“崖山之后无中国”不会是皇汉的发明，倒像是公知的捏造_风闻

  “崖山之后无中国”这句口号极可能是公知蓄意捏造的。“崖山之后无中国”这句口号常被当做皇汉极端来批判，用于主导舆情。

   “崖山之后无中国”出现多年了，现在想来这句话来历可疑，谁也找不到出处。去查网上著名皇汉的言论文章，也找不见谁是发明人、论证者、赞同者的证据。

     从内涵上讲此语不该出自皇汉。众所周知，明粉有很大一部分被称作皇汉，这句口号首先不该是明粉想出来的，崖山之后无中国，那明朝算什么？明朝怎能不算中国？明粉不可能想到这句口号。

   单单只是宋粉出于激情说出这句，也不可能。因为我初见到这句口号的时候，是这样说的，“崖山之后无中国，明亡之后无华夏。”纯宋粉非明粉又怎么能想到后一句？

   而且只要是皇汉，都认为“中国”“华夏”两者相关度100%，他们想不出中国和华夏有什么不同，经常还为此和人争论，“无中国”怎么能和“无华夏”分开了？常常将这两词分开使用的重新定义的显然是皇汉的对立方。他们批皇汉的同时，用于鼓吹中国是多元的，不是汉族一家的。

  我见过一篇文章，说袁腾飞把这句话发明权归于日本，称这是“日本的狼子野心了吧？这是在为其侵略中国制造舆论！我们千万不要上当。”现在搜一搜，仍然出现大量痛斥皇汉是日本阴谋的同谋。

  说是日本发明的，也找不到文献证明。历史研习社考证：“肯定不是出自内藤湖南。内藤湖南提出过唐宋变革论，认同中日文化同一说，然而，据凤凰网历史专栏作者萧让考证，内藤先生从未有过哪怕只是类似“崖山之后无中国”的言论。相反，他对蒙元、满清等异族政权的治国能力评价颇高。”

  要问皇汉是否接受“崖山之后无中国”，我认为作为调侃或者抱怨是可以有的，真把这话当回事的基本没有，没有人认为在当代中国不存在了，问题出在有些现象不合理，难以理解。

  我写过一份回，指出：“皇汉”的作用基本上属于清粉为宣传“新清史观”而设的一枚靶子”，这点每个人只要在网上辩论都会经历他们捏靶子污蔑的恶习。现在更肯定是这一方向，公知故意把“皇汉”言行极端化、民粹化、污名化处理后用作靶子和把柄，制造舆情，蛊惑愤青和欺骗政府，用于在舆论场上立足，用于鼓吹“多元的中国”，实现解构中国的目的。 

                                           正声于3月11日

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