都进寺庙烧香了，就不要那么在乎在哪里买香了_风闻

佛门啥时候清静过？一直都不清静，从刚进入中国的时候开始，就是靠各种达官显贵供养，皇帝赏赐田地，压榨剥削佃户收租过日子的。佛教过于盛行，国家税收来源不足，就会出现大规模的灭佛行动，最著名的就是三武一宗灭佛了。

山西刚解放的时候，毛主席从陕北去西柏坡，路过五台山的时候，当地干部反应说，五台山这一带的土改不好搞，因为最大的地主就是山上的寺庙，以前土改的办法不好用了，老百姓不敢批斗寺庙。毛主席亲自出面，找当地寺庙的方丈、主持谈话，动员把门把土地交出来，分配给农民。这才算解决。

这些年来，就更不用说了，寺庙遍地开花，尤其是在中东部地区旅游，凡是有山的地方，就一定有各种寺庙，尤其是江浙一带，几乎全部都是这些年新修的寺庙，还编造历史，说文革的时候被毁了云云，其实全部都是伪造历史，他们早在几百年前就湮没无存了，非要栽赃给文革，无非是为了给自己现在重建找个借口。

这些寺庙一旦建起来，本来也不是用来修习佛法，而是卖门票赚游客钱的。所以，几乎所有景区的寺庙，不仅进门要收门票，而且进去了烧香要另外收钱，价格还都比较贵，动不动一支香就是一百两百的。游客从外面带香进去，他们怎么赚这个香火钱？

是不是所有寺庙都不让游客带香进去呢？倒也不是，反而是大城市里的寺庙，往往都比较开放，愿意让游客把香带进去。这不是因为大城市里的寺庙的和尚觉悟高、素质高、佛法水平高，而是因为城市里的寺庙生财有道，来钱的办法很多，主要不是靠散客的门票和香火钱，而是靠各种达官显贵的捐赠，不缺钱，看不上游客这点钱。

那些穷乡僻壤的寺庙，相对来说就比较惨了，因为远离城市，很少接触到很有钱的达官显贵，也没有比较稳定的财务来源，比较缺钱，当然只能宰一个是一个，反正大多数游客都不会再来第二次，能抓住宰一刀，恨不得一次就把羊毛都薅完才肯放人走。

尤其是那些在景区里的寺庙，本身就是生意，里面的和尚到底是不是真和尚，也很难讲，大多数其实也就是打卡上班的景区工作人员而已，他们也只是尽自己的工作的本分，和现在保安在小区门口例行量体温没啥区别。

不过，从游客的角度说，既然都去庙里烧香了，这税就干脆交到底，与其在外面买便宜的，拿到寺庙里去烧，干嘛不来个全套的，就在寺庙里买香烧呢，说不定这样会让佛祖觉得你特别有诚意呢？你就为省这点钱，从外面带香进去，佛祖保佑你的时候如果也给你打个折呢？