轴心时代的启示_风闻

马克思去世那一年诞生的德国学者雅斯贝尔斯的《历史的起源和目标》一书因为提出“轴心时代”概念而声名显赫。

轴心时代以公元前500年为轴心，和孔子生卒年相当，小范围指公元前6世纪至公元前3世纪，大范围指公元前8世纪至公元前2世纪，这个范围能包括中国春秋战国时期所有思想家。

此书介绍并评价了这个时代范围内的五大文明中国、印度、波斯、希伯来、希腊的宗教、哲学、政治、伦理及科学的立法情况。这些立法有两个特点，一是早，二是影响到现在。这里的法不是单指法律，而是包括所有的规则、准则、规范、原则、公理、律法等，一切指导、约束、启发言行及思想方法、思想内容的内容都算。

中国的立法就是春秋战国诸子确立的原则；印度的立法是指沙门思潮、婆罗门教、佛教、耆那教确立的原则；波斯的立法主要是指琐罗亚斯德教确立的原则等，琐罗亚斯德教现在虽然式微，但并未断绝，尤其是他的影响巨大，犹太教、基督教、伊斯兰教、摩尼教都受到他的影响，德国哲学家尼采就其教义创作了《查拉图斯特拉如是说》一书，看出他影响深远；希腊的立法是指整个古希腊时期所确立的原则。

希伯来人最伟大的立法应该是先知摩西立法，但摩西太过古老，生活时间应该和中国的周公旦同期，时间是公元前十一世纪左右。考虑到公元前5世纪左右，那么波斯的居鲁士在公元前538年灭了新巴比伦王国并释放了被尼布甲尼撒二世掳掠的犹太人，犹太经书《塔木德》把现在《圣经·旧约·先知书》最后的三位先知哈该、撒迦利亚、玛拉基称为巴比伦之囚释放后的晚期先知，这三位先知前后的先知们的立法就应该算是希伯来人轴心时代的立法。

王强伟《犹太传统中的先知》一书说：“希伯来先知留给后世的影像却是与传统宗教之间存在着紧张、对立乃至冲突的个体与群体，他们的主张更多是侧重阐述和推广一种新伦理，‘自始至终，先知言说的都是强调《圣经》宗教的伦理维度，及其如何影响了国家和个人成员的福祉。（雅思贝尔斯语）’而不再固守于传统的宗教礼仪崇拜。这是人类文明进程中的一大突破，正是在这个意义上，希伯来先知被雅思贝尔斯列入与佛陀、古希腊哲人、中国儒道先贤等齐名的轴心时代的代言人之一。”

轴心时代的伟大就是这样，但轴心时代的产生却是另一回事。

当时的中国虽有共主周天子，但政令征伐自诸侯出，各个王侯都想统一天下，先哲们也纷纷提出了治国安邦、经世济民的学说，所以整个中国地区呈现思想创新的张力，在宽松的环境下新思想、新学说百家争鸣，取长补短，互相学习，互相激励，终于形成思想的高原，为中国历史立万世法。

印度自古以来就是种族、民族、宗教、传统文化、政治团体的大舞台，没有形成统一王朝、思想、文化，当时印度出现两大思潮即守旧的婆罗门思潮和革新的沙门思潮，思想上可能比春秋战国时期还复杂，而婆罗门教虽然处于统治地位，但也没有能力压制其它学说，这从婆罗门教随后千百年的衰落及佛教、耆那教千百年的兴盛就能看出来。

波斯当时虽有先后的埃兰人、米底人强盛，但随后就被古波斯人打败，居鲁士虽然建立了强大的阿契美尼德王朝，但波斯政权从来没有消灭部族、部落势力，各个部族、部落仍然很强盛，社会环境相对宽松，所以各种学说、宗教得以存在并发展。

古希腊以邦国形式出现，是政体、国体的大舞台，而且鼓励各种思想、学说、艺术自由发展，呈现出极为繁荣的文化氛围，当然也就结出了极为伟大的文化硕果，造福世界，光耀万古。

希伯来人相比来说悲催的多，势单力薄，居无定所，经常受到来自各方的侵略欺侮，但希伯来人内心强大，信心自足，于是在文化思想上求高标，历代先知殚精竭虑自觉觉人，获得思想上一次次突破，一次次升华，终于在世界思想史上占据高位，不然的话，不但思想谈不上，恐怕民族也已灭亡。现在犹太民族人数依然不多，但任何一个大民族都不敢也不能轻视他。犹太民族以思想取胜。

同时轴心时代也是交流的结果，中国环境虽比较封闭，但中国本身够大，同时孔孟都曾周游列国，老子、墨子、公孙龙子、邹衍、韩非子等无不广交朋友、游学多年。

印度大环境和中国差不多，是相对封闭但本身够大，释迦牟尼修道、成道过程中几乎没有回去过，在外不仅是传道，更是修道提升的过程。可想而知在沙门思潮不仅和同道共修，还要和邪魔歪道斗法。当然也可以通过西北地区山口和波斯、中亚交流，也可以走海路和两河流域交流。

波斯、古希腊、希伯来人地区共属一个开放地区，他们的政治、经济、文化通过战争、联姻、贸易、传教等频繁交流，深度融合。

还可以看到一个问题，就是轴心时代虽没有政治对思想的高压，但环境、生活其实很艰苦，思想来之不易。

这些先哲们要么苦修冥想，要么通过种种手段刺激，总之让思想活跃起来，产生新思想。也可能他们已经参悟透人生，思想是人的最大价值，没有思想就没有价值，于是他们不惜为思想历尽千辛万苦，呕心沥血，不然的话不但他们籍籍无名，人类的思想也单调死寂，没有思想的高标，只会有猥琐的人生，人类更没有恁多的华彩与光荣。

我们要记住轴心时代的思想家们，并通过他们激励我们不要思想萎缩，要积极思考。