城市化在一定程度上会降低人们的生育欲望_风闻

对于中国人口增长这个问题，很多人从个人角度出发，以生育抚养的成本为出发点分析问题，确实生育抚养成本低了，会促进生育。但我觉得还可以从中国传统观念视角，从群体角度来补充分析这个问题。

城市化由于提供了公共保障必然会弱化人的社会性。而人的社会性及向善性其来有自。每个人生老病死，避无可避，都需要自我承担。人的孤独与恐惧与生俱来，天生缺乏安全感。温暖的相互支持相互信任的团体可以缓解甚至驱散人的孤独与恐惧，那么抱团取暖，人心向善便成为人的自然选项。

中国的城市化是导致人口增长乏力的一个重要因素，城市化的过程也是中国宗族传统弱化的一个过程，由此也弱化了生育的传统社会性需求。城市发展到一定阶段，会提供的各种公共服务保障以及相对公平的平台，这使得弱势的单个个体在城市中也能很好的生活，如通常处于弱势一方的女性在城市中并不会显得弱势，那么在此前提下自然人们就会开始计较抚养后代的成本与收益。而在城市以外公共服务缺乏，力所未及的地方，还是有很多大欺小，强凌弱，适者生存，大家喜欢抱团取暖。

中国某些地方传统宗族观念一直都很强，生育率就相对较高。举例来说，我是广西人，所知广西博白县的人口出生率一直保持高位。博白县190万人，超过150万是客家人，这些客家人一部分是古代南征官兵后裔，一部分是因战乱南迁的中原人。宗族观念极为深厚，以致当地政府要 “破迷信、扬正气、树新风、促和谐”活动为切入口，着力削弱影响农村和谐稳定的宗族宗派势力。在当地，各村各姓都有祠堂，喜欢抱团，家族或村落之间有矛盾的时候甚至会出动土枪土炮，出到外地喜欢报团发展，在某些行业同乡同族传帮带一条龙，别人很难竞争过他们。在这样的氛围下，男丁对于团体壮大是很关键的，男丁多的家庭得到的正向反馈也越多，在团体内的地位也相应越强。类似博白宗族观念强的地方很多，如山东，江浙，福建，广东，山西等省的某些地区，这些地方做起生意就是特别厉害。

城市中普通人对于生育会权衡之下量力而行，反而富人（权贵）和缺乏保障的人倾向于生育更多的后代。富人有庞大财产（权力）继承延续的生育刚需。而穷人则在希望渺茫中寄希望于后代，也有生育刚需。对于城市普通人，以马斯洛需求五大层次，生理，安全，社交，尊重，自我实现，普通人在城市中前三大需求有低保，后二大需求则靠自身能力，那么自然会计较生育的成本收益。而在乡村或者公共服务缺乏的地方，前三大需求都不一定有保障，那么背靠团体就是很是现实的需求，这些地方男丁多的家庭，大的家族，会有更大优势，自然更倾向多生多育。

中国台湾是另一个观察窗口。台湾的宗族观念也非常深，抱团，重男丁，宫庙祠堂盛行。但台湾的城市化率达到了惊人的80%，这导致2020年台湾出生率史上第一次出现负值，人口自然出生率第一出现负的千分之0.34。台湾这种宗族文化发达的地方尚且无法抵御城市化带来的生育下降，中国城市化进一步提高之后也会步其后尘。