见键就码：毛泽东的文化价值远比政治价值高远（修改稿）_风闻

 见键就码：毛泽东的文化价值远比政治经济价值深远（修改稿）

多少年来，胶着于老人家的政治价值，纷争不断。一直到近些年，被灯塔逼得重新觉醒，逐渐上下趋于一致，老人家的政治智慧是如此具有历史穿透力！

想，自八十年代断裂前后成历史奇点以来，相对老人家的政治价值，伤痕文人，及其背后的受罪官僚重得管理权力支点，往往怕与怨交加；到九十年代后，西方势力出于不战而胜和平演变的算计，着力炮制各种无耻谣传，对老人家从政治经济生活品行各层面，不遗余力地发起全面信息暗战，助长国内虚无化革命史之风，寄希望于借国内几乎占居主导的伤痕狂风，将老人家的精神，从人民心灵深处，连根拨起。

一个显而易见的现象是，国内公知至今对老人家的憎恨表达式及对中国改革的指点批评式，与西方心战谣媒，往往表达得如此那般地同一口径，几近亦步亦趋，堪称完美！这决不可能是一种偶然。大家都知道，网上经常会发现一个奇怪的现象，几十年网上可观的虚无污化文章，西媒以及日杂台毒仆从们的口径，几乎与国内伤痕人的，如同一辙，连假心赞美后三十年“改革”的口径，也近一个模子倒出，更有以此质疑当今新三十年的“深化改革”，是否又“极左”了？并，有意无意，总是将“前三十年”与“后四十年”想对立而论，仿佛，“后四十年”的口径，已经被内外特殊势力共同打造成了一种关于“改革”的标准戒尺，谁不听从这一标准，谁就是反对“改革”，谁就是“极左”，连不知极左为何物的新生代娃娃，被方方们骂成“极左”，不能幸免。从中可见，借助余某春们的指点，中情局对中国伤痕派的特殊学习而来的文化心战法术，也确有特别小聪明之处。

回顾，从九十年代初的现实政治重压下的第一波民间毛热，到二零零年代相对私有化无耻高歌凶狠挤压下苦难支撑的第二波，再到如今贸易战开打，帝国主义亡我之心昭然若揭而来的全面觉醒的第三波，尤其凭借互联网，信息通道被少数文人官场垄断的铁幕，被不断无情撕碎，老人家政治智慧的光芒，再也无法通过权压钱压以及心战水军掩盖得住的了，人民经历这几十年的风吹雨打，眼睛雪亮，一切正天下大白！

如今，公知的污毛口腔欲，已经不足道，不过，仍然有些好人，对此心怀惘恐，比如新华社里一些好人，比如我所尊敬的环球时报主编老胡同学，据说是因为文革的苦难记忆，并且，在一定程度上，还很有影响力。这确实是一个让人难受的问题。我在此且简单说，当年文革的历史场域，确实是极端复杂的，反映了那个年代的特定历史性累积矛盾要素：有与苏联的张力作用，有新旧社会伦理的张力作用，有本身积存的山头派性矛盾借机暗争下得利已主义搅局，更有帝国主义及光头门的贼心不死而来的压力，于是，有了“反帝”“反修”，“破四旧，立四新”，“灵魂深处闹革命”，“狠斗私心一闪念”等等，造成一些扭曲与个案误伤，这实在是历史的个体随机，不足多道。想想，无论如何，从批“海瑞罢官”到“评法批儒”，剥封建官父青天大老爷而子民政道，以育人民作主政道，“评水浒”以及最后的鼓励“反潮流精神”（对称于今天的“斗争精神”与“创新精神”）；在国际关系方面，越出原先共产国际的单向度指导式，倡立“三个世界理论”，为全球被压迫被剥削民族解放自救运动，提供了崭新的指导性方向。。。。这一切，意义至今有效，实在不应该由于一些人的伤痕记忆，而埋没。

当年的文革，就限时段的历史事件角度，确实以惨败及被宣布“错误”乃至“浩劫”而告终，连带它的一切，被否定，或者雪藏，诸如“无产阶级专政下的继续革命理论”，“社会主义历史阶段的基本路线”等等，在伤痕文学一统思想教育舆论江湖的后几十年，人民几乎连站在自己独立角度的自由再思考的机会，也随之消失，流行的只能是方方园园抗抗伤痕软埋那一套。

经历再实践四十年检点，虽然，老人家的基本政治价值，如人民史观，为人民服务政观，群众观点，统一战线，党的建设，人民宪制，至今，获得了高浓度的再确认，与此同时，它的文化价值，我个人认为，还远没有获得相匹配的足够重视。尤其因为自八十年代以来，从文化精神高度对其的全面否定，形成的精神绑架，至今遗害致深。以对待《延安文艺座谈会讲话》的态度为标志，犹以伤痕软埋挖根推墙文学，宫廷戏，国民剧对人民革命史的抽空，对革命经典文学的全面封杀，为证。

细细想，若以五七指示的“学制要缩短”，“教育要革命”，“德知体全面发展”论，照观今天的教育产业化乱相；以“赤脚医生”，乡村医疗全覆盖，照观今天医疗私营化而来的乱相；以五二零声明于当年对美国民权运动的影响力，照观当今灯塔国的种族歧视邪恶；以三个世界理论突破争霸格局，争取世界人民最大团结，照观今天灯塔拉邦结派横言代表世界围堵中国现象；与尼克松只谈哲学不谈其他，极具震撼力地以无形对有形，照观前些年对灯塔的迁就之态；以及，抓住微细机会，以小球推动大球的智慧，照观后来的时时被动逼屈，这一切的一切，都体现了老人家出神入化精细底层心法，浸透何其深远的文化内涵，而不仅仅政治经济。

当年，从《别了，司杜雷顿》开始，到，《一切反动派都是纸老虎》，至少是旗鼓相当对骂，到五二零声明，东风基本压到西风，搞得人家外围第三世界民族独立与解放风起云涌，内部民权运动澎湃，最后，逼得人家战略上不得不收缩，主动前来打开僵局，照观后来的挨骂问题----实际上标志着一种文化自信与自主权的丧失，精神性的被动---想想全是汗。

再比如，着眼于这样一个社会性细节：当年，人才支边，大城市到深山老林，青年广阔天地，苦是苦了点，但造就的社会心理融合度，可真不是一般的深刻！所谓五湖四海皆同志，不分民族身份，不缘地域差别，同甘共苦，相互包容，照观后来发生的种种地域性隔阂与歧视，甚至出现不同民族与宗教间刻意夸大仪式差异导致的相互不信任，甚至导致种种暴力乱相，同样值得让人反复思量。

再比如，在对待传统文化的问题上，后来大多只强调复古复原，“发扬”成了回到曾经，自动委身于过去的辉煌，比如京剧，除了已经有的那些流派的师徒继承，再无新创意识，形成一种完美的自动封闭。这一系列问题的底层，都存在一个文化自障自愚问题。

如此想来，八十年代始对老人家的文化全盘否定，若不诛心以论，至少相当于，将开气新千年新气象的宝贝，连同洗澡脏水，一同倒掉，实在是一件极端愚蠢短视之事！

在漫长且被列强折腾而已荒败到极致的旧社会的地基上，新中国建设才多少年？与之相匹配的新文化建设，本就尤其困难。文革一着不慎，满盘皆输，至今不得见光，连带种种旧文化，借“发扬传统”为名，纷纷复僻，种种劣迹陋习，也跟着登堂入室，诸如跪拜礼仪，厚黑学术，论资排辈，小圈圈小团团，宗族乡绅，配合层层官僚主义形式主义，对青年成长环境的扼制，层层叠叠，甚至发展到，以人身依附为基本特征的东西，几乎全面恶性重生，并，还机智地与商品交易市场逻辑相结合，开出的恶之花，不再是鲜见之事。

可以这样说，一个社会，文化的邪湿化，才是最具有底层腐蚀性质的恶，它一旦成风，成气候，对政治经济上层建设社会心理各层面生态的无形侵蚀，往往在不知不觉间，效能惊人。比如，最近几年扫黑披露出来的惊人事例，无不证明，黑社会所处，不仅仅是个法制不健全的问题（相对前三十年，立法，法庭，法官，律师体系，后三十年建设，实在是丰厚了得！为什么黑恶事例有了反尔更惊人的存在？！），更是一个侵入到社会各层面的文化心理彻底塌陷后，自成一种绝热腐烂效应问题，因为，作为总集的人的头脑本身出了问题，以人为实践载体的法律法官法庭律师，都可以轻易成为黑中物，又何救之？

一个明显的病态是，由于以伤痕文学为代表的势力对前三十年的疯狂分割，并在此基础上刻意营造的，以蔑视与嘲弄民众智商为要务的所谓“精英文化”“精致文化”，以及造贵族的“启蒙”文化，媚西文化，至今犹烈。同时，以自定义的“人性”的名义，对革命无私文学的全面排斥，对雷锋精神及人民善良的无情嘲弄，对百年人民革命史的虚无弄笔，造就的精致利己主义之风，泛滥成灾，实际所造成的社会文化道德心理的撕裂，在前些年，其实已经达到了相当可怕的地步。（注意，“人性”在他们的这种定义里，完全与经济动物性挂勾，众所周知，如此，就为人性为“谋利第一天性”，打开了魔盖，社会心理就会轻易导向自利向恶！更可恶的是，定义者却把社会风气因此变恶的根源，又全部嫁祸于文革！）

就长历史时空观，文化的成败，才是最为深刻而致命的成败-----若不诛心与敌对论，就事论是地说，后来些年，造成“挨骂”问题越演越被动，最大的愚蠢，莫于过对老人家继双王绝学及五四先师精神并融马列西学心得所开创的精神境界于文化塑造力的漠视-----这种中西佛道合璧，积一生心血、一路艰苦卓绝，最后苦心孤旨，虽败犹荣的文化革命实践，对未来千年大道所可能存在的伟大文化内涵，实在值得后来人不断再理解！

所幸，现在有了一个典型反证：新世纪借互联网，闹腾一个高潮后，一些民运客，眼看着网上直接推墙一时无果，拿着颜色基金的钱，听说纷纷转入自创家庭教会，作为其现实绝望之余的唯一再选希望----所图无非企图通过宗教文化算机，“洗脑”，以达彼岸，以求造就某大使所神预言的，依靠国中几亿青年网民起来，颜崩中国。。。。。却未料，大势于危难间逆转，居然在灯塔精致设局间，民族上下，没有苏联化一路无脑走黑，反尔向红打黑，急速再觉醒，从此，公知民运客内外唱戏，被向半空，日益成为无根之萍离地之尘，连带他们曾经依仗的灯塔师，由于正洋相百出，而日益成为全民的笑料。以方方为标记，尤其丧失新生代青年的认同与爱戴，曾经成功得一塌糊涂的洗脑，居然一下子失效，于是，他们想象中希望的颜色革命的成功率，就此被极大压缩。我预测，大概率，他们不会比太平天国更成功。而人民，堪比当年三藏兄，经历九九八十一难，在老人家超越性精神光辉的保佑下，重拾封尘已久的真经，整体修得更加智慧而刚毅；新青年，重归朝气蓬勃，前途无限光明！

集中西古今，趋互联网，承老人家宏愿，锻造一种崭新文明，休言失败，一切在途中！

20210331