人类文明遭遇着最棘手问题：宗教的种族主义化_风闻

 人类文明遭遇着最棘手问题：宗教的种族主义化

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一，宗教的种族主义兼绝对利己主义化引起的非制度性精神冲突，估计是目前全球化再分裂过程的最棘手问题

     偶然碰到一位网友跟贴介绍，说：

　　“美国其实骨子里政教合一很牛屁的，许多中国人想入籍，就会被要求入教，一入教就被洗脑，洗完脑就彻底的反共反中，如果共产党现在看不出来美国控制的基督教是彻底的反华工具，将来这一仗很难赢。说美国人智商不行那是胡说，人家的受教育程度又不低，为什么有的事情这么狂热，那是宗教的影响。我一个高中同学选择入教入籍，现在完全的反共立场，在中国生活了30多年，就在美国呆了5年多，观念完全改变就在入教后。现在应该警惕这个宗教的渗透。这个更牛皮。底层，高层通吃。效果特别好。”

　　　　确实有此迹象！实在令人沉重。

　　信仰加身的人的傲慢与独断，其实是最要不得的，最坏的部份，因为恰是这样那样傲慢，隐含着野蛮的胎记，败坏着自己名义上一心维护的“文明”。比如，美国人以“不同文明间的竞争”这样的定义，加注于“文明”本身，本身露了野蛮的底色。替想想，全是汗。

　　中国这些年，涌现许多公知，纷纷昄依基督教，为啥仍然臭大街了？一个道理，虚弱的傲慢，以启蒙者目居，终丧失为人起码的诚恳。而这里的一些朋友，是否也在思维与表达情感模式上，也着了这样的魔道，虽然以反教的方式，就线性的骄燥的角度，是否恰好也着了一样的魔道：“非我意类，其心必诛”？就思维方式角度，我看到，真的很不乐观：总躺在一种逆对称条件反射式应激反应之中，大脑易烧结。

　　忽然想起一件事儿，2014年读到，加拿大温哥华浸信会信友堂主任洪予健博士的《从基督教看马克思主义》，里边说，“马克思主义与基督教，表面相同，但内里根本不同”，拿这里来一对照，咦，怎么这里的许多貌似坚定反教的小朋友的思维模式，跟人家牧师的模式，表面不同，内里其实那么一致？这真是太神奇了！一定有一种特别深层的原因。

　　而我发现，这里，更多一种“被动，应激，反抗”模式中，什么时候，可能从这样一种模式中，稍稍“自我救赎”或曰“自我解放”一下？至少达到中华人曾经达到过的再造自己同时再造他者的程度：想想，远的，大唐对西佛的再造的气度，近的，五四以来，老人家一代对西来真经的实化之功。

　　当然，太平天国是一个失败的证例，没办法，除了众所周知的神化的愚昧，以及当年实际的力量对比问题，还有没有更多深藏着的意蕴？比如，那宗教本身的问题导致人的思维方式问题，为什么没有象其他西来佛那样被中华人智慧化度成功成果？

　　另外，今天，越来越的迹象表明：一向自居世界最优的灯塔国的傲慢，其实包含一种精致愚民的意识形态极大化，随着近年来种族主义恶行露骨地跳出水面，已经达到与当年纳粹有得一比的非常可观的浓度。这一状态的“看不见手”的缘由，除了媒体的技术性操纵，估计就是宗教的种族主义兼利己主义化加身，对整个社会的持久洗刷塑造功果，已经达到一种无以复回的非制度精神控制之恶局。这个问题，估计也正是目前全球化再分裂逆程中的最致命的问题。如何面对，显然尤其棘手中。

    　　最后，文明者，是文即可相交流，是明即可达共识，就此角度，发明“文明冲突论”及认同冲突而用之者，其实隐含一种内存的野蛮化情感，实是逆文明之相。

    自“文明冲突论”以学术的标格横空出世，到毕业于哈佛大学的黑人女官员在华盛顿一安全论坛上谈到与中国的关系时称，“这是与一种完全不同的文明和不同意识形态之间的斗争，美国以前从未经历过。”，并宣称“这是我们第一次面临一个非白人的强大竞争对手”，并意带领美国国务院计划一场与中国的“文明冲突”开始，冠于文明的野蛮，已经如此明朗化。

    等等，一切，值得有心人深思。有心真文明建设之人类者，当识破而再学术思想之，任重而道远！

二，“同”与“不同”之间：知行合一 ~~  我是小泥童

知行合一：  在新兴资产阶级的欧洲思想文化运动前，欧洲中世纪的黑暗宗教统治进行了经年的宗教战争。

今日西方社会意识形态严重、缺乏实事求是精神、将自身的问题转嫁外面，包括西方哲学的兴起，莫不与他的基督教文化基础相关。如果西方的基督教的逻辑架构不能重构，西方不过是从中世纪的黑暗进入了另一个的黑暗，陷入了另一个泥沼。西方与中国传统文化的建基走了相反的路子，马克思的社会主义共产主义注定被西方所不容，进行追剿。共产主义思想的逻辑与中国传统文化兼容。

中国文化最早源自天上、地下、人中的`仰观天文，俯察地理’，一开始就带有实践的意义。实事求是是中国人天然的精神，不是靠编故事来虚幻自己。有人说中国古代没有科学，真相是中国人的科学不是西方式’线性‘思维旳产物，是复杂性科学，对此陈平教授有相应的说法（见陈老师的《为什么我建议尊奉老子为复杂科学的鼻祖？》，中国式科学因为超前，至今还未全面认识，比如中医。哲学一词源自西方，中国古代没有哲学一词，不代表中国没有哲学之实，中国古代有高水平的哲学著作，不同的山水养育了不同的人。

同与不同，一切都在流转变化，阴阳是物质世界之所以运动变化、千差万别的基础形式，道德经曰，`知其白，守其黑，为天下式‘。没有了差异，世界就死寂了。`同’的表相后面可能潜藏着不一样的东西，`疱丁解牛’，牛身由由牛的骨架支撑，由表及里才能看到更全面的东西。

求同存异对于基督教来说，没有效果，因为基督教文化是一种非黑即白、非此即彼的零和文化，没有中华的中庸思想。对于西方的一些现象要深入思考，找到他们的基础来源。

用基督教文化置换中华文化，同化中国人，是西方精英领导层大言不惭的策略，实施了百年多，虽然基督教在中国攻城掠地，西方人对中国人坚守自己的文化不屈服，还是很震惊和失望，曾经的义和团农民伯伯们的乱拳击碎了西方对印度式殖民的幻想。

我是小泥童：那都是事实历史。后来，就有了路德等的宗教改革，至今人家引以为骄傲的事件。到现在，还有神学院哲学系，受教的都是高智商的学子。

进入十九二十世纪，经过科学大潮的洗礼，都知道，人类不好再如中世纪那么好忽悠了，所以，进入了更精致的学术神学节奏，支撑着全星球范围内依然广泛的传教活动。并，以此为依据，正上演着越来越尖锐的非传统意义上的心战，个中的规律，需要扎实研究。不可简单视之。

时常，寻找“不同”，在这个信息时代，已经变得越来越容易，反尔，对“同”的探索，越加困难。而我闲时多，总更倾向于做做困难的事。

舍却表的同异，求解里的同，这估计现在还太难。但，无妨先试试水。

洋教融化不了中土，证明至今不具备类似于当年方块字再造佛教的能力，估计确实暗存一种内在的缺陷，咱中华人，得着力再为今后百年千年全球文化的大融化再想想提前量。

或许可以这样来理解，当今企图封闭交流的一方，对共产主义的追剿，是一种证据：实在是因为哲学上的贫困与精神上的虚弱，而来的焦虑，产生了一种过度应激反应。没有办法，人类进化，伴随物质层面的艰难斗争磨合，还就是精神层面更不容易，求同存异四个字，说说容易，做起来实在太难了，若不想同变成魔鬼，只好保持足够的耐心：）

　　20210402