我认为思想方法应坚持六个动态汇通(原创提纲的部分要点)_风闻

我认为思想方法应坚持六个动态汇通(原创提纲的部分要点)~重温党的思想方法的一点体会

我理解的动态汇通，包括不同主体、不同时间、不同空间、不同形式间的不同认识进行的比较、碰撞、交流、交叉、包含、融合与产生新的融合的时点、阶段、过程、结构。

1、总分~分总动态汇通。任何客观与主观都可看成是一个整体结构。同时，又可看成是可以无限划分的结构。我们认识这些，可以从总入手，也可从分入手。学习阶段，从总入手效果好些。研究阶段，从分入手扎实些。但是，必须有足够的清醒，保持总分~分总的动态汇通。放在大森林的环境下认识一叶还未到位，要放在风、雨、温、星球产生与生物基因的环境中认识一叶。还有一种实例，在初步了解全部一级学科名称与研究对象的前提下，然后再注重某一学科的学习，这也是总分法的一种。在初步了解一门教材思维方向与内容结构的前提下，然后细析这一教材，也是总分法的一部分。在对某章、节、段，甚至是句、词、字理解后，然后不断扩大并综合，这应该是分总法。我们要的是总分~分总动态贯通。分是无限的，最先进的显微镜观察到的，还可以无限分。总也是无限的，用最先进的天眼看到的，还可以无限总。个人在这样的两个无限中，只是大结构中的一个分，小结构中的一个总。既是社会、生物界的一个分，又是呼吸、消化、循环等系统组成的一个生命体~总。(略)

2.远近~近远动态汇通。远近，既是阶段，又是距离，还是时间差。(略)

3、言实~实言动态汇通。各种语言表现、阐释与实际存在，不是等号，是约等于或小于，有时是不等号。必须明白，有的存在还无法用语言表现。有的语言，并不能表现客观存在。言实~实言动态汇通，既是认识论的境界，也是实践论的境界。并有意无意受前置意识形态的影响，历史上，一些区域始终摆不脱各种宗教的矛盾的过度纠缠，实质也是言实~实言动态汇通过程中的一种表现。(略)

4、正反~反正动态汇通。正反是对立面。我现在的认识，总以为不能简单的分为两个面，可能客观存在许多明正面和暗正面，存在许多明反面和暗反面。在正反面之间，也许还有许多侧面、顶面、底面、斜面或斜对面，等等。这样，我们处理问题是，尽量不要片面化、极端化，找到恰到好处的中庸，应该是长治久安之识。中庸怎么找，我主张靠科技、靠法治，多做可集中正确认识的讨论，在讨论、模拟、仿真演练阶段多下功夫，然后把正、反、侧、斜及斜对面都了解后，出台方案试验，并事先尽力掌握可能出现的不可控因素，提前在萌芽期进行完善，防止震动太大，造成成本上升。要坚持主要依靠科技和法治手段，同时防止“过和不及"两种倾向。(略)

5、己它(他)~它(他)己动态汇通。己，包括己心、己意、己知、己识、己行、己果、己物、己未那……。它(他)，是己以外的一切。对它(他)的认识，是无止尽的。(略)

6、加减~减加动态汇通。(略)

历史上的中华智慧，相当比例是从民间生产的。老子、孔子、墨子、庄子都是民间的或以民间为主的。韶山、井冈山……小冈村的经验，当时都是民间的。

历史上的世界文明成果，相当比例也是从民间生产的。苏格拉底、柏拉图是民间的，卢梭、卡尔.马克思也是从民间产生的。英国珍妮纺机、瓦特蒸汽机萌芽及早期也是民间的，后来英国政府为了防止技术外传才进行了保护，但美国还是用非常规手段，从英国获取了这些技术。我曾一直嚷嚷，至今为止，我找不到我满意的科技史和科技哲学史，盼望在独木桥上拥挤的一些高手给我补上这课。

为什么说十八大以来的若干重要决定是人类文明的伟大成果？比如，关于依法治理、关于治理体系和治理能力建设、关于“十四五"规划等，这些议题的选择，就涉及党建、改革、科技以及治理方式、治理体系、治理能力、目标引导与规划管理等，抓住了在未来进程中，最重要的议题作出了科学的民主的决定，并明确提出顶层设计与问计于民统一的思想。这实质是人类认识论、决策论的一次突破，是实质民主的成功实践。西方所谓的民主并没有做到，中国共产党做到了。

我胡扯的坚持“六个动态汇通”，只是在学习重要决定后的一点体会，能算一片小小的绿叶也知足了。

我胡扯坚持“六个动态汇通”的目的，是为了提高自醒、自觉、自律、自远、自强的质量，在思想方法上为长治久安夯实基础。

不妥之处，欢迎指正。