管他一爽二爽，都不过是资本的暗爽-从郑爽事件谈起_风闻

这两天，娱乐圈某位患有心理问题的女明星是真的把人爽到了。

特别是阴阳合同与其奇葩人设的巧妙结合，使得一时间“爽”继“东”之后成为了带有强烈羊驼色彩的新时代的量词。

从代孕事件开始，围绕郑爽本人的讨论不胜枚举，不过我对评价她本人的道德情操没有任何兴趣。病了就要治，治不好就别出来丢人现眼是我对于具有明显人格缺陷但却依然占据着大量社会公共资源的所谓明星的基本态度。

对于这类人，就像郑爽对待自己远在美国的孩子一样，我是毫无人性的，甚至冷酷如阿拉斯加万年永固的冰川。毕竟人活在这个社会里，就要对身边的人，对社会的风气负责，这是最基本的要求，基本到就像你不能在公共场合随地大小便一样。如果真要我来对这些德不配位的流量明星进行道德审判，我的建议是将他们送到印度去体验高胖子口中那种“内心安宁”的生活，而且一定是要送到当下的印度，因为这种体验才会更加深刻。

不扯这些有的没的，今天我想说的事情，是在爽的背后，那真正暗潮涌动的，资本的演化逻辑。

当我们选择性无视掉所谓艺人的人品败坏，冷静直视那208万的爽快时，似乎有几个关键的信息点引人注意，这些信息点，我将其粗略地归纳为，一个不对等与两个不公平：

1）一个不对等，即演技与收入的不对等。

以技术标准来看，郑爽的片子都很烂，但其片酬却直登青云之际。就拿时间最接近的可参考点来看：《流浪地球》里，吴孟达的片酬为20万。达叔是什么级别的演员我就不多说了，就光冲他拿命来支持中国第一部能上台面的科幻大片来说，这20万也是毫不为过的。而郑爽却以如此拉胯的演技获得了高达208万的日薪，这显然是有些不正常的。

2）两个不公平，即电影行业之暴利相较于全产业链的不公平；电影行业内部不同岗位人员收入分配的不公平。

电影行业到底是不是暴利，这种东西看数据是看不出来的，毕竟任何影视公司都可以通过一系列神奇的操作将自己的营业数据改为年年亏损。但资本的走向却骗不了人，如果真的亏损严重，资本为何还会源源不断地流向那里？

单从影视公司能为一部烂片给郑爽开出1.6亿的天价合同来看，这些公司肯定是不亏钱的，就算亏，也有极为容易的方式去融到大量的资本。

从产业三相波的模型来看，投资要素极易生成就意味着对于全产业链资金的疯狂吸纳，在这里我们把一个产业的投资回报系数看作电路中电器元件的电阻。而资本就如同电流一般，天然地喜欢走电阻最低的那一条路径。

当一个行业具备如此顺畅的通路时，如果不像插入二极管或者开关那样加以限制，那肯定会使得全产业链利润疯狂的被榨取，最终导致如同美国实体产业空心化那样的产业萎缩的悲剧。

上述是第一层不公平。而在此之外，电影产业自身内部对于利润的分配也是极其符合资本主义逻辑下，“资本增密，排斥劳动”的特点的。

其具现为：做服化道的，做后勤打杂的拿钱远远少于这些流量明星，甚至逼近白嫖。

这也是为何，国产烂片的服化道永远是一个玄学般的存在，归根结底还是钱没给到位以及这些从业者在行业里得不到真正应有的地位和尊重。毕竟当你看到一个二逼得不行的流量明星可以在剧组里作威作福当大爷，自己拿的钱连她一天的零头都不足时，你还有什么心思和心情把自己的本职工作做好做细？

这一个不对等，两个不公平的背后，到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？我不是《道德观察》的主持人，也不喜欢从我们以朴素情感所理解的道德的角度去解构这个问题。

道德这两个字各有所指，人闻道而有德，但道的不同，所衍生出的德也有所差别。因此道德道德，不用一辈子的时间去好好地悟道，哪有底气说自己是一个有德之人？

在这里，我想说说资本的逻辑，因为资本的逻辑就是郑爽这一局中重要的“道”，资本主导的社会中一切涌现的善恶，皆源自其道之所动，不能洞悉这种浅层的道，就很难将问题说清楚。

为何演技与收入不对等？这实际上是资本主义的演化逻辑中，劳动价值本位丧失的体现。

对于劳动产生的价值，其实存在一个多元交换的路径。这点，就犹如我在《人口问题之我见🐶🐶🐶》里所说，比如魔兽世界里我通过开荒荡掉史诗难度的boss获取史诗点数或者史诗装备，这属于一种形式的劳动价值交换；而我亦可通过金团或者马云团进本躺尸获得史诗装备，这又是另一种形式的劳动价值交换。

两者的区别在于：前者属于劳动者通过劳动直接参与价值交换，获取收益；而后者属于非劳动者通过金币这种一般等价物的形式直接购买劳动的价值本身。

这个差异的存在，是资本主义看上去畸形演化的趋势的根源。当资本具备通过单一的等价物对劳动进行定价，且有最大限度的交易自由时，资本对于劳动的异化，即对劳动价值本位的破坏就开始发生了。

在这种逻辑下，谁拥有最密集的资本，谁就拥有对于劳动最决定性的定价权。而沿着这种逻辑，劳动的价值一定是会与其本位错失的，最终劳动者也必然沦为资本主义演化逻辑下最卑微最低贱的那个。

在对大量的社会现象进行观察后，我对**温铁军老师所说的“资本增密，排斥劳动”**逐渐形成了自己的一套理解方式。在我看来，资本增密排斥劳动存在两层含义：

1）资本喜欢用最简单的方式去增值

这条逻辑决定了金融资本必然是资本主义的最高形式，毕竟没有什么比钱生钱来得更轻松更惬意。这条逻辑也决定了像娱乐行业这样的行业绝对会比做制造业，做农业收益高，也没那么辛苦。毕竟明星天天在自己微博晒的那种辛苦跟工地上搬砖的工人与地头劳作的农民相比，真的是九牛一毛，只显其矫情与虚伪。

2）资本单体收益最大化依赖于对参与分配者数量的极限压榨

资本的演化起点是基于个体或者特定群体的利益需求，说穿了，其天然就是利己的，只不过这个己可以使个人，也可以是一个特定的群体。但是产业本身的运转，需要涉及到复杂的行业内分工和产业链分工。因此外来者参与到产业的利润分配过程就不可避免。为了使得中心区域的群体收益最大，则产业链必然会形成上下游，而产业内部也必然会形成牢不可破的收入鄙视链，也即是对于底层劳动者996般的压榨。

本质上来说，西方模式的现代化不过是其殖民贸易三角的2.0升级版。这种现代化的演化路径在我看来是悲观的，最终只能带来更为剧烈的分配不公。特别是随着技术的发展，当劳动者的本位价值可以被技术剥夺得一干二净的时候，那居于中底层的人最终就只会沦为如终产者中，被豢养在狭小空间的彻底丧失使用价值的人类。

我一直觉得《赡养人类》中关于终产者的描述是一个非常有趣的片断，它让我看到资本主义演化逻辑的极致。也暗合了一个在其演化逻辑里非常核心的原动力，即：资本的演化需要极限减少参与利润分配的人数。

只不过如何减少一个产业参与利润分配的人数？很显然就要用技术手段来替代人工。对此，排斥劳动的第二层含义，就是通过技术爆炸的方式，来降低资本增值对于劳动的依赖。这也是我反复强调，资本主义的演化极度依赖技术爆炸的重要原因之一。

当下我们确实已经在经历一场技术爆炸对于劳动力排斥的历史过程，只不过中国的民本思想与有为政府缓解了这个过程，这使得我们很难从自己国家取得完整的研究这种演化逻辑后果的样本。好在我们有一个被资本完全绑架的鹰酱，从占领华尔街到攻占国会山，技术去人工所造成的社会问题可以说是形象得令人发指。

资本增密对劳动的排斥，通过技术爆炸来减少其增值过程中对于人类劳动的依赖。这种效应本身所带来的最直观的社会现象，就是人口随着产业升级的减少---这当然是一种符合资本主义演化逻辑的客观规律，但这里必须标明这种规律是在怎样的局的限制之下。

那些把此规律解释为普世规律的人，我一般会建议去把高中物理多读几遍，认真理解一下参照系是什么东西。

但这种规律在资本主义所处的局中，却存在一个致命的逻辑悖论，这也是我在《人口问题之我见🐶🐶🐶》一文中所提到的消费力问题。这里有兴趣的朋友可以去看看，我就不再赘述。

总之，资本增密排斥劳动的基本逻辑，最终导致了所有资源都向两种形式的产业游走：

1）能够最高效获取利润的行业，其极致是金融产业，毕竟没有什么比钱生钱最快，一般形式则是娱乐产业，房地产（中国特色）

2）是最能产生技术爆炸的高科技行业，比如当下的互联网，人工智能等。

前者保障资本增值效率的最大化，后者保障技术爆炸能够有条不紊地发生。但这两条逻辑无论从任何角度来看，对一个具有普遍生态特征的复杂的人类社会来说，都是不健康的，甚至风险极大的。

生态学中，复杂性与稳定性是一个很重要的概念，其保障一个生态系统整体演化方向的确定性。效率与稳定本身就是对立统一的辩证关系。

当我们极限追求效率的时候，人类文明的演化方向就会变得非常不明朗，这就好比工业时代的技术爆炸，既带来了生活水平的提高，也造成了两次世界大战的骇人破坏。放在一个长远的时间尺度来看，人类文明演化的稳态需要做好效率与稳定之间的动态平衡。

可惜在资本主义的演化底层逻辑中，我并没有看到所谓的能够支撑这种辩证的思想来。至少在实践层面没有，特别是金融衍生品市场带来的疯狂---没有严格的监管和人为的调控，资本市场的运作是绝对会在作死的道路上越走越远的。

**可以说，资本主义所主导的现代化，本质上是反生态的。**而人作为具有生态特征的生物，人类社会作为具有生态圈特征的复杂系统，其对于这样反生态的逻辑的反作用力就不可避免。

要平衡这种矛盾，一是需要通过社会福利的提升来进行一定程度的转移支付，二则是要探索一条可以跳出资本主义α世界线的收束束缚，前往属于共产主义的命运石之门线。

在这个问题被解决之前，无论是一爽还是二爽，甚至连饭圈现象本身都是无法避免的。

要解决这些问题，我认为最核心的思路在于：

如何让劳动价值的本位不被资本演化的逻辑剧烈地破坏

我在之前的文章里提过多元等价物体系，其实这种原理在现实的企业组织运转里早就有雏形了。一个公司里拿钱最多的是销售，但对于技术岗位的人员，我们会颁发职称给予其荣誉形式的认可。荣誉就是对于技术老师其劳动价值的特殊定位。

同理，国家最高科学成就奖奖金五百万，也不过就2.4038461爽。但这种科学成就的荣耀却是你拿10的一百次方个爽也换不来的。但倘若未来，金钱可以直接购买这些荣誉，就像历史上的买官卖官一样的时候，请问科学成就本身还会有这样的价值吗？

实际上，我一直有一个暴论，在资本主义模式下，为何资本还不至于像剥削劳动者一样去剥削科学家，主要是因为他们还需要科学家来为他们实现“更高效率增值以及最大限度去人工化”的技术爆炸。但假如有一天，科学的生产也可以去人工的时候，我相信科学家的地位与现在的劳动者之间不会有太大的区别。

保障劳动本位，第一层是保障特定劳动人群的劳动价值本位，第二层是保障特定行业的行业价值本位。

特别是那些在资本运作下极为劣势的产业与人群，比如农业，比如我们的外卖小哥。

转移支付算是一种方式，但太吃经济大环境。除此之外，我们能不能有一些类似于教员时代集体公社式的创新？

我之前提过等价物的多元化，就比如针对特定的劳动群体和产业，试行rmb与兑换点数双轨的结算方式。这就像当年农村经济中的挣工分。

说到这里，肯定有人觉得我这是在开历史的倒车。对于这些持有强烈进化论思维的人，我选择无视，我只说事实，即包产到户的改革在现实层面有很多失败的例子，甚至还出现不少反其道而行之的现象。成都郫都区有一个非常出名的战旗村，有兴趣的朋友可以去了解一下，了解了自然就可以理解我想表达的东西。

此外，等价物的多元化一方面可以用于保护特定劳动群体，另一方面也可以用于限制类似于郑爽这样的暴利者。在此我再扔一个暴论，即国家可以用娱乐行业试一试我这种略有些疯狂的想法，毕竟这个行业就算是搞砸了，对于国家整体的发展也不会有太大影响，不是吗？

具体可以将娱乐行业的收入双规化，兑换点数来配额这些从业者。这个兑换点数我们就可以叫“爽点”。

演员参与完成一场剧或者一部戏就可以获得特定的爽点，爽点的获取量取决于演员的参与度与实际水平表现，而且必须对应实际劳动量。一个演员所持有的爽点数量决定其可以获得的rmb数量，相关部门按照其爽点持有量对其进行可购买物资的配额。

最为重要的是，爽点的评价权与发放权必须掌握在非资本平台的手上，建议由相关部门出面，联合优质影评媒体/自媒体成立工作小组。

严格限制爽点的发放额度，宁愿旱死涝死也别给胀死撑死。相信我，让这群人过点苦日子对于一个国家来说并不是一件坏事，毕竟，娱乐方式多种多样，没了这些流量明星我就活不下去了吗？约几个朋友下个副本，爬爬塔难道就不香？Lok Tar’Ogar！

结语：

资本增密，排斥劳动。

所以当资本心向最容易赚钱的地方时，割韭菜就一定是大势所趋，培养饭圈粉丝也是势在必行。

这点，无论是郑爽的脑残粉，还是特斯拉的死忠们都是这种演化逻辑的经典产物。

虽然我一直认为在这样一个信息扁平化的时代成为某一种低级演化逻辑的产物是一件可悲的事情，但架不住人家就能给你整出这么一窝窝韭菜来。中国文化的道本身是达到天人合一般的宽广的，就这点而言，我相信全世界人民其固有文化中也有这种潜质。

就像我那年在加拿大Kingston坐出租车时向司机小哥抱怨今年的雪很大，而小哥却很平静地劝解我这种烦躁，他说：“earth mother needs snow to rejuve/大地母亲需要雪来恢复”，这与中国那句“瑞雪兆丰年”的古话不谋而合。

小哥说他的祖先来自北方，他们划着船穿过万年的冰川才来到加拿大这片土地。怀着对北美原住民的无限同情，我也不禁感慨“天人合一”的思想属于全人类，是人类共同的文化基因，基于这点，人类存在命运共同的可能。而资本主义演化中所带来的奴役与殖民，则着实在将人类异化，分裂，最终要么通过技术爆炸完成终产者式的超越，要么在无尽的内耗中彻底地湮灭在这个不起眼的宇宙角落。

只可惜在一个错误的时代，让一群错误的小丑错误地担当了人类文明的喉舌，这种灾难，这种罪孽，可以说是难以平复，也实为人类文明之大不幸。

而中华民族崛起的正义性，就在于遏制资本主义一般演化逻辑中对于人类文明的不可逆的破坏，重新树立“民本思想”与“天人合一”在各国人民心中的本位，为天正大道，为人类文明贡献一股长远持续的发展能量。

这是我们应当自信，应当奋起的内因，也是我们抵制西方资本主义、殖民主义对我们双重洗脑的强力武器。为此，我们一定要拒绝浮躁，拒绝二极管思维，知行合一，深耕自己的文化，也不断地学习整合别人的文化中优秀的东西，求同存异，以充实自己的灵魂，提高自己的认知。

我相信天行正道，任何黑暗的呈现，不过是星光被乌云短暂的遮蔽。只是人的一生过于匆促，前人种下树来，却往往未必能看到后世在树荫下乘凉的盛景。

因此，无论是哪个时代的先行者，心怀对于未来的希望，心怀对于正道的坚持，这将是我们从无尽的虚无与混沌中拨云见日的不竭之力。

最后，中华民族王道天下之情怀，必须再重振，戏雕！