释华夏……母系仰韶彩陶华父系龙山黑陶夏，人类文明原初基因_风闻

释华夏……仰韶和龙山的融合，人类文明原初基因

华夏，古代中原地区的自称，之后，可以认为就是中国，或者是中国人的自称。

渊源来看，事实上的形成应该比中国早的多，但见诸文字，要晚一些。

细数如下。

中国概念从见诸文字来看，最早见于西周，宅兹中国。华夏概念，“华夏”一词从见诸文字最早见于《尚书》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”《左传》说，“裔不谋夏，夷不乱华。”唐孔颖达说，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即中国是礼仪之邦。现代术语说，是文明，而不是野蛮。

一个概念的形成，总有源源，不会平白无故就形成一个概念，总有客观事实基础。

从客观事实基础来看，华夏的形成，应在原始社会，新石器时期，族群氏族时期。华和夏都是族群，比国的形成。确实早的多。

一 华

苏秉琦，现代考古学泰斗。老先生认为，六千多年前，中原仰韶文化彩陶上的花纹图案，就是玫瑰花。“中华”的“华”的本义就是“花”，而玫瑰花就是“花”的代表。代表性遗址，也在华山周边。…….这就是华的来历。

这个观点，没见广泛一致性赞同，但也没见反对。关键是关于华，没见第二种靠谱的解释。这也就是华的起源的正确解释了。

另方面，在上古，六千余年前，有这么美丽的花图案，怎么也得有个名称称呼吧，不会连个名称叫法都没有，否则，连手工工艺都无以流传传承。这个名称，除了花，华，还能是什么，？

所以，华，最初是个族群称谓，对应中原一带的仰韶文化。仰韶文化的代表，就是彩陶。文献记载而言，多属炎帝氏族。为什是多属而不是全部，因为氏族融合是人类发展繁衍大趋势。

二 夏

和华一样，夏，最初也是个族群称谓。比华要晚一些。

为什么叫夏，不知道。猜测也好多，不知那个靠谱，就不引用了。

夏的族群存在的时间地点，确是清楚地。夏氏族，夏文化，夏朝，大禹等等，。族属来看，应属黄帝族，但黄帝族比夏族早多也大的多。

考古来看，夏文化，就是现今河南的王城岗新砦二里头等遗址，时间地点人物文化特征文献记载都符合。也基本是学界定论。不再展开。

夏族群和华族群，应属于不同的考古学文化了，从最初的血缘氏族来看，应该不是一个族群。

夏文化的陶器是黑陶，黑不溜秋，似乎有点粗老笨重。黑陶，是龙山文化的典型特征，龙山文化，起源于泰山脚下的大汶口文化。

看看王城岗遗址，禹的父亲，鲧的都城的陶器。王城岗遗址，考古上属于河南龙山晚期，夏文化早期。

对比前面的玫瑰花彩陶，怎么想都是彩陶更高级美丽艳丽，更先进。可事实是黑陶文化确实取代了彩陶文化。彩陶文化主体性退出中原舞台，黑陶文化成为中原主人。

彩陶文化大部和黑陶文化融合，一部西进如甘肃的马家窑文化，西亚的两河流域，以及欧洲的罗马尼亚等，都有彩陶作证。

不要认为，黑陶有点粗老笨重傻大黑粗，但却是陶艺史上顶尖制作，古今陶艺最高水准的代表，确是蛋壳黑陶。“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，掂之飘忽若无，敲击铮铮有声。”被世界各国考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。…….现代技术条件下，也很难复制。

黑陶，是先进文化的代表。

王城岗二里头这个夏族群，不知道他们为什么叫做夏，但知道他们的考古学文化属性，是龙山文化。

渊源看，华，属于仰韶文化，多属炎帝族。夏，属于龙山文化，多属黄帝族。

中原的两个伟大的古人类族群，经过千百年的融合交流发展，就形成了华夏族群炎黄子孙华夏文化华夏文明中国文明…………

就象蛋壳黑陶杯是人类陶艺的最先进陶艺一样。

华夏族群华夏文明，在是人类文明历史进程中，开启了最先进的文明篇章。