中国宗教绕不过的坎就是武王伐纣，周礼意识形态已经融入了中国人的骨髓_风闻

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中国宗教绕不过的坎就是武王伐纣商周革命，商朝就是神权政治“先鬼后礼”，所以商朝动则出兵横扫周围族群，抓战俘活人祭祀（把周围部族得罪光了，也就是八百诸侯对周人鼎力相助的原因），尤其姜子牙（羌牧羊人，姜牧羊女）所在的羌方羌人（活人祭祀叫做用羌），是最直接最严重的受害者，所以武王伐纣姜姓部落最为卖力，牧野之战“维师尚父,时维鹰扬”（一把老骨头了还冲最前面），并且成功后提出“爱屋及乌”斩草除根永绝后患政策，报复殷人用羌世代血仇。

而周公反对太公望的斩草除根政策，对殷人分化瓦解封赏诸侯，建立“敬天保民，明德慎罚”（敬鬼神而远之）周人意识形态，从商人的恐怖血腥治天下，变成了胡萝卜大棒恩威并施治理天下，将昊天上帝去人格化天就是天道，同时也将民本（民惟邦本，本固邦宁）世俗思想提到新的高度，华夏从此走向比较温和的政教合一封建时代，所以只要秉承周人华夏的意识形态中国是不可能变成宗教社会，周公旦之前走商朝的路中国将变成事鬼神的神权国家，但周公之后则不可能，除非将整个华夏意识形态全盘推翻。

周王是天之嫡长子，称为天子，是世俗的君王也是首席大祭司（天子垄断祭天），然而周天子的温和神权也没持续多久，随着西周灭亡，周平王东迁，郑庄公射王中肩，周天子的神权王权逐步瓦解，诸侯（瓦解王权）、诸子（瓦解神权）百家走向前台，周天子政教合一礼崩乐坏也世俗文明的开端，接下来两千年的中央集权帝制，也是沿用周礼华夏意识形态（习俗、思想、价值观一脉相承），就算是五胡乱华也未曾出现过颠覆周礼意识形态，相反胡人也被周礼意识形态同化，就算是最后中央集权帝制的满清也保持着周朝的二王三恪，假惺惺封了个延恩侯（兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉），可见周礼意识形态已经融入了中国人的骨髓。