话说特异功能之十六：伪气功世界漫游之一：严新气功_风闻

一、从特异功能到伪气功

在特异功能表演屡屡失败，反对声浪日益高涨、特异功能存在与否遭到严重质疑的情况下，鼓吹特异功能的理论权威提出了新的概念，这就是“气功”。鼓吹特异功能者所说的气功，不过是特异功能的变种，或者是特异功能的新名称。区别仅仅在于，他们借助于古代的气论、中医理论和宗教修炼的方法，给特异功能加上了一层新的包装。从此以后，特异功能大师们又纷纷自称“气功大师”。并且声称他们的功法是某某佛教高僧所传，或者是某某大德高道嫡派。为了透视这种所谓的气功，我们应该了解一点中国古代的气论，以及古代一些方术的手段和效果。

特异功能鼓吹者所说的气功，在反伪科学人士看来，乃是一种“伪气功”。我们认为，这种称呼是比较恰当的。至于理由，我们将在以后的论述中加以说明。在近二十年中，伪气功的流派多如牛毛，仅《中国当代气功全书》所收载的，就有161种。其中较著名的，依照它们出现的历史顺序，主要有“严新气功”，张香玉的“大自然中心功”，张宏堡的“中华养生益智功”（简称“中功”），田瑞生的“香功”，张志祥的“元极功”，沈昌的所谓“沈昌气功”等等。次一等的，有什么自称“佛子”的张小平的“万法归一功”，陈林峰的“中国慧莲功”等等。等而下之，则难以统计。大体是只要他想当气功大师，就可以新起一个名称，自立一派，就像《沙家浜》中胡传魁所说的“乱世英雄起四方”、人人皆可自立为王一样。

至于他们的修炼手段，则是大同小异，没什么本质差别。而其一般特点，则是施放“外气”。大师们声称，他们自己那个血肉之躯所发出的外气，具有非常大的能量和非常特异的功能。其能量大到能使数千里以外物质发生只有在高温、高压条件下才能发生的反应，甚至可以击退导弹，击落卫星，使全国的通讯系统瘫痪。其特异的功能可远隔重洋医治疾病，经他们施放外气加以处理的物体也都具有医疗或者保健的功能。在上世纪末那十几、二十年的时间里，气功大师满天飞，巫婆神汉遍地走。其丰富多彩、美丽壮观，也是一道“亮丽的风景线”。为了透视它们，应该先到伪气功世界漫游一番。

二、严新气功

严新，四川江油县人，1977年毕业于成都中医学院，曾在重庆中医研究所从医。由于声称用发放“外气”的方法治愈几例病人，被新闻界报道，遂小有名气。1985年，被推荐进京为“两弹元勋”邓稼先治癌。邓病情缓解，严声称是自己的外气之功；邓病情恶化，严就声称是医学专家蔑视他的结果。邓医治无效，当年7月逝世，严认为是由于“种种原因”，不是他的外气不灵。

不久，中国气功科学研究会理事长张震寰接见严新，并安排严作为中国气功代表团重要成员访日，从此严新成为气功界要人。

使严新一举成名的事件是所谓清华大学的几次实验。

《光明日报》1987年1 月24日报道说，1986年12月至1987年1月，严新在“不同地点、不同距离”，“七次”发放外气，对“构成细胞的物质发生了作用”，使自来水、生理盐水、葡萄糖水、麦迪霉素等“变成了另外一种结构的水”。这就是所谓“外气改变分子结构的实验”。相关报道又明确指出，严新发功最远的距离为2000公里。

事件的特异程度超出了人们的想像，也引起了科学界有关人士的关注。中国医学科学院气功研究中心主任张洪林等数次赴清华调查，结果，清华大学1989年4月13日在《健康报》发表声明，认为这项所谓研究“根本谈不上是一项成果”，它“没有提出过鉴定申请”，“也没有组织过专家评审、测试测定”，“更未经过成果登记”。

此后，清华大学生物系主任赵南明发表谈话，认为这个实验“不够精确”，特别对2000公里之遥发功产生超距离作用的实验提出两点质疑：1，实验中说温度精确到了1%度，而清华大学尚没有能够将室温控制到这样程度的实验室；2，实验样品相隔仅100米，2000公里之外连激光也难以分辨。化学系主任宋心琦的谈话认为，严新外气改变分子结构的实验“没有严格遵循科学实验的基本原则”，“因而是不足为凭的”。

这是一场典型的伪气功事件、也是一场影响深远的伪气功事件。尽管遭到了揭露，但影响已经造成。而且揭露后仍然得到不少高级人物的信任和支持。所以从此以后，以发放外气为特点的伪气功的发展势头不仅无减，而且有加。

1987年，大兴安岭发生森林大火，严新向外界透露，辽宁曾请他作外气扑灭森林大火的实验。并且认为，过去的“呼风唤雨术”不是迷信。

严新曾经想当清华大学的教授，一位教授再三向病床外的校长张效文推荐。张校长不耐纠缠，让严新填了表，然后对严新说：您能用意念把图章从保密柜中取出，我就给您盖章。在这简单的要求面前，严新技穷了。

如果说耳朵认字是特异功能的第一声春雷，严新气功则是伪气功开张的第一声礼炮。

严新如今还在国外用他的气功敛财，但他在中国的气功生涯，却是随着其他气功大师的兴起而结束了。（李申，2004年，某书约稿。）

作者简介李申，1946年4月出生，河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师，儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现担任中国无神论学会副理事长、国际儒学联合会学术委员。 是儒教研究的代表人物之一。