新疆问题的本质是美国污蔑中国的反恐_风闻

最近经常看到的一句话是，西方人不喜欢穆斯林，也不喜欢黄种人，却非常关心中国的穆斯林，这本身就是问题。如果说新疆有问题，我觉得新疆最大问题是反恐，不过5年前我们已经很好的解决了这个问题。 

 先说一下我的印象。在我小时候，差不多也就是20年前，知道新疆只是一个概念，大家提到更多的是河南农民去新疆摘棉花，还有专门的火车也就是棉花专列，去接送河南山东人去那边劳作，不到两个月可以赚耕种一年的钱，只是要坐三天三夜的火车，我周边都有很多60岁左右的农民在新疆带棉花的经历。

 后来在新疆发生了多起砍人事件，作为安防监控企业的一个大区经理，2014年我也去那边开拓市场。因此在那边也认识了很多朋友，也了解了那边的一些情况。当飞机落地的那一刻，颠覆了我对新疆的很多认知。 

 首先新疆真的是大，读书时期我是知道的，但是没有具体的一个概念。观念转变的原因是自己的亲身体验，从河南郑州到深圳跨了四个省的火车也就是20个小时，从乌鲁木齐到喀什的火车是25个小时。一个新疆省占了中国陆地的1/6的面积，据说把9个人口大省的面积填进去都不够用，从乌鲁木齐到各地市的交通工具都是有飞机。 

 其次的印象就是新疆果真是很独特，刚下飞机，自来水的冰凉，一下子把8月的夏天变成了冬天。走在烈日下面皮肤都被烤焦了一样，到了树荫下却又冷的像秋冬。从时区上来说要晚两个小时，就是这两个小时却变成了不夜城，早上五六点天都亮了，晚上10:30甚至11点太阳才落下去。到了内地的饭点时间，餐厅里面是没有人的，每次吃中午饭，我孤零零一个人在吃，连我自己都纳闷，这人都去哪里了，难道真的是地广人稀吗？可是到了晚上又异常的热闹。瓜果美食美酒真是数不胜数，作为面食的发源地，这边确实也玩出了花样。 

 去的第二天正是艾提卡尔清真寺爱国大毛拉被杀害的日子，2014年7月30日，所以记得格外清晰，就连乌鲁木齐到处都有在传有人在小区里面持刀伤人。所以我对新疆也产生了浓厚的兴趣，我接触的民族人都特别善良，热情大方，为什么还会产生暴徒？在和当地人的交流中,我总结了以下几个原因:

 第1个原因是手机网络开始普及。那一年是苹果6p发布的时候，新疆很多做餐饮的老板花了15,000当天就拿到了最新款手机。在同一时期还有三星的S4，可以说智能手机已经在新疆那边普及。

在当时网络管理的环境确实有点差，很多朋友都是因为好奇，都给我分享看过一些血腥暴力的视频，这种场景鲁迅也曾经描述过，只不过鲁迅的年代是去菜市场围观，而网络流行的时候大家则是在手机上围观。这种阴影让人挥之不去，从好奇慢慢不由得变成了了恐惧。

恐惧是一股可怕的力量，河南农村老年人信仰基督教很多是基于对死后的恐惧，香港人加入古惑仔也是基于百姓对黑社会的恐惧。血腥暴力到处传播，时间久了也会增加人性的顽劣和麻木，这也就是澳大利亚军人把屠杀民众这种日本屠杀才有的世纪丑闻当成一种成就，不以为耻反以为荣的一个原因。看灰太狼动画片都能让小孩模仿，这种广泛传播的血腥屠戮镜头直接带来的后果是什么？长时间的潜移默化，肯定会激发出人内心深处的暴戾本性。

可以想象如果民族仇恨问题和宗教信仰，也是通过这种方式进行传播的，这种传播的速度和普及度肯定要远超出内地人想象。移动互联网让大家对黑暗世界有了好奇，这种方式同时无形中放大了社会问题，手机互联网起到了推波助澜的作用。

后来也证明了，很多极端宗教分子也是通过手机进行学习交流，而他们也是模仿了网络视频里面人山人海的“同文同语言的同行为”。

第2个问题是边境的问题.由于在那个时间段，中国问题确实比较多，群体性事件在11年到13年显得格外突出,整个互联网的铺天盖地报道，让我也对中国道路产生了一点动摇和疑问.直到2011年的洪培博被围观事件，才让我坚定了中国道路。

当时很多对中国制度失去信心又赚到钱的的民族同胞都想移民去了德国，即便是不能去德国也要先去土耳其，哪怕只是去开出租车也要去土耳其，这时候边境偷渡问题格外的严重。对于那些偷渡出去的民族同胞，留在当地肯定需要编织一些理由，最简单的理由就是政治迫害，当时只要能讲出一句完整的话再加上几滴眼泪就可以居留土耳其，所以就出现了各种各样的卖惨和奇葩故事。从现在来看，土耳其可能在当时以此为要挟，要求欧盟进行赞助拨款，所以去的人越多越好，压根儿他都不管是什么理由。

新疆的边境线足够长，出去的人多自然进来的人也多，邻近阿富汗的恐怖分子逼急了，就会进来躲一躲。

第3个问题是文化交融。当时土耳其的埃尔多安就有一个大突厥梦，2003年埃尔多安已经成为土耳其总理，那个时候的他一心想要恢复奥斯曼帝国的辉煌，奥斯曼的封臣阿古柏曾侵占大半个新疆，在埃尔多安内心的历史地图上面，新疆也就成为了他的核心利益。即便是新疆在反恐的高峰期，埃尔多安也在号召他的大突厥民众要反抗中国政府。埃尔多安的穆斯林化，对这一地带的极端势力有什么样的影响，我不得而知。但是我知道爱尔多安执政的这么多年，也是“剿匪，到了不得不做的时候”。

然后就是这个南疆地区的受教育问题。维吾尔的前身应该是回鹘，只是很小的一个部落，本身也是依靠汉族才能获得栖身，自汉朝以来一直都是突厥的受害者，现在摇身一变被洗脑成突厥人，这确实是让人匪夷所思。这说明了他们受教育这方面确实有很大的问题，在喀什地区流利的汉语在当时算是有一点奢想。在加上大街上隔三差五可以看到黑罩袍，可以想象在当时极端思想的影响力。

我认识一个宗教老师，当时她对这种现象深痛恶绝，法盲文盲到处都是，很多自诩为宗教人士却不能说出一句完整的经文，可以想象她的工作有多么艰苦。同样作为基地组织的核心，邻近的巴铁和阿富汗，穆斯林内部的包容性和一致对外，确实存在着对宗教主义极端化的漠视。《穆斯林的葬礼》一书里面有提到，只要戴着小白帽，能够说几句经文，无论你来自哪里，他们都会热情招待。我本人对穆斯林的“放羊~娶媳妇~生孩子~放羊”的逻辑没有什么成见，倒是“穆斯林的后代生下来就是穆斯林，否则是叛教”这条让我极度的不舒服，这已经把信仰给政治化了。

在这里我不得不提一下这个恐怖主义到底是怎么来的我的看法。个人觉得这是一个宗教问题，在宗教创立之初，是一部分地区的人团结起来，去学习一套美好的理念，这是宗教的开始。随着宗教势力日益扩大，避免不了的事对地盘的争夺，这个时候古经书里面会增加一些极端的言论。快速成名的方式，在明星里面经常是一些出格的言行，同样在宗教里面也会。当这些组织或者个人通过这种方式取得了一定名声，为了保持它的热度，不可避免的用更夸张的言行来吸引眼球。就像凤姐一样，一旦成为正常人围观的人都散了。

在台湾省有这么一个政党也是，总是用出格的言论去恐吓别人，这不是民主，是群体性恐怖行为。如果抛弃了他的出格言论，往往会被看穿是一个无能之辈。大家看到的是一个疯癫之人，如果把疯癫的标签撕去，大概率就是一个对整个社会无用之人。

和台湾这个疯了的政党不一样，这些极端宗教思想群体还是做了一点“大家想做又不敢做”的事情，比方说对苏联帝国和美帝国的反抗。而美国中情局就成了那个火上浇油的组织。表面上看，美国中情局支持了很多 NGO组织，可是贩毒的是他，搞暗杀的也是他，培养基地组织的也是他，登堂入室抢劫石油的还是他，无辜屠杀的也是他。所以苦大仇深的对象，一致的诉求，让美国成为了头号目标。

奥斯陆帝国和美帝国资助又打击的双重推波助澜，让中国新疆蒙受了重大的人员财产损失。

​香港经历了两个黑暗高峰时刻，第1次是雨伞，第2次是黑蟑螂。同样来说，新疆那边也经历了两次震动全国的暴乱事件，一次是7.5，一次是清真寺。这里面有很多相似之处，比如不知道哪里来的军用武器，也不知道哪里学来的土制炸弹…最重要的罪魁祸首就是美国中情局以及他们领导的NGO组织。

在2018年，曾任美国国务卿鲍维尔幕僚长的劳伦斯威尔克森，也就是美国的退休上校说过，“中国新疆有2,000万维吾尔人，如果中情局能够利用好他们……想破坏中国的稳定，那么最好的方法就是制造动荡山洞，维吾尔人从内部搞乱中国。”帝国主义亡国之心不死，真是一点都见不得有色人种的崛起。我还真怕美国哪一天像清政府分解了，借的钱直接打水漂不还了怎么办？我们的清政府是被勒索的本来就是打劫，可是美国是直接赖账的，我们怎么办？总不能占领美国的海关税收和能源交通部门吧。

外因说完了，内因有没有呢？苍蝇不叮无缝的鸡蛋，内因当然也有很多。毕竟在经济腾飞的时候，确实有很多问题发生。

如果说10年美国到新疆去闹事儿，说不定很多不明事理的人跟着瞎起哄，新疆真的搞得和香港的规模一样，只不过那些明事理的学生放下书本这是很难得事情，不像香港那样教育沦陷。可是这问题也解决了，现在还拿着陈年旧事去指责别人，人家过得舒舒服服的，肯定心里面也会鄙视这群“事后猪”。真是对不起你没机会了，再想借鸡生蛋从中作梗，这就是中国人民免费的爱国教材，也让中国人看透了这副嘴脸。在者说了，中国人的核心价值观，是追求平等公平法制社会的共同繁荣，而不是什么狗屁投票民主。大家都是为自己的幸福生活努力的活着，哪有强迫劳动？如果这样说，厨师在大夏天烹饪，农民无论刮风下雨上地做事，煤炭工人在煤尘环境下工作，这些是不是都是强迫劳动？照这样说，美国人穿的衣服鞋子袜子，都是别人加班加点做出来的，一张绿纸币就打发了，这是不是在侮辱别人的劳动成果？

在反恐这个问题上，中国是全世界，尤其是以美国欧洲为代表的国家的典范。我们没有到处扔炸弹，没有到处屠杀平民百姓，没有屈辱的侮辱他们的宗教，我们的政府不是用撒钱的方式，而是传授了他们职业技能，把工厂引导过去实现了就业，我觉得这样解决问题真的很伟大，历史上也只有诸葛亮的“七擒孟获”能够媲美，当然老外也不懂为什么要“七擒孟获”。