“中国春节”必须改为“农历新年”！韩国人又想对春节下手了_风闻

　　中国年去中国化？

　　马上过年了，又蹦出来一个糟心事。

　　据韩国媒体报道，韩国网络外交使节团“韩国之友”（VANK）1月27日表示，谷歌接受其要求纠正搜索“LunarNewYear”（农历新年）时显示“ChineseNewYear”（中国春节）的现象。

　　这TM是什么骚操作？农历新年不就是中国春节吗？有区别吗？

　　我专门去搜了一下，果然，你在谷歌的搜索栏里搜“Lunar New Year”，出现的第一条显示已经不再是“Chinese New Year”，不过紧接着第二条还是中国春节。

　　▲不过Lunar New Year2021后面紧跟着菲律宾……不知何意。

　　这个韩国团体为什么要这么做？

　　报道中给出的理由是，从2012年起，在谷歌搜索“LunarNewYear”时自动显示“ChineseNewYear”，搜索结果页面顶部和右侧信息框中会提供有关中国春节的信息。

　　**▲**以前搜“LunarNewYear”显示的就是“ChineseNewYear”。

　　这个叫“韩国之友”的韩国组织，于2019年2月发现后，近两年以发送抗议邮件的方式要求谷歌纠正相关信息。

　　最后谷歌不堪其扰，最终更改了这一词条的搜索显示。

　　难道连中国的传统节日春节都要不是中国的了？

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　　震惊之余，就很好奇这个所谓的“韩国之友”是个什么玩意儿，然后就去查了一下，发现幺蛾子还不少。

　　“韩国之友”的全称是韩国网络外交使节团，英文是VoluntaryAgencyNetworkofKorea，简称VANK。成立于1998年，成立的理由很滑稽——因不满外国人扭曲韩国形象而发起，其实就是一个有点极端民族主义的韩国民间团体。

　　▲“韩国之友”的世界网络。

　　刚建立时只有300人，后来就发展成了一个有12万韩国会员和3万国际会员的庞大组织。虽然“韩国之友”声称自己是一个非政府的民间组织，但实际上，他们获得资金的渠道既有韩国教育科学技术部，也有企业捐赠。

　　它做过的事情，总结起来就是，只要是他们觉得韩国人被冒犯到的事情，他们就要反对：只要他们觉得是韩国人的东西，他们就要拿回来，而且是用尽一切手段。

　　2005年，“韩国之友”就曾迫使谷歌地球使用韩国名字“东海”取代日本海的行动引发了日本社会的广泛报道与争议。

　　▲图片来源：环球网

　　不只是谷歌地球，为了让国际社会形成“不是日本海，而是韩国的东海”的共识，“韩国之友”不厌其烦地给使用“日本海”名字的地图网站发大量的邮件，“建议”他们改名字。

　　比如一个名为“About.com”在大量邮件的狂轰滥炸之下，不得不就范，将“日本海”改名为“东海”。网站发言人在谈到公司这一决定时表示，他们这样做“不一定是因为他们同意韩国地理活动家的意见，而是因为电子邮件轰炸令人厌烦。”

　　在最终改名之前，该网站在一年多的时间里，每天都会收到20多封电子邮件，换谁谁都会烦。

　　这次迫使谷歌更改“LunarNewYear”的搜索结果，估计就是一样的操作。

　　而在今年1月20日，“韩国之友”还在全球最大请愿网站“Change.org”上发文，谴责中国窃取和歪曲韩国文化的行为。

　　▲看了一下，排名靠前的三个，有两个是抗议中国的，还有一个是宣传最早的金属活字印刷术出现在韩国。

　　文中还列举了几个所谓的“事实”：中国歪曲韩国古代国家高句丽和渤海属于中国历史；中国人歪曲韩国传统服装韩服为中国服装；中国人主张韩国国旗太极旗由中国创造是不对的……

　　最后还不忘“呼吁”，全世界人反对中国的文化霸权，并要求中国停止盗窃韩国文化。

　　这他喵的不是妥妥的贼喊捉贼吗？

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　　关于韩国人的这种偷窃中国文化还倒打一耙的心理，我在《汉服起源于韩国？中国人应该梳辫子？骂我们小偷？最近中韩网友发生撕逼大战》这篇文章里有分析过，主要还是因为文化自卑。

　　这种自卑心理再进一步阐释，就涉及到韩国人，或者整个朝鲜半岛上的朝鲜人那种“恨”的民族心理了。

　　虽然“恨”作为一种情绪或心理特征几乎存在于所有的民族中，但在韩国人身上的表现要强烈得多。曾有韩国学者认为，如果用一个字来概括韩国文化，那就是“恨”字。“恨”是韩国人最具代表性的心理特征。

　　虽然“恨”是韩语和汉语中共用的一个汉字，最初的意思也一样，但后来经发展变化，韩语“恨”字的语义变得更加丰富。简而言之，韩语的“恨”主要不是“仇恨”之“恨”，而是指悲哀、痛苦、怨恨、悔恨、自责等多种情感要素长期在心灵深处累积而成的一种郁结、凝固的状态。

　　▲韩国白纸黑字的春联……

　　比如，恨自己是中华文明的一个分支，恨自己的传统文化没有中国传统文化那么丰富多彩。

　　韩国人的这种恨的心里从何而来?

　　可以归结为几个原因，无外乎就是经常受到外部的欺压，先是大陆民族欺压的千年之恨。这个大家都懂。在韩国人看来，韩国今天屈居半岛一隅主要是大陆民族千余年来的欺压和侵略所致，而这些欺压和侵略都要算在今天的中国头上。

　　韩国前总统卢武铉就曾在韩美首脑会谈中告诉时任美国总统布什说:“中国是在历史上数百次侵略韩国的国家，我们怎么可能忘记这段刻骨铭心的历史呢?

　　▲韩国抗中神剧《神机箭》片段。

　　接着是被日本殖民之恨以及被大国左右的60年分裂之恨。

　　历史上，这种集体的民族之恨因一直无法进行外向释放而累积至今。因为在历史上的绝大部分时期里，朝鲜半岛一直是因弱小而被侵略的一方，从未强盛到足以进攻他国的程度。

　　因此，这样的历史长期积淀下来，一直得不到发散的“恨”，就不断向内积压。

　　对韩国人来说，“恨”也是一种心情。这种心情并不一定是受到他人侵害时才产生。当自己有某种愿望或具备某种能力，却因为遭遇挫折致其愿望不能达成时，也会产生恨。

　　历史上的朝鲜半岛国家，一直以来都是奉行事大主义，暂时隐藏民族之“恨”，大部分时间里主动臣服于经济和文化上先进的中原王朝，但对北方游牧民族向来鄙视。而当北方民族崛起时，韩国也只好选择“事大”，以保全国家。

　　直到现在，韩国仍然是全世界和平时期在首都心脏地带大规模驻扎美军的唯一国家，也是唯一战时作战指挥权掌握在驻韩美军手中的国家。

　　但对中国的情感，韩国又一直很复杂。

　　甲午中日战争清朝战败后，朝鲜国王高宗就迫不及待地于1897年称帝建元，就任“大韩帝国”皇帝，以显示与“大清帝国”平起平坐。

　　摆脱藩属关系之后，近代历史学家申采浩等人将古朝鲜和高句丽形容为古罗马那样的大帝国，并将匈奴、女真(满洲族)、蒙古、鲜卑族等都视为同族，强调朝鲜族对汉族侵略和殖民的“光荣史”，作为唤起韩国人民族精神的力量源泉。

　　不仅如此，在清朝与李氏朝鲜的宗藩关系终结之后，朝鲜国内迅即掀起了排华风潮。这种风潮直至朴正熙执政时期( 1961—1979) 仍然十分强烈，最终导致数万名华侨在韩国难以立足，以至于“韩国是全球唯一没有唐人街的国家”。

　　▲1931年万宝山****排华风潮发生后，东北当局设立了受难华侨收容所。

　　以上种种，不过是韩国排解“恨”的一个方法。随着韩国政治、经济、军事实力的崛起，韩国人那种因为弱小被欺压的恨意多少消解了一些，但是文化上的恨意并没有消除。

　　因为他们的文化，从来没有独立性，因此他们恨，这种恨，就表现在了对中国传统文化的剽窃。

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　　全世界没有一个国家能像韩国那样如此热衷于申遗了。

　　从最早的“江陵端午祭”申遗，再到前一阵由于李子柒做泡菜引发的“泡菜之争”，每一件事都让我们大跌眼镜。

　　韩国为什么这么热衷于抢我们的文化，还有一个原因。

　　现代这种信息经济时代，文化就是个生意，一个文化传统就是一个商业大IP，代表着钱，同时又是综合国力的一部分。文化领地跟一个国家的领土领空一样，你不去捍卫，就会有人来占领。

　　根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》相关规定，对于两个国家共同拥有的同源共享的非遗项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录，也不妨碍其他的国家再次单独申报。

　　所以在2005韩国江陵端午祭非遗申报成功后，我国的端午节也于2009年成功申遗。

　　但我们仍然要警惕其中暗藏着“文化挪用”。本来师承于中国的韩国文化跟我们的传统文化有很多相似之处，你不去吆喝，外国人很难了解其中的不同，你不去吆喝，韩国人吆喝久了，就真成人家的了。

　　去年12月，韩国将佛教庆典活动“燃灯会”成功申遗。据韩国官方称，燃灯节最早起源于新罗年间。

　　但随后就有中国网友指出，韩国是偷了我们四川的自贡彩灯之后，灯艺大涨，才申遗成功的。

　　原来自贡彩灯从2002年中韩建交十周年之际，就作为国家文化部推荐项目在“世界杯足球赛”“亚运会”期间，在韩国汉城、釜山展出了，不仅展出，还帮着他们办展，后来韩国学会了之后，就自己办起了燃灯节，然后在翻翻历史书籍看看有没有跟中国类似的节日，往上一靠，就把燃灯会申遗了。

　　这位中国网友的说法有待考证，但看看韩国燃灯会的灯，再看看自贡彩灯，真的很像。

　　▲韩国的彩灯龙。

　　▲自贡的彩灯龙。

　　这种龌龊的“文化挪用”行为还有不少。

　　大家听到“东洋风”这个词首先会想到什么？肯定是跟日本有关。

　　但这个词现在已经成为韩国人为了偷窃中国风的口头禅。去看他们的“东洋风”作品，明显的就是中国风，但他们为了去中国化，就生造出一个“东洋风”。

　　▲女团的东洋风。

　　并且借着男团女团等韩流文化进行文化输出，让偶像团体大肆宣传“东洋风”。可想而知，这样混淆是非下去，世人就只知韩国的“东洋风”，而不知中国风了。

　　▲漫画的东洋风。

　　联想到开头提到的将中国春节改为农历新年的去中国化行为，不知坚持多久之后，别人都不知道春节是诞生于中国的传统节日了？

　　顺便插一嘴，至于什么“唐朝文化在日本”之类的说法也不要信，把我们的唐朝文化修改一番，加入了很多自己的元素，反过来就说这是唐朝文化，还进行反向文化输出？

　　▲日本街头庆祝新店开张的花圈……

　　《1999：不战而胜》是美国前总统尼克松写的一本书，在书的最后一章他这样写到：当有一天，遥远的古老的中国，他们的年轻人，不再相信他们的历史传统和民族的时候，那个时候，就是我们美国人不战而胜的时候！

　　连一个外人都深知文化之于一个民族的重要性，更何况我们中国人？

　　我们真的需要警惕韩国的这种大规模的文化挪用现象。我们一定要注重我们传统文化的传承以发扬，不仅要在国内发扬，还要去国际上发扬。这种文化的话语权一定要争夺。

　　是中国的就是中国的，不能让别人偷去。

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