武当和少林的对决_风闻

自从武当崛起后、单独写太平洋两岸都没问题，有问题的是不能写到一起。

所以，今天重新发一下旧文，也就是金大侠的倚天屠龙记中的少林和武当。目的也不外乎，为将来意在言外做准备。

小说从互联网介入以后，就在以光速进化。从题材到脑洞，无不是想人之未想。尤其是武力值这个方面，从玄幻到修真再到星河宇宙，个人武力值成指数增长，连带着格局和逼格也提升不少。

可真的就经典而言，金大侠的小说武力值虽低，但格局却是吊打所有不服。尤其是金大侠写时评的本业，渗透出的都是格局。

就拿《倚天屠龙记》这本小说来说，全书看似是在诉说着张无忌这个主角的传奇故事。却没法让人忽略开篇的社会背景，全书开篇到八分之一的篇幅都是在说“张三丰建立武当派”这个历史进程。

换句话说，张无忌一家的悲剧和喜剧，除了元末明前这个时间背景，从江湖背景到江湖发展规律来说，它都是有一定的必然性的。

张无忌的父亲张翠山是武当派张三丰的五弟子，却因机缘巧合的与魔女殷素素结为夫妻，还和魔教法王结拜了兄弟。

就常规小说而言，张翠山这种人物设定必然是以主角待遇来做传的。可没想要的是，金大侠在开篇写了时代主角张三丰之后，第二个看似主角的张翠山竟然挂了……

这个虐主套路放到现在肯定没人看，虽然它是最符合现实的……

说它现实不是要做历史考据，而是从现实社会而言：张翠山他的社会背景决定了他的悲剧！

张翠山出身武当派，师傅是天下第一高手张三丰。这是他的优势，但也是他的悲剧根源。

张三丰是天下第一高手不假，但这是他个人的威望，而非是武当派的威望。而且，武当派作为新起之秀，不管是与其他门派的利益瓜葛还是社会上的潜在势力，与少林寺都有本质上的差距。

所以，当武当派和少林寺起了剧烈冲突，且张翠山自身有污点存在之时，各种江湖势力还是选择围绕在少林寺周围。

一方面是因为意识形态跟不上客观形式的发展，认不清武当派和少林寺的实力对比；另一方面则是对旧路径的依赖，存在侥幸心理，妄图继续过去的套路，也就是让少林寺出头吃肉、其它门派喝汤的群狼噬虎格局。

当这个江湖形势形成之后，张三丰及武当派又没有清醒认知的背景下，张翠山的悲剧也就注定逃不脱了。

毕竟，张三丰虽强，却也不能硬刚整个江湖。只能保存有生力量，将江湖主角的位置留到下一代承担。

当然，小说归小说，只知道打打杀杀的江湖人士没有格局认知，并不代表现实人物对格局没有认知。所以，现实中的武当和少林寺起了冲突，首先要针对的就是少林寺本身！

当然，说是针对少林寺本身也不是直接硬刚，而是要通过更现实的操作来实现自身的战略目的。

这个战略目的不是长远的道路对比，而是在当前阶段的斗争目标。

长远的从本质上看，宗教意识形态矛盾是双方的根本矛盾。不管是对江湖的领导，还是江湖中的现实利益，都可以用宗教意识形态上的不同道路来总结。

少林寺是佛教门派、武当派是道教门派。世界上的信徒就那么多，在信众对佛教和道教的选择上，宗教意识形态矛盾就无可避免。

另一方面，说是宗教意识形态矛盾，但也是要具现化到现实生活的。

表现出来也就是依附在双方道路上的各种利益的集合，也就是说双方的斗争不仅局限在常人看到的武林势力争夺上。其他的、比如双方俗家弟子所开办的镖局、武馆等各种现实经济利益，乃至信徒中的小地主阶层信仰等，也是在双方的斗争范围内。

进一步的说，武当派能被少林寺如此针对，也是因为双方区别与其他门派的根本特征也在这个宗教意识形态上。

首先、除了少林和武当，其他的四大门派要么没有宗教意识形态问题，要么就归属与少林寺所代表的佛教旗下。

其次、张三丰不再是孤家寡人的天下第一，也不是老牌势力出身。关键是张三丰小时候还从少林寺学习过，成长起来之后又建立了份属道教的武当派。单纯的武林门派不可怕，可怕的是有长久生命力和宗教传染力。

如果放任武当派的成长，少林寺就是在变现资敌。到时候，不仅是内部问题无法解决，对整个江湖的领导权力也会被质疑。

所以，当大争之世到来、武当派一枝独秀之时，少林寺首先要做的不是安抚内部，而是想利用小说中的套路来组建群狼噬虎之局。如果不理想，也是要通过和武当派的勾兑来保持其武林中的独有地位。

反之、就武当派而言。张三丰天下第一的武力只是武当派势力的一部分而非全部。双方在潜在势力和武林规则，以及武林人士的认知上，都有天大的差距。

如果和少林寺有了冲突，双方要比的也是双方综合实力，而非最高武力。

此时的武当派，拿张三丰这个天下第一做武力保障，以田忌赛马中“上驷对下驷”的策略才是现实最优解。

换句话说，通过举世皆知的谈判，把双方的强弱对比、实力变化放到全江湖眼皮底下，改变所有武林旁观者的认知，阻止最坏局面（群狼噬虎）的形成，进而强化自身发展优势，就是当前的战略目标。

而放到具体的谈判上。

少林寺作为江湖中的佛教扛把子，为争取佛教信众和江湖利益，该有的姿态是必然要做的。尤其是少林寺作为存在多年的武林领袖，舆论的大义之旗和整个社会上的潜在势力是占主导地位的。

如果有斗争，少林寺首先要祭出的就是武林大义的旗帜。所以，谈判一开始少林寺就极度拉高话题的层级，把问题上升到制度，上升到谁主导江湖世界的大问题上。

这其实说明了一种焦虑，担心制度没有优势，担心失去江湖世界领导权。极力要证明自己掌握主动，反而引起了有力的回应。

而武当派就简单多了。一个让全世界都知道的“平视”就足够了！

如果说还有什么长远打算，那还是“求诸己”的不变道路。

毕竟，就整个武术的发展阶段而言，世界已经到了一个革鼎固新的阶段。

原本是武术都是“先下手为强”和“力大者胜”，可自张三丰创出太极拳开始，“后发先至”和“四两拨千斤”就已经成了历史进程！