无知不该成为她的遮羞布_风闻

作者 | 柳飘飘

本文由公众号「柳飘飘了吗」（ID：DSliupiaopiao）原创

最近一条热搜，终于把一个在公众场合尴尬了女性多年，天下女性苦之久矣的“女厕问题”，彻底引爆了。

——妈妈到底应不应该带男童进女厕。

原博如下。

有一宝妈带着自己儿子到女厕上厕所，“好死不死女厕所里有个小女孩。”

小女孩不懂为什么男孩可以上女厕，她妈便答她：“因为这个哥哥的爸爸没来呗，来了就上男厕了。”

博主的儿子听了，生了羞耻感，拒绝上女厕，最终只能“用矿泉水瓶接了尿”。

对于此事，有人认为妈妈带孩子不易，应该多理解。

但，有更多的女性，清醒地表示，带男童进女厕，本来就是不妥行为。

而这件事的争议点，仅仅是要不要带男童上女厕这一问题吗。

不，飘觉得，问题的痛点，始终还是在“意识不到位”的问题。

在这起事件中，多的是人根本意识不到。

带男童进入女厕，本就是一种超过合理范畴的行为，是一种对女性合理权益的侵犯。

但，合理的发声，一直总是、这次仍旧被披上那个骂名——

多大事？你太敏感、你太计较。

你不计较，就没那么多事了。

就，很奇妙。

女性面对不合理待遇的发声，永远容易被捍卫“不合理”者，以“你不讲理”的名义摁回去。

说白了，没有一种维护自己合法合理权益的行为，是该被打为“不讲道理”的。

如果有人非要在你谈自己的合理权益时，说你不讲理。

那建议你小心，对方大多是在偷换概念要占你便宜。

正如郭德纲所说，警惕那些不分青红皂白劝你大度的人。

因为劝你大度者，大多是要把你的大度，变成你的本分。

不难看出，带男童上厕所的原PO宝妈，就多少携带了这种意识。

真正引起轩然大波的，其实并非是她带男童上厕所这一行为本身。

而是她对这一行为的理所当然，以及对女厕里女性忍让的得寸进尺。

女厕里有小女孩，小女孩对女厕里有男孩的存在不解，都是合理情况，却要被这位宝妈，形容为“好死不死”。

女孩妈给女儿的解释，所用的措辞，也并无过分处。

一句“因为这个哥哥爸爸没来呗”，由于恰好打中男孩母亲的婚恋隐私，就值得这位宝妈脑袋“嗡了一下”，还要被打为“嘴欠”。

是不是挺莫名其妙的？

女厕就是为女性设立的私密空间。

带男孩进女厕，本就不符合规定，属于侵犯了女性私密空间的行为。

原博的措辞，却显现出一种，对侵犯了他人权益而不自知的意识稀薄。

她意识不到，自己的行为已经给其他女性造成了困扰。

也意识不到，别人对她儿子的忍让，本就不在本分之内。

天下女性苦女厕男童久矣。

遇到乖的，尚且得小心翼翼避免尴尬。

但多的是，各种扒门缝、乱敲门的行为。

即使你的儿子什么都没做，也会给其他女性，造成不适的如厕体验。

大多数人，是对带男童进入女厕这种行为的不道德，没有充分认知。

在这次事件中，有人提出多增设第三卫生间。

看似是皆大欢喜的解决方案，而现实是，即使有第三卫生间，在认知不到位的情况下，更多人也会贪图方便，直接带男童进女厕。

甚至，有些商场，直接就在厕所里安上小便池。

看似是造福带娃妈妈的关怀女性之举。

其实是，在没有得到所有女性同意的情况下，就默认要求所有女顾客让渡自己的权益的道德绑架。

背后的因，其实就是一种要求女性群体做成熟懂事的一方， 率先牺牲、付出的思维惯性使然。

而社会文明的一大表现之一是，人们越来越能清晰地划分一个人情分和本分、义务和善意的范畴。

因此，永远不要要求他人做本分、义务以外的事。

别人做到了，叫做可爱。

而你去要求，就成了一种可恶。

男童进女厕的问题，潜伏多年，其实是整个社会对女性个人权益不够敏感的一个体现。

但之前飘就聊过，对于女性问题，有时候我们要去学习接受整个社会性别意识参差。

我们不能苛求，不同立场、不同出身背景、不同环境、经历、性格的人，在性别问题上，保持着一致的清醒度和认知度。

可，你可以“无知”。

但不能“不闻不问”。

不能当问题爆发，要么两耳一闭，不听现实的声音；

要么通过给发声的女性，扣上一顶“疯女人”的帽子，抹煞其话语权。

这也是这段时间，闹得沸沸扬扬的乃万事件里，最大的愤怒点之一。

说唱歌手乃万，在音乐节上分享了她的歌《Boy》的创作理念——

因为在网上看到一句话说：

“男生也有很多梦想，想做球员想做游戏玩家

但是18岁以后他们的梦想都成了买房买车。”

我觉得我们要给心爱的男孩子一些理解和宽容

所以男生也要大胆的继续追寻你们的梦想

女生也一定要做自己

每个人都要坚持做自己这才是真正的平等

这段话，其实就前半部分的引述来说没问题，男性群体在两性关系中，的确是普遍背负了更高的经济KPI。

有问题的，是乃万对这段话的阐释——

“我觉得我们要给心爱的男孩子一些理解和宽容。”

一句话，实则是把亲密关系中男方的经济压力，直接归因到女方身上。

这种认知，在《Boy》这首歌里，也表现得更明显。

《Boy》整首歌描述的，就是一个由于赚不到买房钱被女朋友甩了的男性的愤懑心境。

还没赚到钞票

为了你的笑

整晚睡不好

现在离我远点

立刻马上

但这种认知显然是浅薄的。

男性“买房买车”压力这种自通网以来就争论不休的“彩礼”母题，人们对它的讨论，早就到了结构性的高度。

男性的经济压力，本质上是一种逆向歧视，韩国作家孙雅兰将其定义为“歧视的代价”，是父权制剥夺女性社会资源的一种必然结果。

换句话说，不让男性打游戏、当球员的，不是他们的配偶，恰恰是将更多资源分配给了男性的规则。

而如今还有把一个系统性问题，归因到个体的不够“包容理解”上。

那我只能说，乃万这首歌里最难得之处，应该是一种与世隔绝的天真。

更何况，在呼吁完“女生包容男生”之后，乃万还加了轻飘飘的一句“女生也要做自己。”

事实是——

女生要”做自己”的难度，比男生要大太多了。

另一个女Rapper于贞的《她和她和她》，当时为什么那么出圈，就是因为看见了女性工作者的不易。

她们的梦想，甚至没有乃万歌里男性的梦想那么浪漫，打游戏、当球员。

仅仅是医生、律师、翻译这种谋生性质的普通工作，而女性要让社会认可她们的职业身份，往往要付出比男性更大的努力。

社会资源分配的天平本就倾斜，在倾斜的天秤中间，再加一美名其曰平等的砝码。

根本不是平等，而是对受到不公待遇的一方的二次伤害。

而当一个创作理念是歪的，有人指出，本就合情合理。

况且，评论区高赞的女性反对声音，都是以讲理为主，并不涉及任何极端言论和人身攻击。

却被乃万定义为，过嘴瘾。

在事件发酵中，有一患癌网友，因为在微博发表不支持乃万的言论，被推到了风口浪尖。

该网友遭受了小范围的网暴，咒骂，以呼吁大家不给她捐款为威胁。

而此时乃万做了什么呢？

她个人捐了三万块，然后，把这个素人的微博直接挂到了自己微博。

而附上的文案，依旧是要纠结着自己没错，公道自在人心。

在捐款留言里，依然在强调，“骂我就骂我吧”。

可问题是，这个患癌素人的原微博，根本就没有骂过乃万，言辞并不激烈，只是提出了自己对她的看法不赞同。

这么做的后果是什么呢？

由于被挂到了乃万的微博上，针对这个素人的网暴，由小范围变成大范围。

她的水滴筹被恶意举报，本来获得的筹款可能会全部原封不动被退回。

而面对这种情况，乃万依旧是两耳一闭。

继续沉浸在自己“眼里有光”“问心无愧”，不闻他人苦难，自己感动就好的真空世界里。

但，我想说的是。

催发两行热泪的，并不一定是热血。

有可能，仅仅是一种因无知而自我感动的刻奇。

而固执地无知的本质，恰好正是热血的对立面——冷血。

比较有意思的是，针对这件事下场的公众人物，都遵循了和乃万相近的行为轨迹——

着急表达暴露自己无知的观点。

固执地认定自己的无知是宣扬大爱。

然后两耳一闭，把现实中的声音一律以“疯女人发言”“打拳”论处。

一个是《爱情公寓》里张伟的扮演者李佳航，乃万的事都出来两天了，他还没拎清重点，依旧在糊糊涂涂地和稀泥。

不出所料被骂了之后，又在微博发火，说别人没理解他意思，总想“激化矛盾”。

飘飘曾经看过一篇《文艺报》专访女性作家的报道。

有一个作协的作家表达的观点，其实足以说明李佳航这次发言的不妥当。

那位作协的女作家说，女性话题一直是她比较怕接触的话题，由于自身所处的小环境的友好，令她对很多女性苦难无法感同身受。

无法感同身受，干脆选择保留意见。

另一个男Rapper夏之禹，在杨笠事件中也表达过相似的立场。

男性对任何女性问题公开发表没有任何思考痕迹的表态，姿态其实都不好看。

因为你永远都不可能去做到真正意义上的感同身受。

除非有天我来了大姨妈有了子宫

要不然所谓的感同身受都是意淫

直到此刻，我都依然只能站在男性的视角来看待这些问题

个体经验的局限，也许无法让你共情别人的苦难。

但贸然将他人的现实中承受的苦难，定性为无中生有，激化矛盾，那其实就是一种二次伤害。

另一个演员陶昕然，即《甄嬛传》里安陵容的扮演者，在这件事里，则属于典型的，随手添一把柴，看情势不妙就拔腿跑的做法。

她给出的解决方案是，行吧，你说怎样就是怎样吧，我可不像你们那么极端。

看似姿态优雅，其实并不体面。

和别人争论过的人都懂，“你觉得怎样就是怎样吧”，这句话，等于宣判了你把自己彻底放在了对方的对立面。

两耳一闭，一刀切断了对话渠道。

那么问题来了，当一个公众人物，甚至是一个女性公众人物，主动下场讨论女性问题，结果却是主动把自己推向女性的对立面时。

那她到底是在讨论什么？

说白了，最让女性感到无力、愤怒的，很多时候，其实并不是社会整体女性意识的匮乏。

而是，总有人把这种意识匮乏，当优越。

在于，总有人认为“这没什么”。

但别人都喊出了，“这明明就有什么”，并给出理由时。

他们不再讨论，还要杀人诛心加一句，“你好极端、好计较啊。”

任何问题，都可以以一句“你怎么那么不理性”堵对方之口。

夏之禹聊过，站在一个男性的立场，自己怎么看女性的不理性

如此，就宣判了整个社会的性别意识，是无法进一步成长的。

成长是什么？

是吸收更多相关的信息，并根据这些信息，形成新的认知，进一步细化自己的认知体系。

成长有时，就是得放下一部分面子和架子。

讨论问题时，却不愿听问题涉及的人群的声音。

守着自己那一亩三分地的体面和尊严，计较着自己那因无人买账而疯长的尴尬。

看似在维护理性，维护和平大爱。

实则不过是，想让待在笼子里的，继续安分待在笼子里。

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