标题：谈自由_风闻

新冠已夺去美国人50多万条生命，比一、二战死亡人数总和还多。这远不是尽头。美国人在用生命证明自由主义的错误。只要愿意付出生命的代价，那确实什么自由都能有，哪怕是杀人放火的自由。

公知永远不懂什么叫相对自由，也不懂政治意味着妥协，不妥协意味着战争。80年代的一些知识分子在政治上是极为幼稚的，一面反权威一面以精英以启蒙者自居，居高临下斥骂不同意见的人民是“用两只后蹄直立行走的猪”，妄图代表人民不成则攻击。他们问过当年普遍是农民的“人民”想要什么吗？身为农村80后——他们之后的下一代人民，我小时候的理想是吃饱穿暖，有不漏雨的房子住，点得起一盏灯，驱赶寒冷和黑暗，使家看起来温暖。农民离粮食最近，地里丰收，却仍然挨饿（福建八山一水一分田）。我们需要的不是高谈阔论自由、自由，而是切实解决物质极度匮乏的问题——发展与公平。既然民主是少数服从多数，那么少数知识分子就应该停下脚步等多数人跟上。然而知识分子无法意识到农村与城市的发展并不同步，国家发展不平衡，眼界狭隘、思维刻板，他们想要移植西方的那一套民主自由，不顾中西发展进程不同步这一基本事实。

在亚洲实现了民主自由的政体，几乎都是在威权时代实现经济高速发展，积累了大量财富，如韩国是在朴正熙时代；台湾是在蒋经国时期；日本一直都在自民党一党制下，1955-1972年为日本经济高速发展时期，1993年自民党才结束一党统治；新加坡一直是威权主义。但他们无视这一切，自私自利，自己不愁吃穿了就忘记八亿农民的需求。

那么，中国有绝对自由吗？有！道家。但他们又要高声斥骂“犬儒”。

知识分子追求自由，不应以失去基本秩序作为代价。著名政治学者、“文明冲突论”的提出者亨•廷顿说：“人类可以无自由有秩序，不能无秩序有自由。”我们让渡部分权利与自由建立人社会秩序，正是为了摆脱“弱肉强食”的威胁，这个道理80年代活跃的那批人是不懂的。即便是备受那时期的知识分子推崇的弗朗西斯•福山（亨•廷顿的学生），这些年也在检讨美国的政治衰败，而刻舟求剑的知识分子却还抱着“历史终结论”不放，不知道与时俱进。

现在，那些“后蹄直立行走的猪”吃饱了穿暖了，政府推行的义务教育确保人民至少能够读上九年书，使知识不再是少数人的专利，人们得以衣着光鲜地坐在学者、作家诗人面前高谈阔论自由、民主了——“猪”终于和人平等了，好歹政府干了一件把“猪”变成人的大事。可惜，美国的民主似乎越来越难以示范于中国。