中华文化唯一的问题，就是脱离野蛮蒙昧太早，野蛮性的制度红利很早就释放光了_风闻

【本文来自《张维为《这就是中国》第98集：亚洲的智慧》评论区，标题为小编添加】

说四层意思：

１）一种价值观，一个文明的内核，总是存在的。不因人的意志而转移。但不是每个文明，都能深刻认识自己的文化内核。世界上大多数文明，都处在周期性的摇摆中。中华文明其实也是一样。从翦商之后，周人反思商的覆灭，否定了商的神本思想，开始萌发出人本思维。人本和天命，开始各归其位，互相依存。

这种形而上的观念，很难说对错。但是到了秦汉，中国人就完成了自我认知的构建，这是肯定的。中华文明的摇摆，很快就结束了。任何宗教和意识形态，到了华夏都必然本土化，而不可能反客为主。所以中国人是不纠结的，是自信的。从奥林匹斯众神到耶和华又从耶和华到社会契约的这种意识形态急转弯，在华夏从未发生过。因为中国人是以自己为原坐标来认识世界的，不依赖任何外物。

２）中华的人本民本，还有一个好处，就是不需要权威媒介。没有神权教法的生存空间。中华大地的各种“教乱”，无一不是现实危机和外来输入的极端意识结合的结果。因为文化内核的稳定，因为看世界的视角是自我本位。所以中华文明学习能力其实是比较强的，因为无论吸收了什么，我还是我。中华的腐儒总是担心夷夏大防，但实际上对外来文化的吸收并未停止过。

３）中华文化唯一的问题，就是脱离野蛮蒙昧太早，野蛮性的制度红利很早就释放光了。当世界进入到一个比烂的时代，当我们两千年前已经批判过的“杀人盈国”者为王的时代到来，西方人还是以较早阶段的野蛮文明、强盗与丛林法则来进攻，我们就比较被动。

这就是为什么，一个普通的中国人，看到目前西方对中国发展的反映，感觉差不多“脑子挖特了”，不可理喻。

但中华文明是高度组织化，进化能力很强的，不会因为这种挫折，就像印第安人一样差不多被灭绝。

普京大帝说：如果俄罗斯在这个世界生存不了，那这个世界也没必要存在了。这种姿态，很值得中国人学习。

４）结论：放眼全球，现全球化真正到来时，人类还有什么选择呢？好像也没什么可选？亚伯拉罕一神教孕育出的文明不足以团结起全人类，因为他们和商人一样，不怎么把别人当人。

中国人能否有老祖宗孟子那种自信：“当今天下，舍我其谁！”