思维的尽头,是自由的证明:_风闻
我是小泥童-见惯生死,乐观存亡2021-06-29 08:00
在被允许与不被允许之间,思维的尽头,是自由的证明:
面对西方的虚伪,我要颂扬中华的美德,我因此特别理解当年的辜鸿铭;面对古老的封建陋习,我又会特别有冲动,传播来自西方的有营养的种种文明因子,我因此,又特别理解当年的陈独秀们。
在此,特别要注意,不能因为西方人的虚伪,就否定人权,人道,民主,平等,道德,博爱本身所蕴涵着的人类学的丰富意义,不能因为人家的双标,就自动放弃对言论自由与思想自由的追求,不能因为被一些公知玩过,美帝诈过,脏了,就自动放弃了对它们的人类学意义的自我认证,甚至,因此放弃对勇气与仁慈的坚持,对诚信与真实的坚守,因为,世上一切的爱与信仰,都首先源自于此,否则,信仰为何物?!
这种“本身”的蕴涵,决不仅仅是出于形而上学的,而且同时具有全方位的历史实践意义,自觉与改变的一致,革命的马克思哲学。因为,这一切,正是人类文明生生灭灭演化几千年来,发展到目前为止,经验与教训不断积累,及其觉悟的产物,本身事关人类健康的延续,无论它们今天,还时时遭受着阶级斗争与种族主义的实际干扰。
因为,至少,它们的意义,在同一阶级内部,或者同一种族内部,或者同一等级内部,不断获得部分人之间的证明。而这种部分人证明的逻辑,阶级内部的证明,也是人类的逻辑,虽然,它们的背反面,一旦越出部分人逻辑,比如,越出阶级或者种族认同,兽道,专制,独裁,利己,仇恨,虚伪,残忍,欺骗,抢劫,屠杀,等等,在这个世界上,因为这样那样的阶级分化,种族裂痕,利益对立,以美丽国的中情局的逻辑为例,依然还大有市场。
因此,相对这个不同文化符号因信息交换全球流通而变得日益容易交流的今天,文明,再不可能永远只局限于一族一阶级才具有内部意义,必然形成相互穿越,互为印鉴,无论通道还存在多少有意有意的噪音扰乱,无论阶级小圈子如何搞他们保守的黑箱逻辑,都不能阻止“人类”本身,因为信息交换的开放性,而日益向着一族一阶级演化的内在冲动。
只不过,有一个小问题,阶级斗争的日益调和化,阶级差距的日益抹平化,会不会导致另一种熵增倾向:按第二热力学定律,过趋平衡态,熵增导致发展无动力,创新低效率,秩序演向一种绝对主义混沌?
这里,全人类精神机制的信仰趋同,与社会具体物质生产机制的差序化生动,两者之间的矛盾,还需要好好考量。
一个初步的判断,所谓“共产主义”,相对其产生年代的残酷剥削机制,只能是产生资料制度意义上的,决不可能是包括一切生活意义上的。在这种意义上,共产主义只能是人类追求整个命运从阶级斗争中不断获得自由解放的经济学命题,而不可能是规定生活的一切自由发展方式的命题。
共产主义既不会规定某个科学家发明什么,也不能规定某个艺术家创作什么,更不能限定人们思想的自由,它只因时因势,限制资本的运作逻辑,别无限冲突于人们的种种自由。
因此,共产主义意识形态指导下,探索社会主义的司法理论与实践,排除左与右的简单化机械论干扰,如何导向全面为人民生活的健康丰富自由性服务,是个关键。脱离了这个关键点,任何关于共产主义可不可实现的辩论,无论正方,还是反方,都会无例外地陷入虚无主义的理念之争。
而资本主义从原始的残忍,到后来的福利转变,秘密,恰在于对共产主义理念的偷偷屈从,演生出了现代福利资本主义生产体系下的司法逻辑,这是资本主义史上,一个非常重大的历史性转折。这也就是为什么,我仍然坚持,世界发达资本主义国家内部的司法逻辑,依然值得我们好好学习,无论,当他们面对外部利益竞争时,往往暴露野蛮与虚伪的双标一面。
总而言之,全人类一切听上去好的东西,言而成可善论的东西,在警惕实际利益冲突逻辑的危险性的同时,我们,不妨多多学习,甚至,一旦拥有自己的尺度,不仅学习,如同我们的航天科技,两弹一星,而且要努力做得比他们介绍的还出色!
人权亦然,民主亦然,自由亦然,平等亦然,博爱亦然!
值此百年党庆,祝我们的国家与人民,物质建设上日新月异蒸蒸日上,在精神在,永不老化固化,也不邪化恶化,终为全人类命运,趟出一条灿烂生动生生不息令人信服的天下大道!
20210629