话说特异功能之三：巫术和科学的根本区别_风闻

巫术和科学有着共同的目的，都是要掌握自然力。为了这一点，科学首先要进行艰苦的认识工作，并且要对获得的认识进行严格的论证和检验。由于科学所获得的认识具有普遍的意义，所以它的结果能够保证：在相同的条件下，就会有相同的结果，这就是所说的可重复性。但巫术是靠幻想来掌握自然力，所以对它的前提从来也不作论证，而只是狂妄地宣布，它能如何如何。由于巫术宣布的能力其实是不存在的，所以它就不能经受严格的检验，其宣称也没有普遍意义。所以，当一个人宣布他能如何如何，又不能提供他能如何如何的根据，也不愿接受严格的科学检验，那种宣称不是巫术，就是骗局。

科学完成认识、获得了某种知识以后，要把知识变为对自然力的实际控制，必须依赖于相应的工具。人类是会制造工具的动物，制造工具以掌握自然力，也是科学的基本原则。这些工具，都有自己适用的范围。因此，科技水平的高低，其标志就是工具水平的高低。而巫术只是靠幻想掌握自然力，既没有必要的知识，也就不可能制造相应的工具。所以从古到今，巫师们或者根本不用工具，或者只用非常简单的工具，却要完成非常困难的工作。比如手拿一把木剑，口中念念有词，就要消灭敌军的千军万马，就要呼风唤雨。所以，是否依赖改进工具实现人类掌握自然力的目的，是科学和巫术的又一重大区别。

最后，巫术要掌握自然力，又不依赖改进工具，唯一的手段就是依赖开发自身的所谓“潜能”。功能人和新有神论者所说的“潜能”，就是“潜在的特异功能”。他们研究“人体科学”，其目的也是要开发这个潜能。他们还几乎一致认为，这种潜能，古人比今人容易开发，并且是越古的人越好开发。但是他们都忽略了一件最基本的事实：既然越古的人潜能越好开发，那么原始的人都做了些什么？而人类能够发展到今天的高科技时代，靠的是什么？

如果说到自体的功能，人在许多方面甚至不如动物，他不如鸟儿会飞，也不如鱼儿会游，没有狮虎的爪牙，缺乏猿猴的灵巧。并且是越发展，自体的运动功能丢掉的越多。今日人类中最好的攀援能手，也比不上猿猴的攀援能力；最好的游泳健将，也无法和鱼儿比美。但是人类却改变了整个地球的面貌，一切动物在人类面前今天全都成了弱者。人类虽然没有翅膀，却可以飞到任何鸟儿都飞不到的高空，甚至登上月球；人类没有爪牙，然而他的武器却具有任何猛兽都无法相比的杀伤力。今天的人类不得不给自己提出要求：保护动物，以免使它们灭绝。取得这样的成就，靠的是什么？是开发自身的潜能，还是别的？

因此，是依赖对自然的认识、借制造相应的工具来掌握自然力；还是依靠幻想、企图借开发自身的潜能来掌握自然力，是巫术和科学的又一重要区别，也是巫术和科学的根本区别。作者简介　　李申，1946年4月出生，河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师，儒教研究室主任。　　2002年转任上海师范大学哲学系教授。现担任中国无神论学会副理事长、国际儒学联合会学术委员。 是儒教研究的代表人物之一。