这是一个热爱生命的国家_风闻

作者  芝麻糊律师

我国有丰富的、系统化的动物保护立法

现行法律法规中，涉及动物保护的主要有《宪法》、《野生动物保护法》、《畜牧法》、《渔业法》、《实验动物管理条例》、《动物检疫管理办法》、《野生动物保护实施条例》等，涵盖了宪法、法律、行政法规三个层级，部门规章和地方法规中关于动物保护的内容则更为丰富，而且为了捍卫这些法律，无数人在荒漠戈壁高原无人区和盗猎者战斗一生甚至被盗猎者报复牺牲。当然，他们不怎么出现在媒体的宣传里，无论西方还是国内某些小动保人，为了黑中国都选择性的无视了他们，不信你可以查查热度。稍微跑个题，除了动物保护，为了环保造林，也有无数人把青春和梦想献给了塞罕坝、库布齐、高石坎等。

事实上，《中华人民共和国野生动物保护法》第二十六条就有规定：

人工繁育国家重点保护野生动物应当有利于物种保护及其科学研究，不得破坏野外种群资源，并根据野生动物习性确保其具有必要的活动空间和生息繁衍、卫生健康条件，具备与其繁育目的、种类、发展规模相适应的场所、设施、技术，符合有关技术标准和防疫要求，不得虐待野生动物。

除了法律之外，我国也有一系列法规、部门规章、行业标准来覆盖畜牧业、科学实验领域的动物福利问题。例如《动物福利评价通则》对动物饲养和屠宰方面人道程度作出要求；在例如，《实验动物管理条例》规定「从事实验动物工作的人员对实验动物必须爱护，不得戏弄或虐待。」

至于虐待常见伴侣动物，例如虐猫、虐狗等，如果将相关视频、图片、文字描述进行传播，还有可能因涉嫌寻衅滋事而受到行政处罚，甚至被追究刑事责任，不乏相关事例

并且，动物保护与生态保护是密切关联的，良好的生态环境才是动物保护行之有效的举措。中国绿化狂魔的称号也是举世闻名，同时近年来中国环保执法力度的强硬也是有目共睹，相比于部分西方国家端掉动物生态环境再谈动物保护的伪善做法，中国切切实实保护生态环境、为动物恢复生存空间才是解决正道。

反之西方那群人的脑回路非常清奇，之前疫情影响景区猴子没人投喂都要饿死了，一个瑞典还是瑞士的音乐家气抖冷，跑到景区去

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给猴子弹钢琴。

然后又是经典的电影滤镜，经典的猴子共鸣，经典的奇迹再现，经典的自己感动自己，好家伙，我直接好家伙，这要来峨眉山，那群猴子不把你连人带钢琴扔下山去都是给你脸了。

还有之前，美国一群动保说养猪场侵犯了猪的自由，养猪厂主是动物法西斯，跑去猪场游行，然后冲进养猪场想把猪放出来，结果和养猪厂主打起来，吓得好多母猪流产，他们抢过去抱着的小猪崽母猪也因为气味不对不喂奶，结果饿死了几十只。

还有之前，美国一个著名动保组织在自己的网站上每天都要发拯救动物的视频，结果有一次被人拍到他们在街上抢一个流浪汉的狗，两个人拽着流浪汉，一个人抢了狗就跑，流浪汉相依为命的狗被抢走了哭的稀里哗啦，狗被陌生人拽着离开了主人吓得汪汪汪的惨叫，而动保的人充耳不闻，只顾拉着狗跑，回头在网上发布今天又救了一天狗，真是岁月静好，至于流浪汉的死活没人管，狗被拉回去拍完视频是安乐死了还是卖钱了也没人知道。

所以面对西方的那些人说的话，就是只看他们做什么就行了，他们话术上极为擅长转移重心，比如动保，他们重心是在动物这两个字，而对于怎么去保护，基本上都是感动自己。比如种族歧视，他们总是有办法让人们把关注点聚焦在肤色上，至于怎么解决歧视，根本没有任何本质上的行动，之前不是有个媒体人邀请国际象棋专家讨论国际象棋总是白子先走是不是种族歧视，他们把对黑人的奴役不公歧视虐待转移到了肤色上面，而对于具体怎么去解决黑人的生活问题，怎么提高黑人待遇和社会地位，没人理，反正你说黑白就是歧视。

对于动物保护，我始终认为，重点不在那种虚幻的虐待，动物感受这种虚头巴脑的东西身上，而在实实在在的保护动物生存环境，给野生动物该有的自然环境和生存条件。

像我国的野生动物保护法，你谁过线了直接给你管十几年的牢饭，每年基层农综站一个重要任务就是进行野生动物的保护。而且中国是把生态文明建设拔高到了国家总体战略布局的高度的，在未来的国家规划里生态保护可是一项重要任务。你猜猜生态保护出成效了，是人类直接受益还是动物直接受益。就像南京周围，之前搞发展，护城河又黑又臭，哪怕山上树再多也没有见过除了麻雀以外的其他动物。这几年推动绿色发展和生态文明建设，把污染企业整顿的整顿，关闭的关闭，河水清了，经常有人去钓鱼，还有野鸭子在上面游，山上不时见到有黄鼠狼，野鸡等野生动物。这才是真正的动物保护，不是说你出台个宠物保护法就是保护了，虐待宠物的才几个人？不要落入西方那群人设置的陷井和话术圈套里去。

当然还真有极小部分人信西方那一套，小朋友，我来告诉你区别在哪里。

泰国被西方媒体报道说用猴子摘椰子，马上西方国家抵制泰国椰子，西方企业借此机会逼着泰国企业签订不平等条约。

2020年澳大利亚山火烧死了六亿只动物，后来山火又起来了，估计下来7-8亿只差不多。西方媒体像聋子瞎子一样看不到，也不报道，其中死了6万只考拉，然后12月初好不容易西方媒体报道说有个动保机构号称救了十四只山火里救出来的考拉，然后采访的镜头各种色彩鲜明，台词各种人性光辉，说这是奇迹，然后这样的新闻下，居然还有人说一个国家对动物的态度彰显了一个国家对人民的态度，我甚至分不清这是反串黑还是蠢。大火一开始坐在林子里不让砍隔离带的是动保，搞得大火烧了一年，死了几亿只动物的也是动保，最后不知道哪里找来十四只考拉说是自己救得，文案一配，镜头一拍，好嘞，这就是奇迹，这就是人性的光辉，这就是动物权力，这就是尊重生命，而美国新冠死的60W人，那不是生命，没人关心。

哈哈哈哈哈哈哈，求求你救救我，我快笑死了。

西方的所有立法，说到底，都是利益集团博弈的产物。每一个法律条文背后都有因此而受益的资本。这些动物保护条例，有一些是政客为了撷取政治利益拿一些表面光鲜的东西忽悠选民；有一些是某些传统垄断行业为了阻止新技术的产生而设置的障碍；有一些是为了阻止外国产品进入而设置的贸易壁垒。总之，没有一个是真的为了保护动物。

希特勒在全世界率先推动了动物保护法。纳粹德国也是全世界第一个立法保护动物权益的国家。但同样是纳粹德国，以严密的政府组织搜捕和屠杀了六百万犹太人；在侵占的他国领土上，肆意屠杀甚至虐杀当地手无寸铁的平民；在苏联的土地上整村整村的屠杀平民，虐杀奸淫妇女。

日本有严格的动物保护法，但同时日本政府长期包庇和支持本国渔民猎杀鲸和海豚，许多海豚被极其残忍的虐杀，整片海域都被鲜血染红。有保护鲸豚的人试图去采访揭露，还遭到当地政府、警察和老百姓的驱赶和威胁。所有这些，在纪录片《海豚湾》中都有体现。

澳大利亚也有动物保护法，但是澳大利亚的军人在阿富汗以射杀平民为乐；当我国的外交部发言人对这种行为进行谴责时，澳大利亚官方还出面指责我们多管闲事。

美国也有动物保护法，但是美国警察可以当街虐杀黑人和其他少数族裔，如果不是因为网络曝光造成了全国骚乱，他们大概率不会受到惩罚。美国的军事基地里可以对战俘进行各种惨无人道的折磨与刑讯逼供。美国可以炫耀性地直播对他国元首的羞辱性虐待与处决。

英国在1822年提出动物保护的观点，是世界上最早提出这一观点的国家。但是大英帝国于1824开始大肆屠杀澳大利亚土著，造成了塔斯马尼亚人灭绝。在塔斯马尼亚人还剩下最后几个人时，英国人把他们放进了动物园里供人参观。最后一个塔斯马尼亚妇女在死前哀求围观的英国科学家不要解剖自己，结果她刚一咽气就被解剖。

国外有一些组织专门帮助流浪狗流浪猫给它们找主人，从来不管流浪者，西方这套双标还真是秀得飞起啊，人和动物的差别在孟子看来，就是心的差别，恻隐之心是仁之端也。挺好笑的，一些人对人都没有恻隐之心，对一些猫，狗倒是很共情。