说一下信仰_风闻

信仰应该属于灵性，它只对生命质量有意义，而对一般人的一般生活来说有没有都可以。

信仰可以属于宗教、可以属于学说、可以属于理念，但不能属于个人，更不能属于邪教魔教、歪理邪说。

信仰属于灵性，应该没有丝毫烟火气，所以除了精神依赖外，人不应该再从信仰里直接索取任何实际的利益，有索取的意念就不行，实际利益靠自己的智慧和劳动在社会上努力、奋斗、拼搏和机遇取得。

是的，信仰可以产生力量和环境，但这力量和环境只应该对信仰者的灵性起作用，启发他的智慧、鼓舞他的精神、消解他的彷徨、抚慰他的痛苦，不能赦免他得罪过，更不能把他的罪过解释为一种贡献。

所以信仰不应该使人获得实际的政治的、经济的、势力的利益，不能把它作为获得实际利益的基础、条件、敲门砖。

信仰只能对人的善有益，而不能对人的恶有益，如果发现信仰对人的恶有益，那就应该检查信仰的对象，或者宗教的、学说的、理念的。

信仰是如此纯粹，所以不能亵渎，尤其是不能欺骗。所谓欺骗就是实际上并不信仰，而只是为了获得实际利益装作信仰，这样的人可想而知一旦进入信仰的门槛儿他就开始索取实际利益，干的尽是些亵渎信仰的勾当，当然他的动机就是对信仰的亵渎。

其实做一个假信仰者是很难受的，一切不符合信仰的言行他不敢公开说和做，而敢公开说和做的言行对他来说又都是假的。他要时刻把假的做得逼真的还真，把真的做得比假的还假。

真正的信仰本身有清理门户的功能，把假信仰者区分开来驱逐出去大白于天下，但是假信仰者过多也一定会消解信仰的纯洁及力量，最后信仰本身瓦解、消失。

那么怎样认识信仰本身的善恶以及信仰者的真假，其实很简单，不论是信仰本身和信仰者只要违背常理就可以认定为恶和假，而那些升华常理者就可以认定为善和真。这就是说常理是检验一切的试金石。什么是常理？常理就是不违背基本人性及人情物理的道理。

我希望人人都能幸福生活而且通过信仰提高生命质量，做一个真信仰者。