基于制度决定论的“不可持续”论神话，其实是另一版本的庸俗经济决定论_风闻

 基于制度决定论的“不可持续”论神话，其实是另一版本的经济决定论

一点读贴感触

读贴：冲破迷雾: 社会主义第三次浪潮 冲破迷雾: 社会主义第三次浪潮 评论 190 社会

诚如网友点评：“开始不错”，后文成问题：

“社会主义第二次浪潮在上个世纪 80~90年代的巨大挫折，固然可以从资本主义世界体系的强大、社会主义阵营的分裂等客观因素总结分析，但归根结底，社会主义国家内部的经济社会运行制度及体制机制才是根本性的决定因素，内部运行的不可持续，是导致苏东剧变、中国走向改革开放道路的深层次原因。”

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这样的论述，显然似是而非，追随庸俗的经济决定上层论，形而下而不知上：什么叫“内部运行不可持续”？资本主义的残酷镇压机制，种族灭绝机制，战争投送机制，全球掠夺机制，撒谎欺骗颠覆机制等等，为什么就能构成了它们的内部运行可持续至今？！社会主义也学这个可持续吗？

一，神话般的经济决定论，一直深植着我们思维的潜意识

在这个世界上，哪里有没有问题的国家与社会？有缺陷，理论与实践相互印证着不断纠错就是，马克思的革命哲学是历史实践性的，是敏感于生产条件的不断变化，而要求人的不断自觉跟进的实践哲学，这人不是别的什么人，更不是资产阶级人，而恰恰是构成了共产党人之所以是共产党人的历史自觉定位之所在。相对之，苏联的问题，其它都是次要的，首要的是自己的头脑糊了，最后是完全自动躺倒，丧失了起码的自我阶级自觉性，向对立阶级意识形态投诚。方向感丧失了，这才是要命的。结果，还是被弃儿般不被接纳。

在这里，我特别强调这样一个关键概念：“革命的阶级自觉性”。正是在这一节点上，现代中国的与俄国的革命，与前数千年革命，有着完全不可同日而语的地方。如果丧失这种阶级自觉性，那么，就别谈什么“内部运行可持续”，以一种庸俗化的“经济决定上层”，一切向人家看齐，苏联的解体的所谓“新思维”，根本无新，只是如此！

苏联解体了，让美国尝足甜头。在鉴赏苏联悲剧的时候，一直有着各种因果说法，而我认为，从这种“阶级自觉性”出发，首先是因为，苏联的领导核心力量，逐渐自我消失了这种阶级自觉性，俗称“变了颜色”,而主要不是被西方忽悠的，是什么制度问题，是“计划经济”“公有制度”“不可持续”的原罪。这种原罪论，在我看来，完全是西方一手制造出来的神话。

这种“不可持续”与制度论神话，认真起来，其实西方自己都不能自圆其说：麦帅残酷镇压自己的老兵，就是制度优秀？有精致剥头皮技术，才是制度优秀？“我们撒谎，我们欺骗，我们暗杀，我们洗脑，我们耍赖毫不脸红”，才是“我们”不崩溃的制度自信？另外，比如印度，比如世界上那么多比苏联差不知多少倍的国家，为什么没有解体？显然，苏联的自动投降，幻觉中的换象一种活法，对根意识的全面自暴自弃，才是核心缘由。

不过，西方的忽悠，对苏联的针对性与有效性，也不能否定。毕竟，苏联许多人，在持久的西方福利状态的诱惑下，有一种天然向往西方人的人种与宗教趋同心理。另外，西方也下了血本，在比如西德等前沿，搞福利资本主义。因此，刻意经营的忽悠力量，也是不可小看的。

后来解体了，又尝到了更多的辛酸，后悔莫及。一直到现在，还处在一个很尴尬的位置。想跟西北欧接轨，但人家根本不想带他，想跟东方一起搞，一些人，又不太甘心，许久时间，刻意保持距离，介于一种傲慢与屈辱中，成为至今难定的不可测因素。

有意思的是，随着苏联解体，“历史终结”，富翁阶级再没有多少维护福利欺骗与诱惑的动力，在自己的英美家园，开启了以百分之一的新自由主义对百分之九十九的全面挤压式。就这一现象观，是否可以推测，如果大陆解体，所谓“四小龙”，估计会很快被美帝收拾，因为不再有为诱惑大陆人民而营造的战略对比需要，“制度优越”，“福利优越”，“生活优越”，“思想文化优越”，等等，消灭了对比对象，已经没有多少意义。现在还在，所以，还提各种意义上支撑着。美帝显然不会去扶持非列宾墨西哥，或者南美各小龙。

当然，作为一个主体民族占多数的大国，中国解体的概率，就历史缘由与目前形势看，基本等于零，与苏之联基本不可比拟。显然，中国与苏联的不同，首先在于民族文化心理的完全不同。

我们这里，显然存在深厚的原住民心理文化生态，有起码的自主民族意识。这一点，现在特别鲜明地反映在，一旦外族模黑攻击，我们的绝大多数人就要受不了，说我“爱国贼”也好，“小红粉”也好，“五毛”也好，无所谓。因为知道，如果解体，让国际大敌收割，那就不是一般灾难了，而是再无中国的问题。

因此，来自任何外敌的抹黑，现在是越加敏锐。导致，水军越抹黑，越反向刺激中国人抱团。虽然，我们也知道我们的内部，还有种种问题，种种糟心事，需要适时的批判与斗争改造。老外和小岛水军不太明白这一点，以至，这种行情，往往让水军无所适从。

相对地，倒是内存的仇恨派，甚至象方方那一类还凭几十年的投机得势，掌握着一定媒体主导权的老文人小群体，在国内政治经济文化司法各界，占有一定席位，有一定追随者，有一定权威迷惑性，才更加危险。

二，人的自觉与制度的互动，才是革命实践的历史哲学的核心

“不可持续论”显然是基于制度决定论的，但，“制度的僵化”，其实首先是人的僵化，而往往不是制度本身的问题。就历史的实证逻辑观，一切人类制度的来历，本身是个有效智慧的成功实践积累产物，如果它是无效的，怎么可能被优先出各种环节而设置成制度？一个社会的统治管理阶层的智商，至少不至于低于民众的平均值吧！

人是智慧的能动的，一切制度从来是人的生活生产活动中历史性有效积累产物，人是制度的主人，而不是反之。在人类历史的发展历程中，具体的人及组织，从来是有能力适时调整政策，发展制度的有效性，增减环节，以适应生产力的新进发展需要。只有愚蠢的迷失，才会傲慢地在一种不知不觉中自我荒废。苏联的不幸，来自西方的压力与忽悠，是个重大的外因，却绝不是主因，主因显然在于自我对阶级属性的全然蜕变。

想想，制度不好？苏联怎么可能曾经有过人类史上无与伦比的神速建设发展时期，从一个十分落后贫穷的农业国，一跃成先进的工业国，甚至成为罗斯福等为了摆脱资本主义危机，暗暗效法的参照，并且，无例外地成为客观刺激了西方从原始资本主义向现代福利型资本主义跃迁的决定性因子。

而西方有限诸帝国，也是由此，通过几次工业技术现代化浪潮，伴以技术优势而发生的对全球弱工业化区域的掠夺与资源支配能力，成功将自己国内的无产阶级从赤贫化离散化为所谓的“中产阶级”，暂时全面消解了无产阶级革命的现实生活压力，以及革命觉悟的心理条件。

因此，苏联的解体，最核心的秘密，不是什么“公有制”与什么“计划经济”，而是人本身，是人逐渐丧失了阶级自觉性与自我进化积极性，原有的信仰日益心理衰败化，现实政治经济日益官僚主义化，社会阶层日益分裂化，生产关系日益恶化，于是，作为制度主人的苏联人，被生生撕裂成日益失信化甚至对立化的不同阶层，这种曾经同一阶级自觉性中的人的全面分裂化，导致整个国家，完全丧失共同利益相关体的起码守卫意识，甚至，偶然有人站出来守卫，还同时被官僚高压与民众绝望的嘲笑。最后，当权者选择投机政治，解体，就成了一件自然的事件。

中国的目前，如果不充分认识“阶级自觉性”这一核心意识问题，并实际已经发生的经济结构的大量私有化状态，也确实会在不知不觉中积累种种危险性-----关于“经济基础决定上层建筑”，现在恰恰是资产阶级们，要比无产阶级更上心！

也因此，从西方经济神学植入许多年的“公有制”僵化原罪论，到实际的种种喊话，必欲以“改革”的名义，将一切公有摧毁之而不罢休的种种现象观，这些年，几乎成了这些年世界两种力量的不断拉锯较量的焦点！由此涌现的种种危险性，也随着外来“全面战略竞争”的加压，内在欲望巨大的资本金融势力呼应下，日益明确。显然，对手帝国，深明此节点，正就此寄希望于这种内外呼应，特别设计展开全面向东的针对性策略。好在，前有苏联解体之鉴，现有疫情镜照，西方神话的破败，百姓多少领教。

无产阶级执政当然需要对人民内部大肚，需要包容精神，需要人道逻辑，群众路线，批评与自我批评，调查研究，统一战线，需要为增加建设的有效性，吸取一切斗争经验与教训，适时灵活改善我们的制度环节，并不一概排斥私营资本逻辑，有利于生产力的创造性发展。但，决不可以将决定整个国体民生基本盘的公有制度主体观就此终结，而要坚守这一点，自我的阶级自觉性的存与废，就是一个真正的核心基本点！也因为，这个世界，亡我之心不死中，世界资产阶级，作为一种强大的武装到了牙齿的历史现实产品，伴随着几百年聪明的任性养成的骄傲习性，至今还看不到任何仁慈化的预兆。