话说特异功能之一：特异功能和巫术的本质都是追求超自然力_风闻

主张把特异功能研究作为科学新方向的人们认为，特异功能是“超出我们日常认可的人体功能”。日常认可的人体功能是人的自然功能，超出这个自然功能，就是通常所说的超自然力。而超自然力，也就是神才具有的能力。

人类追求超自然力的最初形式，就是巫术。巫术的本质，就是认为某些人具有“超出日常认可的人体功能”。比如他能邀请到鬼怪神灵，并且能够驱使鬼神为自己服务；或者他自身具有某种能力，可以在不接触的情况下，甚至在遥远的距离上，对设想的对象发生作用。其基本原则是，借助简单的手段，达到必须要用复杂的方式才能达到的目的。

比如说，A要想加害B。他没有能力直接加害B，于是A就念动咒语，以为这样就可加害于B；或者A做一个偶人象征B，用某种方式加害于这个偶人，或者再加上念动咒语等等。这是巫术中最常见的一种，被学者们称为“交感巫术”。目前功能人们的远距离发功，或者所说的外气作用，也就是这种交感巫术。

中国古代最常见的另一种巫术是用符，即用笔在纸或其他物体上画一些奇形怪状的符号，然后置于家门之上，或者带在身旁，认为这样的符号有抗击鬼怪，避免伤害的作用。带在身上的通常叫做“护身符”。

人们过去出外旅行，在山野地区容易遭受野兽的伤害，旅途之中则有盗贼的侵扰，如果是加入军队作战，就更是无时不在危险之中。要避免这些危险，是非常困难、有时简直是不可能的事情。但巫术宣称它有这样的能力。这样的能力，就超出了常人所具有的自然能力，也超出了施术者所用的那些工具的自然能力。所以，认为巫术所具有的那种力量，本质上就是一种超自然力。

中国古代巫术运用最广泛的领域是治疗疾病。把画上符的纸烧成灰，混入水中喝下，叫喝符水。今天的气功师们说是由于他们发功，使某些物体，最常见的是水，带上了他们的功，或者说信息，于是这物体或水就有了防病治病的作用。这不过是把古代的巫术换了一个现代的名词。还有的气功师写上一个药方，放在病人的枕头下，然后他再远距离发功，据说这就等于病人服用了那药方上的药，就可以把病治好。

医病也是一件非常困难的工作，特别是那些重病大病。医生要讲究诊断正确，要讲究因病施治，对症下药。巫术却要用一些极简单的办法，就要给人治好病，这显然也是超越那些手段自身能力的能力，是一种超自然力。

特异功能所用的手段和要达到的目的，和古代的巫术完全一样。因此，所谓特异功能，不过是古代巫术在当代的延续。作者简介

李申，1946年4月出生，河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师，儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现担任中国无神论学会副理事长、国际儒学联合会学术委员。 是儒教研究的代表人物之一。