【知识窗】陈云解释1５字赠言_风闻

摘自杨明伟《陈云晚年岁月》（人民出版社2005年5月版）

1990年1月24日，接近农历春节，在杭州的中顾委委员铁瑛、李丰平和浙江省顾问委员会的负责人，与中共浙江省委书记李泽民及浙江省、杭州市、驻杭部队等方面的负责人一道，来看望在杭州休养的陈云。

也可能是估计到自己以后很难来杭州休养了，也可能是想对地方领导同志留下点什么。陈云拿出事先题写的一个条幅，特意赠送给李泽民，李泽民一数，正好15个字：“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”。陈云对李泽民说：“这15个字我是不轻易送人的。”

李泽民代表大家领了陈云的一片心意，说：“陈云同志的这15个字，不光是送给我的，也是送给我们省委全体常委的。这是陈云同志对我们的期望。”

为了让大家更明白自己的意思，陈云详细地对这15个字作了解释：

“在延安的时候，我曾经仔细研究过毛主席起草的文件、电报。当我全部读了毛主席起草的文件、电报之后，感到里面贯穿着一个基本指导思想，就是实事求是。那么，怎样才能做到实事求是？当时我的体会就是十五个字：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。

“不唯上，并不是上面的话不要听。不唯书，也不是说文件、书都不要读。只唯实，就是只有从实际出发，实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。交换，就是互相交换意见，比方说看这个茶杯，你看这边有把没有花，他看那边有花没有把，两人各看到一面，都是片面的，如果互相交换一下意见，那么，对茶杯这个事物我们就会得到一个全面的符合实际的了解。过去我们犯过不少错误，究其原因，最重要的一点：就是看问题有片面性，把片面的实际当成了全面的实际。作为一个领导干部，经常注意同别人交换意见，尤其是多倾听反面的意见，只有好处，没有坏处。比较，就是上下、左右进行比较。抗日战争时期，毛主席《论持久战》就是采用这种方法。他把敌我之间互相矛盾着的强弱、大小、进步、退步、多助、寡助等几个基本特点，作了比较研究，批驳了‘抗战必亡’的亡国论和台儿庄一战胜利后滋长起来的速胜论。毛主席说，亡国论和速胜论看问题的方法都是主观的和片面的，抗日战争只能是持久战。历史的发展证明了这个结论是完全正确的。由此可见，所有正确的结论，都是经过比较的。反复，就是决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间。这也是毛主席的办法。他决定问题时，往往先放一放，比如放一个礼拜、两个礼拜，再反复考虑一下，听一听不同的意见。如果没有不同的意见，也要假设一个对立面。吸收正确的，驳倒错误的，使自己的意见更加完整。并且在实践过程中，还要继续修正。因为人们对事物的认识，往往不是一次就能完成的。这里所说的反复，不是反复无常、朝令夕改的意思。” 

综合上面的所有解释，陈云最后高度概括说：“这15个字，前9个字是唯物论，后6个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”