新冠疫情敲响了资本主义的丧钟_风闻

中国人，不会主动佩戴口罩，打喷嚏不习惯捂住口鼻，喜欢随意串门，喜欢吃围餐、打火锅、涮羊肉，还不习惯用公筷、公勺……

欧美人，感冒不适会自觉戴上口罩，打喷嚏会自觉转向或者使用纸巾，旁人还会说一句“God bless you!”。用餐时每人一套刀叉，用公勺自然不在话下。不喜欢串门，陌生人不经许可进门，警告无效后可开枪射杀……

上述生活习惯有着鲜明的对比，无论怎样看，中国人的偏好相对欧美人来说，更有助于瘟疫病毒的广泛传播。但现实却恰恰相反，看似“充满陋习”的中国人只用了两个月的时间，就基本把瘟疫传播控制住了，而有着“绅士风度”的欧美人如今愈演愈烈，大有一发不可收拾之势。

从来不主动戴口罩的中国人，当听到主席的全国讲话后，都自动戴上了口罩，甚至会因为小区里有人摘下了口罩而报警。

早已养成生病戴口罩习惯的欧美人，即使听到首长宣布全国进入紧急状态后，依然有不少人排斥戴口罩，甚至会因为抗议戴口罩而组织集会、上街请愿、游行示威。

中国人愿意忍受佩戴口罩的不适，放弃出门聚会的短期自由，也不愿意冒新冠病毒感染的风险。中国人虽然喜欢吃围餐、打火锅、涮羊肉，还不习惯用公筷，但知道飞沫会传染之后，一夜间全都改过来。在农村，人们更喜欢串门，家中院子不关门、不上锁，但知道病毒还会通过眼睛传播之后，家家户户都巴不得占山为王，封村封路，围合式管理一夜之间执行完毕。

然而，欧美人似乎更愿意选择短期自由的延续，而甘愿冒新冠病毒感染的风险并接受死亡。也许这就是纽约人尤金.奥凯利所描述的“活在当下”。佩戴口罩的不适，当下的感觉是确定的，但未来是否感染病毒是不确定的。不戴口罩，继续上街聚会，也不一定会感染病毒。显然，他们更注重当下的实际生活感受，而不是防范未来的不确定性风险。

因此，中国人喜欢攒钱，欧美人却喜欢花钱；中国人喜欢存款，欧美人更喜欢贷款；中国人注重长远保障，欧美人更注重活在当下。这一切都顺理成章。

铁达时表有句广告名言：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有！假如换成疫情下的今天，那就是：不在乎明天确诊新冠，只在乎今天行动自由。曾经有人反驳我，说中国也有一句：牡丹花下死，做鬼也风流！其实，抬扛的人根本不了解这句话的背景与本义。原创作者是元曲《玉芙蓉》中一个女演员，名叫珠帘秀，说的也完全不是后期胡乱引申的那“裆”子事。

经典电影《廊桥遗梦》描写了一段美丽的出轨故事，女主角选择履行家庭责任而放弃追逐浪漫爱情。但是，这个故事放在中国社会就是沧海一粟，女主的行为实在是太正常不过了。相信不少中国人无论男女，都有着这样的内心故事而永远不为人所知。在离婚已成家常便饭的欧美，婚外情现象比比皆是。男女双方都很在乎并顺从那一刻的美好感觉。败露后，当事人也是痛哭流涕、真情流露地忏悔，I am so ashamed of myself！然而，忏悔之后，感情仍在，苟且依旧。重遇时迸发出来的火花照样无法阻挡，情难自控在那当下还是真实。因为，上述每个时刻，他们都是活在当下，不思未来。他们尊重来电时的当下，也很尊重忏悔的当下，更尊重再次来电的当下，而不考虑这些当下之间是否存在矛盾与影响。所以，这些当下连成一体后，就形成了“勇于认错，永不改过”的模式。当下一切是自由，自由是真实存在，未来一切皆不可预知。为了未知的事情而困扰，放弃当下的快感就是犯傻。中国小红领巾们的入队誓词：时刻准备着为共产主义事业而奋斗！在欧美人看来，无法理解，也无法想象。

超级瘟疫揭露了一切社会制度的实质。**无论哪种社会制度，无论哪种意识形态，只要能促进人们追求真、善、美，并不断发扬光大，那就是正道。**反观当今世界的资本主义，真能摒弃假恶丑而匡扶真善美吗？“士、农、工、商四民者，国之石民也。”作为四民之一的商人资本家，凭什么就可以一跃成为四民之首？资本的本质是追逐利润最大化，而不是追逐真善美境界。

如果让资本主导一切，缺乏家国情怀的利已主义就始终存在；如果让资本主导一切，没有道德底线的谩骂攻击就永不停息。无论国家机构还是企业法人，没落就是必然！

落阳晚照藏旭日，冬火荒烧盼春犁。流毒肆虐终散尽，万物和合唤新机。