骚其实就是挑衅——和80后艺术家李燎的一个对话_风闻

和80后艺术家李燎的一个展览的聊天

横:

一觉醒来、忽然明白了李燎。搞。李氏宅院风水的某个意思。之前想了很久。为什么。现在时候明白了。觉得。这是以艺术展是“反神秘和宗教的”。“反西方文化入侵的”。“反后殖民文化。”。换句话就是。“反西方文化复刻”。得出这种结论的原因是简单的。这个展览充满了中国元素。不正常。是。违背。当下。普遍大陆对于艺术以西方为母本规则的。它以自己。通过。巫术。这种不靠谱。或。中国文化。南方文化。的。方式。来。告诉这个。被。或者。一直。就在复刻西方美术规则的世界。是。多么的荒谬与不靠谱。也证实了85之后。中国艺术后的艺术家的某种不自信。并以此嘲讽。自。栗宪庭以来。中国艺术圈被西方标准盘剥下。中国艺术家的那种不服。对于。纯。或者。蠢。西方文明规则复刻的。中国八零后的仇视！换句话。就是对于，那种纯粹以西方审美规则为。唯一。标准的当下大陆美术圈标准的。中国八零后艺术家自发的。反抗。李燎的这一策展。我。隐约的看到了。这些。而这些是不是代表了。中国美术界自此之后会开始自信就不得而知了。但。感谢。以。李燎为首的中国八零后艺术家的这种幽默和残酷的自我醒觉。因为这意味着。中国人从现在开始。已经看到了西方文明审美的缺陷。或。西方审美在中国大陆被质疑的迹象。

李燎:

谢谢三哥，不过我还是确定了件事，艺术就是玄学

横:

嘿嘿   着这一说法  是不想得罪人    但  我要 告诉你的是   艺术就是政治   就是要打倒 压迫自己生存空间的权威

横:

所以  我的感官也是看法  或者  对你以后 玩法的  一个  建设性的建议  除此无他

横:

还醒得挺早的  哈哈   

李燎:

以前很看重观念，后来发现观念只是一种表达，艺术本身的逻辑以及其达到权力的方式和玄学一摸一样，所以，说嘲讽也好，说神秘也行

李燎:

嗯，她们一个上学一个上班，得一起起来

横:

最后那句“已经看到了西方文明审美的缺陷。”改成“已经嗅觉到西方审美殖民危害个人自我或民族自我的气息而有所警惕”

横:

到达话语权不是玄学而是实质性的颠覆  就像  你搞这个 类似玄学的展览  其实质就是嘲讽和对当下艺术的批驳  只是  你的方式 比较温和而已  换句话  就是在 没有绝对话语权时  的   一次试探

李燎:

当代本身就是西方的游戏，但逻辑内核是早就存在的，怎么玩往逻辑里注入什么其实还是很自由，规则和形制那些都是老土的过去的，可以抛弃

横:

对于话语权的试探

李燎:

那是，性格使然

横:

“当代本身就是西方的游戏” 这是你的话   我从你的话里  看到了  某种光芒

李燎:

横:

干得好  兄弟   你比那些我们结拜的傻逼兄弟  们    有思想多了   加油

横:

看来  不和你打架是对的

李燎:

横:

所以 我建议  你在定位你的策展的时候   不要用  玄学  这个东西   虽然很东方  但是 也很过时   还是 用  比较  政治性的   比如   后复刻时代的反思   后  后 复刻时代的现状   来表述自己的不满  为妥

横:

我想了想   后殖民时代   这个词也不好  不如 用  复刻   你刚才不是在说“当代本身就是西方的游戏”吗   那我觉得  你就冲着这个已失去

横:

意思去

横:

那样 既不得罪人 也 很鲜肉  

李燎:

那是，本身我也不会在话语里去阐明这件事，这样说的话那在风水和艺术这两个系统里都不成立了

李燎:

我尽量不发言，多做事

横:

他们   艺术和风水  本身就是无关紧要的  你这次策展的  最本质的东西是  对于西方标准的无视和挑衅

横:

不发言  不等于  你没有态度   嘿嘿   我觉得哈   在让你丫说话的时候  偶尔表达下  你的挑衅也是一种策略

横:

明白我的意思吗？

李燎:

我内里还是腼腆的

横:

但骨子里很骚

横:

骚  就是  对  现状的挑衅  

横:

是一种突破的状态