市场方面，西方良知一样认为资本主义经济理论存在些严重缺陷_风闻

对任何社会而言，资本主义的思维方式即是指一切以经济利益作为衡量人类行为的价值标准，资本贪婪的本性，资本主义经济理论的这种短视支配着人生的方方面面，都不是一件好事。

资本主义经济理论总是假设只有一个同质性的市场，但现实中，至少有三个相互重叠的市场。即国际货币与信息市场、国内市场以及地区市场。与经济学家的理论假设不同，这三个市场彼此互不往来。

跨国经济中流通的资金，大部分只是虚拟的资金。

那些没有效用的资金也没有任何购买力，完全是投机性的资金，不可能赢得任何回报，它们以赚取一个百分点最后1/64的利润为目的，在全球所能到达的地方到处乱窜，很容易造成恐慌。

还有一块很大的国民经济没包括在国际商业中。比如，美国的经济活动中大约有24%属于国际贸易，而日本只有8%。

另外还有一种地区性经济。比如，处在某地的一家医疗质量也很高的医院，尽管很有竞争力，但它对40英里以外的任何一家医院都难以构成竞争。

在美国，医院有效的市场范围大约是10英里。大型生活超市的情形与此类似。这个原因恐怕连经济学家也解释不清。

与此同时，推动市场的驱动力已经改变。

经济重心在20世纪就已经转移。19世纪时，经济的重心是钢铁和蒸汽机，有供给就有需求。

大萧条后，情形完全转变：在传统产品中，都须先有需求，然后才有供给，无论是住宅建筑还是汽车制造都是这样；然而之后的电子信息和通讯领域却并非如此，它会刺激并创造出市场需求。

除了对市场的界定以外，一个真正更深层次的问题是：市场理论是基于对均衡的假设，这种假设早已无法适应变化，更不用说创新了。

其实，正如熊彼得早在1911年就指出的那样，经济活动一直处于“动态的不均衡”状态中，这种不均衡是由创造性破坏造成的，新市场、新产品和新需求被“创造”出来，旧的就被淘汰了。

因此市场的结果不能用资本主义理论预测的方式来解释。

市场其实是一个无法预测的体系。具有天生的不稳定性。

既然市场不能预测，行为就不能以市场为基础，就一个与人类行为密切相关的理论而言，无疑是一个相当严重的缺陷。最终，任何长期的均衡都是对市场信息做出众多短期调整的结果。

这就是市场的力量。

资本主义经济理念没能完整地体现人类存在的多重意义。

市场规范短期行为，通过价格给人反馈，阻止你像亚瑟王的骑士一样向所有方向前进，徒然浪费时间和资源。

旧观念告诉我们，如果你骑马的时间够长，你总会碰到些什么东西。

市场告诉我们，如果你五个星期内没有碰到任何东西，你最好改变路线，或改做别的事情。除了规范短期行为以外，市场毫无用处可言。

资本家已变得得无关紧要。

盖茨之所以重要，是因为他建立的微软公司和我们使用的软件。若单纯以财富而论，相对于整个国民经济他根本无足轻重，远非当年的摩根或洛克菲勒那些人在一国的经济中显得那么光芒万丈。

无论盖茨们如何使用或挥霍自己的财富，对美国经济毫无影响，因为那只是美国经济的九牛一毛。

而市场唯一的动机就是追求利润，根本不会有兴趣和能力来解决社会问题，尤其是人们对于社区的需要。

我们信奉的是自由市场经济，对资本主义制度有很多保留意见，因为它对经济顶礼膜拜，把经济当成一切的目的，生命的终极目标，这太片面了。

例如卓越的思想家经常告诫企业的管理者，薪资比率的极限是20:1，如果管理层不想怨声载道，公司士气低落的话，就不能超越这个极限。

20世纪30年代，西方的一些良知就曾担心工业革命造成的严重不平等会使人们陷入绝望，致使法西斯主义之流乘虚而入，不幸的是让他们言重了。

而今天，我们认为管理层为自己牟取暴利，却解雇员工，无论从社会上还是从道义上都不可原谅。整个社会将会因忽视中层管理者和员工之间的歧异付出沉重代价。