个群偏重的差异结果……_风闻

这个结果就是今天的地球村现实、咱的社会课题，以及对此现实的认知分野所造成的分裂——千万嫑以为就只有西方美弟社会有严重的分裂问题。

而所谓李约瑟难题，答案就在标题。

有童鞋习惯性看表象说是信仰问题，不搭界，事实上村里普遍并不都是如咱般的世俗社会，那为何唯独西方社会发展出了科学呢。俺曾说过科学源自对宗教社会的叛逆、诞生于西方耶教文化母体子宫，可以说是一种物极必反式“自动”理性回归的结果。

理论解释如此但如何具体表现呢，这就是所谓中西个群偏重的差异（当然也是兽本/人本的观念产物）：

西方个体至上的具体表现就是苟活幸存荣誉的个体刺激，结果不是激发了认识潜能就是窃盗本事——前面钓着胡萝卜然后一鞭子抽上去：妳是那里的领主，无论是土地还是知识。

事实上就科学具体活动而言就极具浓郁个体性色谱，就像个体都活在自己的世界里一样，尤其过去跨学科之间的群聊那纯就是一幅科盲摸象景观（但相比自我中心的一般个体而言至少彼此都晓得是跨学科原因而不至于彼此嚼着瞎摸就开撕，显然懂点科学更容易和谐哈，嗯碰不得摸不得喜欢玩拉黑的科学教除外）。

其实咱近三四十年成就的动力机制也一样是释放“兽欲本能”，但嫑忘了咱是群体至尊型的，这就是不同于西方的所谓特色了，更强调反哺群体服务群体而集合效应的问题型管理，这种中西差别本质上都是各自文化核心思想的不同本位形态决定的，然后就是与之自动匹配的社会自治方式（所以无论个群家国都不必回避思想形态问题相反应鼓励这种问题裸奔，做人做兽公开自选，而咱必然还是求同存异的）。

必要补充说明的是，标题的偏重说已然说明了不是非此即彼二选一但更是主次选择的反映，因为事实上个群作为硬币两面是不可能剔除一面的（也是物极必反的动因所在），所以当以此理解东西方差异时是必要考虑的。

若对上述个群偏重差异解答李约瑟问题表示不以为然的可琢磨俺这个另说：个体是群体混沌的一个清晰解。

最后广个告，去怼他：https://user.guancha.cn/user/personal-homepage?uid=258891