利比亚前总统卡扎菲：不被理解的人最可悲_风闻

<一>、卡扎菲是个古怪的人

利比亚前总统卡扎菲生于1942年，如果他还活着的话今年是79岁，2011年他去世的时候是69岁。不管是69还是79，对于政治人物来说都不算大。

卡扎菲祖上属于游牧民族，他本人就出生在一个羊皮帐篷里，这两个因素使他一辈子都离不开帐篷。做了利比亚的一把手以后，他挑了好地方给自己扎下帐篷，办公、开会甚至接见外宾都在帐篷里进行，但是他的生活起居并不在帐篷里，帐篷用来办公休闲。

卡扎菲的帐篷里面并不讲究，铺上地毯放上桌椅板凳电视电话就差不多了，但是帐篷外面会有个沧桑的老头用古法煮茶，帐篷旁边必须安排几只山羊或骆驼，牲畜的体味和咀嚼声伴随着偶尔发出的闷叫，能让卡扎菲恍惚身在部落，要的就是这种感觉。

2009年卡扎菲到联合国开会，期间他计划到纽约中央公园搭帐篷，纽约市政府没答应；后来他又相中了一块属于土豪特朗普的草地，但是特朗普也不愿意；最后卡扎菲还是在那块草地上支起帐篷喝了茶，原因是那块地有一部分租给了中东客户，那个客户没有拒绝卡扎菲的要求。

卡扎菲他爹60岁老来得子有了卡扎菲，所以他从小得到了母亲和姐姐们的宠爱，这就让卡扎菲对女性怀有特别的好感和尊重，他以一己之力提升了利比亚女性的地位，这对于一个传统的阿拉伯国家来说很不容易。

卡扎菲不但在军队里提拔女军官，还把自己的保镖都换成女军人，她们是卡扎菲亲自在军校里挑选的精英，每隔一段时间就换一批，以此来肯定女性的价值，提升女性的地位。

关于他和女保镖们的风言风语只是风言风语，卡扎菲是个虔诚的穆斯林，声色犬马那一套他几乎不碰，倒是一天磕好几回头，遇上什么烦心事儿就不停地念经，甚至带着经书一个人坐在沙漠里发呆，直到悟出什么了才风尘仆仆地回来洗洗睡。

卡扎菲从小崇拜英雄，发育成熟前满脑子的英雄主义和理想主义，这种思想推动他野心勃勃地成长，不料后来真的成功了，他从一个穷放羊娃变成了利比亚的一把手，英雄主义和理想主义不但没有磨灭反而被大大强化，于是他变得自信且狂妄，藐视普通人、藐视对手、藐视阿拉伯国家的领袖，藐视美国总统、藐视联合国、藐视一切。

所以他穿奇装异服带着美女，他高谈阔论举止怪异，他到哪儿都带着帐篷牵着骆驼，放浪形骸之外，满世界耍酷耍帅，横眉冷对千夫指。

（年纪越大面相越凶）

<二>、卡扎菲的上位之路

卡扎菲出生那年，利比亚还是意大利的殖民地，二战期间英法军队趁乱赶走了意大利人，随后美国也跟进，纷纷修了军事基地长住。1951年利比亚独立建国，但是英美两国的军事基地没有拆，早期圈地建的农场和别墅里依然住着一些意大利人。

卡扎菲上了中学懂点事的时候，利比亚的一把手是国王伊德里斯一世，这个国王靠卖石油的钱笼络支持者，通过租给英国和美国的军事基地确保安全，小日子过得蒸蒸日上。

满脑子英雄主义和理想主义的卡扎菲是个穷学生，在他看来殖民主义还没有彻底根除，于是成立了学生组织，时不时带组员上街喊口号发泄多余的精力。想想我们自己上中学生那会儿内心其实还是个宝宝，可见这干大事的人打小就与众不同。

中学毕业后卡扎菲召集组织成员开了个会，会议一致认为，要推翻伊德里斯王朝必须走军事路线，会议最后决定挑三个人上军校，其中一个是卡扎菲。

读军校期间，卡扎菲成立了“自由军官组织”，这个组织纪律严明，禁止成员抽烟喝酒逛意大利人的赌场和歌厅，认认真真学习军事技能，为以后干大事做准备。

1969年9月1号伊德里斯国王去土耳其检查身体，为第二天传位给侄子的退位仪式做准备，国王的将领们在一场高级别宴会上觥筹交错，卡扎菲带着“自由军官组织”的人把那帮人一网打尽，然后托人带话给国王说，你就别回来了，我已经政变了。

平民伊德里斯找英国人帮忙，英国人不乐意，他惊慌失措地辗转去了埃及，在那里度过了最后的14年，以94岁高龄去世，最后葬在沙特麦地那，作为一个穆斯林这就非常圆满了。要是后辈清明节烧纸的时候告诉他卡扎菲没有善终，估计他可以瞑目了。

1969年政变得手的时候，卡扎菲才27岁。

27岁就做了国家一把手，而且是自己创业不是继承，这个就非常厉害了。还没到27岁的人可能觉得自己27岁一定大有所为，而那些奔四的人回头看远去的27岁，可能觉得自己那时候依然是个宝宝，所以啊这人跟人就是有差距。

（一身戎装）

<三>、卡扎菲的经济成就

卡扎菲出生在殖民时代，成长在殖民主义残留的时代，所以他容不得殖民主义。

政变夺权后不到3个月，卡扎菲就通知英美两国走人，不到半年两家的军事基地就腾空了。第二年他又用了3个月时间，把所有的意大利人驱逐出境，收回了他们霸占的土地和庄园。之后他盯上了石油公司，这个不太容易，前后花了3年时间，才以各种方式把欧美把持的42家石油公司收归国有，统一由利比亚国家石油公司管理。

卡扎菲这么做，毫不意外地把主流西方国家给得罪完了。

利比亚石油只占全球储量的2%，从数量上来说少的可怜，但是拼不过数量可以拼质量，它家的油含硫少适合炼制，而且运过地中海就到了欧洲客户手上，不像海湾国家要出波斯湾、进红海过苏伊士运河，高昂的运费就是卡扎菲利润的一部分。

经过这么一整顿，利比亚政府就财源滚滚日进斗金了。在卡扎菲出事前的2010年，利比亚每天产油150万桶，政府掌握着1500亿美元资产，而人口只有600万人，这种优势非洲独一家。

有了大笔的财富，卡扎菲可以随心所欲地实践他的想法。

卡扎菲盖了很多的商品房，然后以各种方式把房子分给国民；他推行了免费医疗和免费教育，修了高速公路网，甚至弄了一个类似我国南水北调那样的“大河工程”，因为担心石油枯竭还大量投资其他产业。

2010年那个时候，利比亚从经济上看没什么问题，人均GDP高达1.3万美元，大部分利比亚人有房有车；大学生毕业后只做体面的工作，不会去搬砖或者跑腿送外卖，这些活儿只会留给外来务工人员。

由于利比亚经济较好，吸引了400多万外来打工者，这些人来自埃及、苏丹、摩洛哥、突尼斯、巴勒斯坦、土耳其、菲律宾等国，他们在利比亚的工地、餐馆、旅店、加油站等行业挣钱，当然还有一个高收入高风险行业，那就是作为雇佣军替卡扎菲卖命，不过名额不多。

以前在非洲打电话全球最贵，因为他们租用欧洲人的通讯卫星。1992年45个非洲国家组建了“非洲卫星组织”，想搞一颗自己的通讯卫星降低资费。组织成立后向世界银行、国际货币基金组织以及数家欧洲银行申请贷款，但是没人理他们，一晃14年过去了几乎没有进展。

后来卡扎菲慷慨地掏了3亿美元接手了卫星项目，大头经费解决了，欧洲开发银行这才追加5千万美元做了小股东，西非开发银行投了2700万美元，2007年非洲人终于有了自己的第一颗通信卫星，那之后不但打电话便宜了，远程医疗卫星电视也能传播了，失联已久的农村远房亲戚也联系上了。

类似出风头的事儿卡扎菲做了不少，他的财大气粗在非洲那个穷地方很亮眼，这都是卡扎菲目空一切的傲娇资本。

（卡扎菲和他身后的帐篷）

<四>、卡扎菲在政治上犯下的错误

利比亚有个大问题，超过8成人口认同自己的部落大于认同国家，不管是以前的意大利殖民者，或是后来的伊德里斯国王，还是推翻伊德里斯的卡扎菲，都没有把部落这个事儿给整利索。

伊德里斯国王的大本营在利比亚东部，他自己家族所在的部落就在那边，原来的首都是东部城市班加西，他对西部和南部地区的部落不管不问，甚至象征性的出访都懒得去，卖油的收入也是肥了自己人所在的部落。

为什么卡扎菲出生在一个贫苦牧民的帐篷里？就是老国王在利益分配方面太抠门，要是当年能砸钱让卡扎菲所在的卡扎法部落过得好一些，那利比亚现在可能依然是君主制，卡扎菲要么在油田里开铲车，要么在国王卫队里扛旗。

1969年卡扎菲推翻老国王后，就把首都搬到了的黎波里去了，那里是自己部落所在的地方，从此以后石油收入向自己部落和支持自己的南方部落倾斜，老国王所在的东部地区就受到了冷落，卡扎菲总共经营了42年，东部地区被冷落了42年，结果是东部变成卡扎菲的反对者聚集区，以前的首都班加西是反对派的大本营。

在具体的国家制度方面，卡扎菲既藐视老国王的封建制也藐视殖民者的资本主义制，他创造性地把宗教和社会主义融合到一起提出了“宗教社会主义”制，并把这种奇怪的设计写在书里，并用他最喜爱的绿色做了书的封面，这就是卡扎菲的绿皮书。

这种奇怪的制度解散了正常国家需要的机构，新增了一层一层的人民委员会，理论上每个人都可以在委员会召开的大会上热情发言，像古希腊的全体成员民主大会那样，但是普通人没多少兴趣参与这种枯燥乏味的会议，所以这套制度在基层就流于形式。

在卡扎菲的设计里，国家不需要任何政治组织，尤其是反对党，一经发现立即取缔并收拾创始人。卡扎菲觉得大家的衣食住行我都安排妥了，有想法和建议可以到大会上踊跃发言，老老实实你侬我侬过日子不是挺好吗，还要啥自行车呢？

大概每个通过政变上台的人都缺乏安全感，所以卡扎菲对言论、工会和社会组织抓得非常紧，不给反对派们任何生存空间，他限制民众到国外旅游，限制年青一代学习外语，整个国家被他治理成了现代化的孤岛，这也是为什么利比亚人明明日子可以过，却要站出来推翻卡扎菲的原因。

（卡扎菲年轻时颜值还在线）

<五>、卡塔尔的补刀

利比亚的情况跟两个邻居突尼斯和埃及不一样，它俩是年轻人找不到工作于是聚众闹事，利比亚出现抗议活动，挑头的是东部那些长期反对卡扎菲的部落和势力。

当东部势力轰轰烈烈地上了街，原来那些想要自行车的人也就有勇气加入了，街上的人一天比一天多，蹭上“阿拉伯之春”流量的国际媒体再一炒作，利比亚局势一小时一个样儿。

看到这种局面卡扎菲当然要设法阻止，任何人在他那个位置都会这么做，于是警察就被派出去镇压。可是因为害怕底下人不老实，卡扎菲的警察一直没有像样的装备而且疏于暴力培训，根本就镇不住场。几天下来反对派占了军火库哄抢了枪支弹药，西征的队伍都拉起来了。

卡扎菲的儿子穆塔希姆带着最忠诚的部队出了门，同时给雇佣军们涨了工资并放开了名额限制，跟那些反对他爹的人交了火，内战就此爆发。虽然那些人打起警察如同切菜，但是跟正规军比起来还是不堪一击，几天下来死伤惨重，眼瞅着革命要黄。

事情到了这个阶段，海湾国家、北约组织当然不会坐视不管，毕竟他们看卡扎菲这个狂妄之徒不爽已经有些年头了，毕竟卡扎菲是一个毫无争议的独裁者，作为政治人物不抓住这种机会投机倒把，那是对自己职业的侮辱，在那个群魔乱舞的夏天，卡塔尔的表现最为亮眼。

2011年3月份，利比亚的反对派们收到了卡塔尔的几亿美元和石油，至少够他们用一个月；卡塔尔同时给国内的利比亚劳工提供带薪假，方便他们回国体验一把打仗的乐趣；卡塔尔还不止一次给反对派提供武器，尤其是反坦克导弹。5月份“利比亚全国过渡委员会”表示需要30亿美元，卡塔尔立即打了5亿过去救急，反对派8月份进攻首都的黎波里的时候，卡塔尔派出半岛电视台的记者随军报道；当联合国在利比亚设立禁飞区的决定一出来，卡塔尔第一个举手表示提供飞机。

为什么卡塔尔对推翻卡扎菲这么热心呢？当然是有利可图了。

卡塔尔给欧洲卖天然气，利比亚给欧洲卖石油，两家在能源上是竞争对手，卡塔尔给反对派提供风险投资，万一赌赢了以后就能涉足利比亚的石油行业。果不其然在利比亚内战爆发仅仅一个月，卡塔尔就跟反对派达成一项石油交易，原本因为冲突全面停产的石油行业，因为卡塔尔的介入和斡旋重新启动，几个月前的风险投资立刻有了加倍回报。

反对派里有一支叫做“利比亚伊斯兰战斗团”的队伍，这支队伍是阿富汗战争期间对付苏联人的利比亚圣战者组建的，战后他们回国想干翻卡扎菲像塔利班一样建国，结果差一点被卡扎菲和他的儿子们给一网打尽。之后他们蜗居在东部地区默默无闻，这次抓住机会死灰复燃，卡塔尔重点扶持的就是这支队伍。

上有北约的战斗机保驾护航，下有海湾国家的资金和武器支持，反对派们不断缩小包围圈。2011年10月20号，卡扎菲在老家苏尔特的一个排水管里被人活捉，之后死在一帮激动人群的枪口之下，统治了利比亚42年的狂人就这样没了。

在8个月前的电视讲话中，卡扎菲铿锵有力地说：我已经老了，没有什么好怕的，我是一块撞向美国军舰的岩石，我永远不会离开利比亚的土地，我会战斗到最后一滴血，与自己先祖死在一起，就像个烈士。

如果他是个烈士，那他也算是说到做到了。

（卡扎菲和媒体及支持者）

<六>、没了卡扎菲的利比亚

5天之后卡扎菲连同儿子穆塔希姆一起下葬，他俩并没有进入老家的祖坟，而是被埋在沙漠深处一个不为人知的地方。参与埋葬的只有寥寥几人，他们天不亮就出发，填完土后头也不回地离开了，现在让他们回去找估计也找不到，况且他们还对着经书发誓永不泄露秘密。

“利比亚全国过渡委员会”成立于2011年2月27日，几乎跟抗议活动同时出现，一出场就得到了海湾国家和西方国家的承认，很多人幻想着埋葬完卡扎菲以后，这个组织会安排一场全民公投选出总统和议员，从此大家在原来的基础上开启美好的人生。

然而这是一个美好的空想，空想程度还不如卡扎菲的宗教社会主义。

利比亚是个部落国家，8成以上的人只认部落不认国家，把部落长老们搁到一边建国是不现实的，让部落长老们主持局面那革命图了个啥呢？要说卡扎菲在42年间有什么巨大的失误，那就是他没有改变利比亚人强烈的部落认同。

况且“利比亚全国过渡委员会”就是一个大杂烩，里面包括老国王部落的反抗者，伊斯兰战斗团和他们的支持者，流落在外的利比亚知识分子，从卡扎菲身边叛逃的官员，加入没几个月想要自行车的青年平民。大大小小67个组织要分享革命果实，这么一大堆人能聊到一起吗？

当然聊不到一起，没有任何可能。

（原来首都的黎波里的卡扎菲广告牌）

老国王部落的支持者要求恢复君主制，伊斯兰激进分子希望建立宗教国家，爱好自由的民主人士都不好意思说自己要效仿欧美，这三方的共同点是反对卡扎菲，卡扎菲没了他们也就没有共同点了。民主人士尴尬的地方在于虽然嘴上会说，但是手里没武器，有武器的谈不拢就动了手，民主人士只能尴尬而不失礼貌地观战。

从2012年到现在2021年已经过去了9年，利比亚并没有出现一个统一的中央政府，东部势力的和西部势力打打停停，其它地方玩着无政府主义。

因为局势不稳，外国投资者不敢去利比亚冒险，400万外来打工者大部分回国保命，导致利比亚人原来的生活彻底乱了套，曾经觉得卡扎菲时代日子过得难受，现在发现没有卡扎菲的日子更难受。

一个国家的民主建设要经历4个时期：搭建期、磨合期、巩固期和稳定期，现在利比亚卡在“搭建期”那里太久电脑都给卡死机了。试问利比亚人内心的苦能向谁说呢？大概只能在清明节给卡扎菲烧纸的时候倾诉一下了。

【说明】本文结构内容来自中信出版社2020年出版的书籍《阿拉伯“革命”的另一面》，作者法国情报研究中心主任：埃里克·德纳赛，欢迎有兴趣的同学购买阅读。

【主要参考文献】

埃里克·德纳塞《阿拉伯革命隐藏的另一面》

王金岩《试析部落在利比亚历史进程中的作用》

王厚立《我所知道的卡扎菲》

王明美《卡扎菲社会主义的实践》

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