气壮于内，阳谋天下_风闻

真是促急，国内社会基础理论研究不给力啊。

虽然国内践行实践真理标准，可以不太在意基础理论，但现在主要矛盾迁移到了“中国与外国"上，世界上8成的宗教人口从原始人文向科学跃迁，别人就好这一口，没理论武器咋跟他们交道？

明面上，温铁军温老、金灿容“政委”、张维为教授等非官方人气话语已经很客观阐明了现今体系利益本质、各自国家性格，以及疫情应对、华为遭遇背后的权利表达，都这么明确了，社会基础理论学界咋还不出活呢？

马云通过努力从黄页发展到垄断，然后被罚，是不是很不平？宏观世界通过显微手段，逐步细化到量子，然后发现宏观微观被证明过的定律相互不通用，不奇怪吗？种族、种姓的层级，封建依附以及如今的分工协同是性质不同的社会关系体系，在指导我们的“剩余价值”理论中加入一个“公共价值”变量要素就不科学吗？

以新老三论为基石，以当前货币体系为平衡态，以类似的宏观微观分界阈值(也可定义企业产品向公共产品演进过程中的阈值)为方案入口，系统性的阐明系统交互伦理，这不就是给历史以文明了吗！

话题有些大，得铺点私货。20多年前从网络聊天室、OICQ开始嘴炮，算是见证了匿名言论的德性，然后就觉得自己认真了，后转BBS，05年在网易国关、网易博客发了“中国棋局”“中国智慧”“中国力量”系列，这可比布热津斯基的“大棋局”早5年，比张维为教授的中国系列也早几年（内容自然没他们详实），只是在当年的舆论环境下遭了群嘲，被嘲讽为 “大棋党”，也算造就了一个网络词汇吧。当然离开网易国关的关键还是网易官方版主的缘故，接着转进到以八卦著名的天涯论坛，天涯国关受八卦党正能量精华支持，版主也不算乱用权利，倒是看过不少天涯的风云，包括“战忽局”的诞生、“星辰大海”的由来，更多的则是发现，有那么一群人，他们顶着全网的粗俗、西化偏激，一点点收集整理各个方面的详实资料，慢慢盖楼、慢慢叙事，例如“2000年华夏战争史”“明朝那些事”“那年那兔那些事”以及“时间简史”“两朵乌云”等历史类、科普类文章，而针对明显的谣言，则有了以事实为基础的悖论型辟谣，经历其间，难免感慨“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”，心下总觉得“舆论上这么被动，怎么能赢呢？”，几年下来，发现这类人慢慢多了起来，于是知道，这些人是同行者，我辈不孤。

08年以后，“主流经济学家”被逐渐拉下了神坛，带路公知套路逐渐公开，大V谣言频繁被打脸，炎黄春秋和乌有之乡这一右一左被同时放弃，在那些同行者里面也走出了陈平、陈经、“局座”、“政委”、张维为以及后来B站的温铁军温老、沈逸、林超、翟东升等一大批非专业的专业型人士，他们细细解读各种外在现象、内在逻辑、陷阱套路。。。当那些现象逻辑、因由套路解开析尽时，蓦然发现：在所有的链条尽头是目的、是立场、是初心。

问题说了，私货也铺了，既自诩为同行者，也当做点非专业贡献：疫情之后，形势已经非常明确，人性的、舆论的、族群的、主权的、文明的、关键还是资本的，各种立场无可厚非，无非是正大光明的表达立场、然后统一立场。方法路径则是收集表达，厘清生产关系、社会关系现状和阶段，立场初心，随后就是方案：引入阈值或变量，形成指导性社科理论。

例如企业通过吸收一般要素价值和新定义的社会价值（变量）发展到阈值点，随后进入垄断阶段，则必须开始释放社会价值，自然也要配套释放监督和管制以避免转嫁。再如房产税，说什么几方博弈，最后一定是将代价转嫁弱势群体，这可不会显得言者的立足就是弱势群体，立足一定是主权范围内全体，而且方法论上这种表述也是常见的“如果主义”，如果恐惧“大明湖畔”们能掌控政权，那也太瞧不起中国近代革命2000万人的牺牲所建立的法理合法性了。

以武装为基础的安全范围形成，已经可以让我们气壮于内，外聚人类社会所有积极的文明沉淀，以天下为公、阳谋天下。