黑科大视频、清华保姆、街头和服，为什么被骂的总是“你”？_风闻

5月16日。

一男一女两名学生在学校阶梯教室内的“出格行为”被全程“直播”。

视频传开后。

5月26日。

事件一度引发全网热议。

甚至有黑科大学生造谣“女主角”选择了轻生。

同一时间。

5月26日。

一家名为“佑杰家政”的家政公司在小红书上发布了一篇题为“清华-保姆阿姨 35K 管家”的帖子后。

引发大量关注。

1天后。

5月27日。

女孩穿和服被陌生男子“指责”再一次撕裂了网络舆论。

黑科大视频，清华保姆、街头和服。

这3件事看起来毫无联系。

一个重新结构了教室“教书育人”的作用。

一个生动演绎了什么叫做“躺平”和“内卷”。

一人往大了说甚至可以扯到民族文化自信。

每一个都恰好踩在了当下年轻人脆弱而又敏感的神经上。

①黑科大视频最“无辜”的难道不是S404么？▽

对于黑科大视频这件事。

把学校的交给学校。

把法律的交给法律。

我无意讨论更多造成事件的二次传播，百度上的原委、知乎上大神都已经讨论了很多。

在这里。

我只想讨论S404这间薛定谔的“公共场所”。

传播不雅视频肯定有错。

需要受到惩处。

但教室这种公共场所，肯定不能因为没有第三者的存在就可以当做是“私密空间”，更何况当事人“明知”教室里有监控。

监控就算不够智能？

监控后面就算没有保安？

都改变不了S404教室是公共场合的事实。

治安管理处罚法第第十四条：

在公共场所故意裸露身体，情节恶劣，处五日以上十日以下拘留。

而当事人的“动机”显然谈不上什么正当性。

成年人的那点事。

我们甚至都不用去看视频。

不知道这是不是第一次？

就当它是第一次。

传播视频者和当事人都受到了惩处，这样就完了么？

S404教室。

甚至连黑科大全体师生都已经被“污名化”了啊。

要知道：

大学这种东西，一直是莘莘学子眼中的象牙塔。

最有价值的东西就是“名声”。

经此一事。

估计学生、老师、家长、学校附近的人、还有即将报考的学生就像吃了“一口苍蝇”。

我们禁不住要怀疑：

作为一个内敛而又含蓄的国家。

现在的年轻人都这么“开放”么？

联想到最近层出不穷的烂事。

娱乐圈里的分分合合就不用说了。

从张雨婷到项思醒、从华为“狼王”到厦门“千人斩”，再考虑到天津、黑龙江、吉林居高不下的离婚率。

现在的年轻人“真会玩”。

②清华保姆原来高校也在“内卷”？▽

其实。

清华毕业生求职保姆这件事没什么好说的。

不用做家务。

年薪40万。

易地而处。

心动的可能就是我们。

况且这也是“自由市场”供需的一种具现。

问题是：

前不久清华教授李锋亮刚刚表态过：

躺平极不负责。

不但对不起自己的父母。

还对不起亿万个努力工作的纳税人。

北大教授徐文凯也在去年表示过：

40.4%的学生认为活着人生没有意义，我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。

这是“空心病”。

合着清北众星捧月。

还有国家大量人力物力财力支持。

自家的学生一毕业。

要么出国留学。

要么去当保姆。

2020年，清北留学生回国率不到20%。

2021年，清北留学生回国率达到30%。

我们暂且不去讨论数据的背后发生了什么，为什么会在最近暴涨，回不回国在某种程度上也算是个人选择？

而且。

他们若都回国了。

就无法在国际上发挥中国人才的优势。

还有可能加深国内各样各业“内卷”。

虽然说三百六十行行行出状元。

但换一个角度：

清华学子去做保姆，不正好说明了这个世界的“阶级固化”越来越深了么？

③街头和服自由是有“边界”的？▽

街头和服这件事。

看起来在3件事中影响最小。

但奇怪的是它所引发的舆论比之前两者有过之而无不及。

为什么？

自然是因为他和民族情感和两性对立有关。

不可否认：

和服很美。

从高跟鞋、黑丝袜、超短裤、连衣裙、紧身衣、吊带衫到晚礼服，女孩子也确实有穿衣自由。

也因此有人说这只是细枝末节。

也有人把和它和西装、丰田类比。

还有人一开口就扯到了民族文化的不自信。

先不说西装是相对于中式服装的一种统称。

进口日本车是由市场决定的一种商业行为。

穿和服。

却是在把自己“打扮”成日本女子。

况且。

和服这种穿着麻烦、行动不便、价格昂贵、难以保养的“民族符号”，日本人自己也不常穿，几乎都是在婚礼、葬礼、晚宴、毕业典礼、去神社拜神等正式场合才特意穿着。

知乎上有521万人对穿和服是一种什么样的体验感兴趣。

但我们“骂”穿和服的姑娘真的只是针对她们吗？

历史遗留问题我们可以不讨论。

但你看看之前几次“和服”事件：

2019年。

一男子穿和服进武大赏樱，却不知道武汉大学曾经是抗日战争期间日军大本营。

2020年。

两女子穿和服在某军事基地拍照。

这样的人非蠢既坏。

也在某种程度上挑战了大家的底线。

这一次日本疫情失控。

他们不忙着治理疫情，还要心怀侥幸开奥运会、一门心思向太平洋倾倒核废水不说，还忙着跟着漂亮国屁股后面摇旗呐喊“围堵”中国。

这无异于玩“火”。

美国旗帜鲜明的“反华”。

日本主流媒体对中国也没什么好感。

虽然我也想认同我们“先是一个人，再是中国人”的说法。

但你看看被漂亮国明目张胆霸凌的伊拉克、叙利亚，以及最近被以色列“围攻”的巴勒斯坦。

我们“先是一个中国人，然后再能去谈人的自尊和自由”。

试想一下：

如果没有钱学森这些无双国士，没有袁隆平和他背后的科学家，没有钟南山和他背后的医护人员。

我们能够扛住“挨打”“挨饿”和“挨骂”吗？

这样说很可能被扣上“上纲上线”的帽子。

但现在的互联网环境真的变了啊？

现在的互联网上有太多的“精致利己主义者”，有人是公知、有人是女拳、有人是“老炮”，他们早已不在乎基本事实和当下国情，而是为了出格而出格。

我们不得不感叹日本文化输出的成功。

它用动漫俘获了宅男、用“和服”俘获了宅女，然后又用传统艺能俘获了全世界。

我们不排除当汉服不再稀奇、Lolita不再神秘，有人想用和服“出圈”。

所谓的“科技无国界”“艺术无国界”“自由无国界”也不过是欧美话语权下，资本家为普通人量身定制的一套“话术”。

但自由从来都是有边界的。

尤其是在公共场合。

至少。

不会以限制他人的自由、破坏他人的体验、伤害他人的感情为主。

大家同情穿和服女子被无端指责的同时。

谁会关心机车小哥经历了什么？

最后。

我们再聊几句。

现在最大的问题不是网络上铺天盖地的“指责”。

指责。

就证明我们还有自己的底线。

对这个世界和他人还有一定的要求。

这种要求不一定都是好事，也可能是一种“责任”和“包袱”。

但你们能想象一个事不关己高高挂起，一个只以自己的利益为基准，一个完全“无所谓”的世界吗？