰这个宗教的吗？我想让更多人知道，原来我们可以去选择另一种身份、选择另一种生活，那是我们的权力。但当时的我，只是为了去表达自己的想法而已。

我慢慢开始阅读更多，通过阅读，我逐渐开始认识了一位伟人。他说：全心全意为人民服务；他说：妇女能顶半边天。他所代表的组织说：为无产阶级和全人类解放而奋斗！在说：从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。我突然开始意识到，这不就是我向往的世界吗？那个可以自己做主，可以自己选择的世界吗？我开始思考是不是可以跟随他的步伐，加入他的组织？

终于，通过我的努力，我走出了桎梏，看到了一条光明大道。

我很荣幸，在建党100周年来临之际成为了一名预备党员，这让我产生了一种强烈的使命感。当我在党旗下宣誓时，我明白：从今以后，写文章的意义不再只是为了“表达”，不只是为了我自己，更是为了正义、为了人民。

当我看到党徽上写的“为人民服务”，心里很酸。曾经，看过一篇《为了人民》的文章。当时对这四个字并没有那么强烈的感受，当我真正亲身站在这里，我想我写文章的目的在党旗下，正在悄悄地从“为了自己”变成了“为了人民”。为了以后的人民，能够自由选择“信仰”、不再会被“教族捆绑”所困扰；为了以后的人民，能够自由地选择配偶，不会再被限制于某一群人；为了以后的人民，能够自由选择想要吃什么、穿什么，不会再被那些所谓的“教条”所束缚。我想，以后的我在写文章时想的是“为了人民”。

当有人再问我：”你是这个民族，难道不信仰这个宗教吗？”时，我可以跟他们说：我是中国共产党员！当再有人质疑我的所作所为时，我可以说：这是我身为党员的责任！

从人民中来，最终还是会回到人民中去。我希望，以后的我能够站在人民的角度将他们所想的、所说的的表达出来；我希望，以后的我在写文章时，不仅仅只是为了表达想法，更是一种责任。

作者：娜孜，维吾尔族，自由撰稿人。