逻辑的尽头_风闻
code2Real-有人就有江湖,有code就有bug2021-04-09 12:38
读西方哲学名著,很容易发现循着西方哲学的思路,很容易得到“虚无“的印象。
这种感觉就象循着传销学大师的套路走,走到路的尽头发现自己骗得一无所有了。
当然这种感觉并不是西方哲学家的专利。
中国古代就有穷途之哭的典故。
阮籍曾自己驾着马车四处行走,与他人有目的地游走不同,阮籍并没有决定要去什么地方,而是任凭牵引马车的马匹无目的地四处闲逛。不管马车行驶的道路有多么崎岖不平,也不管东西南北什么方向,阮籍只是一直往前走,一路喝着酒。然而再长的路也会有走到尽头的时候,当马车行至道路的尽头的时候,阮籍的眼泪突然就流了下来,放声大哭。
等到他哭够之后,阮籍就调转马车的行驶方向,换了一条路行进,然而走着走着就又走到了路的尽头,于是阮籍又开始放声大哭。
阮籍之所以在行至道路尽头时突然痛哭流涕,是因为他从走到道路尽头这件事而联想到了自己的处境,阮籍身负极高的才华和能力,却无法得以施展,无法实现自己远大的抱负,只能整日喝酒抚琴如此虚无地度过自己的人生,他对自己的悲惨的现状而感到穷途末路般的绝望与痛苦,因此才会嚎啕大哭。
阮籍的那次大哭令世人无比震撼,后曾被后世众多文人学者所引申,写入自己的作品中,唐代诗人王勃就是其中之一。
王勃所写的这句“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”并不是指责阮籍猖狂,而是感叹如阮籍那般风流人物,也会因穷途末路而大哭,真是可悲可叹。
开始时并不能明白哪里出错了,后来才发现是逻辑出了问题。
我们所有的思考都是基于逻辑,我们将逻辑视为放之四海而皆准的真理。
但是事实又告诉我们,没有放之四海皆准的绝对真理,因此当哲学家循着逻辑的道路,信马由缰时,必然到达逻辑的尽头。
逻辑的尽头未必是虚无,只是哲学家一路走来,已经舍弃了许多东西,就象用一把锋利的手术刀割开皮肤,直达骨髓,最后整个躯体被切割得七零八落,只剩下虚无了。
西方哲学长于分析,不擅长综合,沿着这条道路走到尽头,虚无是最省力的结果,毕竟西方哲学家已经精疲力尽,无力再重建一个躯体。