火红的，是朝霞_风闻

       作为一名高校思想政治教师，说起自己对这份工作的认识，还真有些故事呢。

       十多年前，我还在攻读博士，应邀参加了一次文化沙龙。几位嘉宾聊起了所谓“民国大师”，纷纷感叹“共产党断绝了大陆的传统文化根脉。”

       而我讲了自己外祖母的故事：

       在“民国大师”们法相庄严高谈阔论的年代，她一个农村小女孩，上不了学，听别人背《增广贤文》，也像学唱歌一样跟着背了下来，但一个字也不认得。是共产党为她这样的劳动妇女开办了扫盲班。外祖母就这样学会了识字、算数、写信、读报，还一个字一个字读出了当年的《增广贤文》。各位想一想：共产党这是断绝了传统文化，还是断绝了不让劳动人民接受传统文化的封建桎梏呢？

       与会的朋友们纷纷表示我讲的很新鲜，也挺有道理。但我想他们很多人和我一样都是博士，业有所专，学有所长，却对新中国的历史这样隔膜和不了解，更年轻的大学生们又会怎么样呢？所以我们的思想政治工作是一项意义深远而又亟待加强的工作。

       应该如何做好它呢？

       首先，一定要相信真理的力量，也一定要相信我们的青年。那时我还不是思政教师，面对的也是这样一群受到社会上一些错误思潮影响的青年知识分子，但我相信：我们的党是以建设民族的、科学的、大众的文化为己任的。我也相信这些朋友尽管有些糊涂见解，但只要推诚以待，摆事实，讲道理，他们一定能理解接受这一点的。只要秉持这两个“相信”，我们就一定能引导学生在认识真理的道路上前进一步。

       其次，一定要实事求是，掌握和运用好唯物辩证法。有一位学生说她听一堂历史公开课，讲课老师说美国的资产阶级民主制也有它的积极一面。而一位听课的领导评课时却说“对美国那一套，只能说坏，怎么能说好话呢？”她问我谁对。我反问：“那你觉得把美国那一套说得一无是处，学生能接受吗？”她说：“当然不行。可那位老师讲的，好像也有问题。”我说：“这就对了。对于美国那些制度，不能简单地说它有积极一面，而应该指出，资产阶级民主制是资产阶级和人民群众反抗封建专制统治的成果，它的主权在民的理念、法治的理念、权力制衡的机制，都有值得借鉴的进步意义；但它本质上是为资产阶级服务的：形式上的平等和民主，改变不了劳动人民在资本面前处于绝对下风的事实。而且资产阶级用互相倾轧的方式来实现所谓“权力制衡”，也会导致大量议而不决、效率低下、推诿扯皮的现象——这次西方抗疫的低能不就是明证吗？讲好这些难点、争议点的关键，在于掌握唯物辩证法，全面科学地分析问题、解决问题。”现在的青少年越来越聪明，不会信服那种不加分析的照本宣科，这确实向我们提出了更高的要求。

       第三，一定要发挥好学生自身的主体作用。老师的分析再好，也代替不了学生自己的探索、思考和表达。我创建了一个以中学生为主的QQ群，也让我的很多学生加入到这个群里，和中学生一样探讨问题，解答疑难，看看我们培养的这些师范生们，能不能对弟弟妹妹——她们未来的教学对象——以一个良好的教育和引导。不少同学都表示，这时候才感到自己很多地方真的没有学精悟透，生怕让弟弟妹妹们给问住了。但这也就促使我们的同学更主动，更有针对性地学习相关知识，思想觉悟、理论水平和表达能力上都得到了提高。总之，我们应该千方百计让学生从被动接受者变成主动的思考者和宣讲者，他们一定会青出于蓝，更上一层楼。

       “平凡伟大马列真，一代师表启后昆”，“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。我们的工作并不容易，但也有它的庄严和美丽。如果说我们的伟大祖国是冉冉升起的太阳，我们的青年大学生就是簇拥着她的绚烂云霞。我们的使命是拨开阴霾与雾幔，让世界领略这雄奇瑰丽的风景：

       喷薄的，是旭日；

       火红的，是朝霞。