“区域与国别研究”可成为“神明的视角”-赵葆珉_风闻
执戈前驱-从事军事战略、大国关系研究。2021-03-19 13:13
“区域与国别研究”可成为“神明的视角”-赵葆珉
多学科就是没学科,就是大杂烩,就是混沌,就是夹缠不清,就是无所适从。多学科是思维混乱,是理不出头绪,是智识欠缺,是精神无能,是思想残缺。多学科是一种过渡,是思想者的懒惰,是把问题扔给他人。
现代教育体系所追求的目标是有限的,它培养“残缺之士”,而不追求大而无当的“普遍之才”。
分门别类是这一理念的产物。分门别类体现教育的有限性,明确而务实。“分科”研究是获取知识的不二法门。通过分类对知识简化处理,形成了专门的学科。分门别类也是整个知识体系的自洽方式。知识分类是一种区隔,大千万物,被不同维度的经纬线切片,然后分门别类研究,是最为高效的方法。百年未有的大变局是一个需要巨人且产生巨人的时代,但不会产生在众多领域同时出类拔萃的怪胎。因为这显然违背了人类生存的法则。
普遍之才是一种理想,可望不可即,可遇不可求。“普遍之才”的降生是一种例外而非规则,它不是教育的目标,而是教育的失败,或至少是教育的偏差,教育不经意之间培养了“普遍之才”。“普遍之才”属于另一个世界,且并不普遍需要,这是教育资源的浪费。一个人不能也不应占据两个或更多的位置,不能挤占他人的生存空间。
西方对人类知识体系的贡献之一,就是对知识的分门别类。在这一意义上,西方的知识体系在全球竞争中脱颖而出,成为普遍的范式,有其天然的合理性。学科划分建立在一个基本的前提之上:浮生有限而知识无涯。承认这一前提,是对生命的敬畏,也是对知识的尊重。获取知识,只是人生的一部分,运用知识,或更为广阔的人生层面才应是人生的本体。
1.“区域与国别研究”作为学科,不能挑战这一根深蒂固的教育理念,它必须承认自己不是万能的,不能担当培养“全能之士”的无望之责。
2.任何学者都不能,也不应该穷尽“研究区域或国家”的所有知识,也不必如此。
3.将众多的学科直接纳入“区域与国别研究”,生吞活剥,不但让这一学科无法生存,也动摇了现存的学科体系。
“区域与国别研究”作为一种包罗万象,容纳万类的学科,只能有一种归宿,成为一种思维方式,一种太极的视角,也只能如此。现代学科体系,沉溺于具体问题和细节,缺乏一种超然的视角,建立在广博的知识与锋锐的见识之上,从整体上审视并把握国家生存竞争。
“区域与国别研究”可成为一种战略思维方式,一种整体性的思维方式,成为“神明的视角”。它从不同名相中解析出真义,将大千万象融为一体,是万法归宗,无限归一的逍遥状态。这是华夏文明独有的,在这一意义上,“区域与国别研究”拥有了中国特色。
“区域与国别研究”可成为一条狭路,古老的传统从历史中现身,在现代中国重新获得生命。