社会公正问题的解决，社会主义的还是资本主义的？_风闻

 社会公正问题的解决，社会主义的还是资本主义的？

如果当代的社会公正问题，按一些人的逻辑，只需要耐心等候物质基础的增量不断积累，自然可以达成，那么，也自然可以通过资本主义生产方式，最终获得解决，我就没有任何理由拒绝。但，活生生的历史与现实正在展开的事实状态，它可能吗？在即的，正遭受不公正的广大劳动者，应该容忍这种现状逻辑吗？

经济基础与生产方式，确实历史性地塑造上层建筑，而既定的上层建筑，又往往现实性地左右着社会生产生活运行的现实逻辑。

如果把马克思的“经济基础决定上层建筑”庸俗化为经济决定一切，那么，当年红军确实不必长征，投降配合老蒋搞经济建设就成，如今中国也不必与美佬的全面战略竞争针锋相对，只需要服从他们强调的市场经济规则就成。坚持这种平庸观点的人，大致，不就是劝人们继续不断地吸白粉致幻逻辑么？那管世界实际力量对比及矛盾的事实变化逻辑，到今天还来靠幻觉说理论，想想真是搞笑。

在这里，生产关系与生产力的三要素“工具”“人”与“产品”，同是社会基础性的，共同组成社会的经济基础，尤其关于生产力三要素中的“人”这个中心命题：劳动者，管理者，消费者的具体矛盾性与关联性，是个要命的基础性问题，以往，简单模糊地说，“生产力决定生产关系”，这是成问题的，因为从最近二百年资本主义的发展历史观，生产力是否自动决定生产关系，完全没有历史实证。有人当然也可以简单粗暴地断言，生产力还没有发展到足够决定对现有资本主义生产关系发出改变的自然律令的地步，这种论调如同，生产力还没有足够发展到令现实资本主义生产关系自动躺平的地步，想想，这又是一种多么无耻或者自我失智的逻辑啊！

一个重大的问题浮出水面：真正要命的是，资本主义的生产方式与社会主义的生产方式之间，始终存在一种内在的你追我赶的全面竞争关系，或许因为消费品的普及性，导致全球市场要素的流动与交换贸易，同时使得不论社会主义国家还是资本主义国家，存在既合作又竞争的关系，甚至存在相互学习，取长补短的灵活自我优化过程，在这个过程中，机械地固定某种模式，而无视生产力层面创新与进展的效率，无异于自掘坟墓。

这就又回到了这样一个命题：什么是资本主义生产方式？什么是社会主义生产方式？在全球日趋同一个市场平台，交易的规则，纯粹取决于各国生产力量对比下搏奕的平衡或者非平衡的逻辑出发，是否“市场经济”或者“计划经济”的划分方式，早已自动失效。因为，事实上，以美国为例，他的“市场经济”，首先是建立于战争投送能力支撑下的美元霸权对全球的自定义通吃，一时吃不下中国时，就指责中国违反市场经济，就要靠国家专制力量将中国的企业禁入他们自定义的市场。这哪里是一个“市场经济”的问题！而他们本身，教育、金融、生物与军工，作为支撑帝国的基本支柱，美联储、国会与国防部，就成了最大的国家计划经济单位，谁要是这两年还看不清美国在核心建设方面的精心计划性，那才真叫怎一个蠢字了得！

因此，关于“资本主义”与“社会主义”的性质的区分，已经完全不是什么市场不市场计划不计划的问题，也不是企业的简单姓公姓私问题，而是权力兼营资本的贪婪性与全社会生态的平衡性，在社会制度运行上的约束与放纵之间的对立性问题。这个对立性问题，表现于苏联，权力的无限膨胀，让整个社会终于全面失稳（这也正是一切旧式社会主义要始终警惕的最深刻的教训，这恰也是老人家发动文革的初衷之一，“反修”，并在“反帝”的同时，晚年一手导演了与美国不失新中国独立尊严的解冻之旅，为后来的改革开放，奠定了至今往往为人忽视的重要心理基础）,表现于北欧一些国家，对资本利益的高税率实现了对全社会平衡的弥补，从原始资本主义走向了高福利的资本主义社会方式。而就整个世界观，以欧美为代表的极端资本主义帝国化力量，通过对全球能源金融与科技等等的操纵，反哺自己国内百姓一点福利外，就是一直实践着自由剥削的资本主义霸道。

在这里，关于“资本主义”与“社会主义”的区分，已经完全越出简单的文本制度论，事实上，西方发达资本主义国家，在司法教育医疗等等的制度细节层面，也存在大量对社会主义逻辑的吸收，成就了一定意义上的福利社会形态，缓解了资本与劳动的矛盾。因此，进入实际的历史实践，是社会整体利益平衡发展观还是资本自由观为分界，这才是问题的根本。

而社会主义的本质，显然在于就全社会整体利益的发展观出发，对市场与社会生产方式，实现一种符合公正与发展综合平衡的最基本的约束与引导机制，这在实践上就必然要求存在一种核心力量，即，具有对全体人民负责的无产阶级自觉性的政党政治实践力量的有效存在，而不在于这个社会可不可以有资本市场活动，有多少资本市场活动。苏联的解体，首先在于这种政党政治实践的自我瓦解，美国的霸道在于，资本横行天下。现在，横行天下的美国资本，碰上了为民而不崩溃的中国政党政治的强大成功实践这一硬梗，陷入无限焦虑之中。

我们这个世界，关于是要“资本主义”还是要“社会主义”，犹如是要“文明”还是要“野蛮”，一切必须进入制度与实践的动态矛盾与促进的活生生的历史过程中来细细鉴赏与明确-----在这种意义上，无论是曾经的苏联教条还是后来如日中天企图终结历史的美国教条，作为镜子，挺好，作为标准，可笑。

生产方式发展到目前这个全球产业链万物可互联的崭新状态，严重的反尔是相对全球性资源金融贸易过程中的利益切割问题：美国人一方面精心计划着不断尝试提高贸易壁垒，以便阻止中国产业向更高端科技化发展，方便永居产业链科技高端而奴役之，另一方面，又处心积虚设计对中国全面插入金融吸管，可以不产而自由吸血。这一系列高妙动作，这一切，是何等有计划有步骤层层递进中！

　　社会公平问题的解决只能被动取决于物质基础吗？如果是，那么，确实，在小岛跪拜着美丽主终被允许成条小龙虫，就是个好主意，“华人与狗不得入内”的年代也无妨，因为，只要一心一意等候物质经济的发展即可。

20210608