影视剪辑博主发了部电影剪辑，一群人集体要求删视频，为哪般？_风闻

【读者投稿】

好家伙，真霸道！短视频平台下集体部分群体强烈要求视频剪辑博主删视频，声称要求尊重他们，有的甚至开始赤裸裸威胁了！这个电影剪辑博主估计也是贼委屈。这和前些年（有些地方这些年依旧如此）某些地方部分群体见不得猪字、听不得猪字，听到这个字，就横眉冷对，甚至拳脚相加的情况有什么区别？这要是一两个人极端，我也能理解，林子大了什么鸟都有。但是好家伙，一帮人异口同声，集体要求，就有点可怖了！你们想想，这符合常理吗？什么时候我们得尊重变得这么廉价了？！！！

于是乎，带着这样的疑问，我专门去看了一下这个片子。到底是个什么样的电影能让这群人如此情情激愤。

这个电影叫《长翅膀的猪》，看之前以为是温情戏，看着看着发现是荒诞剧，再后来变成了黑色电影，最终还是反战片。这个片子还获了两个奖。挺好的一个电影，在我看来，实在找不出哪里有问题，能侵犯到某个群体的禁忌。有兴趣的朋友可以去看看，亲自验证~

电影大意是这样的（剧透内容，想看电影不被剧透的小伙伴自行绕过）：

巴勒斯坦渔夫贾法尔（赛森·加百饰）某日意外的发现自己的渔网捕获到了一只来自越南的猪。为了不让政府知道这只在伊斯兰世界里“不洁净”的动物，他小心谨慎的隐藏猪的行踪，想过出售，甚至一度管好友借来AK47枪谋杀此猪。失败之后，沙法尔意外地发现通过向以色列姑娘埃莉娜（马里亚姆·特凯亚饰）出售猪的精液可以得到高额回报以改善自己濒临崩溃的生活。尽管家里住着士兵的情况下隐藏一头猪是千难万难，然而贾法尔靠着这个“异端”活得却有声有色。好景不长，藏猪的事情终于败露，然而贾法尔的解释却让自己莫名其妙地变成了“准备用猪去做自杀性爆炸袭击”的恐怖分子，甚至成为了巴勒斯坦的圣战英雄。但贾法尔却不愿成为圣战的牺牲品，携猪一起选择了逃离，于是炸弹袭击变成了一场以巴双方的闹剧。

【个人一些不成熟的思考】：

为什么会出现如今这样极端的情况咧？个人认为：

首先，**除了一些群体自身的原因外，一些媒体带有偏见、单向尊重以及认知错误的宣传报道在其中的作用“功不可没”。**这些媒体无论是有意或者是无意宣传“教族捆绑”的思想，但因为这个行为而使整个社会氛围被这种思想所困扰的现象是存在着的。

其次，我们整个社会的“奴性”思维。难道这只是一些群体有这种问题么？其实不是，在整个社会这种现象都普遍存在着。大家都被这种“教育”所覆盖着，即使家长、老师没有告诉他，**在后面这个社会也会让他认识到“尊重的重要性”。**就像我一个少数民族朋友的经历：

某天，她所在的一个专业群里一个新生分享了自己做的红烧肉的照片，这张照片还没停留几分钟就被群主撤销，而这位“不懂事儿”的新生也被其他学长、学姐“教育”了一顿。教育的说辞无非就是什么“群里有少数民族同学，要尊重他们的忌讳。”“群里有吃清真的同学，这样会冒犯到他们”之类的。但是在我这位朋友看来，这位新生并没有做错什么，分享美食而已，完全涉及不到什么冒不冒犯的。而且根本就没有人说什么，群主自己就是想太多。

也就是说，第一，“教族捆绑”的思想并不是只是在少数民族本身存在，在汉族身上也很明显。第二，大家只是意识到了尊重，而这种尊重只是一种“单向尊重”，是无意识的无限妥协的，但事实却是尊重是相互的。

在生活中这样的现象比比皆是……

总结来说，教族捆绑和单向尊重是相互形成的，教族捆绑衍生了单向尊重，单向尊重成为了教族捆绑的温床。

其实有哪个少数民族的习惯有“不能吃猪肉”、“不能提猪”么？我想不是。然而哪个群体有这类的忌讳呢？众所周知，那就是穆斯林群体，但他们也只是“不能吃”的忌讳，也没有“不能提、不能说”的要求。显而易见，他们也在无意识中将某些民族与伊斯兰教、穆斯林捆绑，刻板地对这些民族盖上了帽子，甚至在“不能吃”的基础上衍生到了“说不得、碰不得”。

如果，**今****天不对这样的一种极端的群体意识进行引导、限制。那么，明天这些思想就会衍生出一些极端行为。**这不是我在无事生非，这样的事情比比皆是：锁明凯敲诈工地钱财事件、山东泰安回民男子怒砸烧烤摊事件、中国传媒大学清真食堂打砸事件、各地“拉面帮”私设霸王条款打砸店铺……等等，即是例证。

如果像这样“看不得、听不得、说不得”的风气在整个社会蔓延开来，那么就必定会有这样的不法分子利用这种现象用所谓“民族习惯”、“宗教习俗”等说辞惹事生非、用极端手段来获取自身利益最后导致极端事件的发生。这些极端分子利用民族身份行使极端活动，可能会导致为其民族抹黑、使其被带上“刻板标签”的结果。这样只会让民族隔阂越来越深、其之间的矛盾越来越激烈。这****不是在维护民族团结，这是在制造民族隔阂！

​

欢迎关注！

投稿邮箱：[email protected]；

联系微信：xiyuduhu2020

觉得还不错，欢迎转发点赞点在看，让更多人看到！