黑人殡仪馆如何帮助新奥尔良哀悼 - 彭博社

PBS电影《死亡是我们的事业》中的一幕展示了在新奥尔良富兰克林大道浸信会教堂为长老达里隆·李举行的葬礼。

摄影师：L. Kasimu Harris/FRONTLINE（PBS）

当新奥尔良爵士乐传奇家族的钢琴家、家族长老埃利斯·马萨利斯因新冠症状入院后于2020年4月去世，享年85岁时，整个城市默哀。在正常情况下，马萨利斯的离世会吸引新奥尔良各个角落的成千上万人参加爵士葬礼，包括铜管乐队和第二线游行。但随着城市应对新冠疫情早期阶段，不允许举行任何公共集会；只有十人能聚集并致以敬意。

BloombergCityLab纽约市刚刚度过了有史以来最安全的行人年。是什么让一切变得顺利？纽约市的长岛城市岛正在成为气候的活化实验室为什么巴黎奥运会将成为木质建筑的谦逊展示哈拉雷承诺最终修复（部分）布满坑洼的道路*死亡是我们的事业，*一部于三月在PBS的“Frontline”首映的新纪录片，致敬像马萨利斯这样因新冠去世的生命，以及那些不懈努力适应巨大损失的黑人经营的殡仪馆。

“这么多人长眠不醒，没有我们的眼泪，没有钟声敲响，”路易斯安那州泽维尔大学校长雷诺德·维雷特在一座空荡荡的教堂里说道，在这部影片中。“昨晚，埃利斯·马萨利斯离开了，钢琴键拉扯着它们的锁，撕裂着它们的长袍，每个人都在他们的隐居中默默地哭泣。没有第二行，没有侍僧回家，许多音乐家的女儿和儿子。”

19世纪末，新奥尔良出现了黑人拥有的殡仪馆，为被白人殡仪馆拒之门外的家庭提供服务。“回到19世纪初，黑人被埋在谷仓和马厩里，”查尔博内三世在这部影片中说道，查尔博内拉巴特殡仪馆成立于1883年。“所以我们很早就开始确保我们有一个合适的地方埋葬，一个合适的设施举办葬礼。”正如在许多其他美国城市一样，这一行业成为了传递代际财富的手段，D.W.罗兹殡仪馆的客户服务主任贾斯敏·纳瓦雷说，这家殡仪馆是她的亲戚们于20世纪初创立的。这些殡仪馆已经成为新奥尔良疫情年度故事的核心，该市约60%的黑人居民在3月至6月5日的死亡人数中占了四分之三以上。

死亡是我们的事业由Frontline/Firelight调查新闻研究员Jacqueline Olive制作和导演，她的其他作品包括永远在季节中*，*一部关于美国私刑遗产的纪录片。她的团队在8月拍摄，当时路易斯安那州迎来第二波感染高峰，城市为飓风季节做准备。这部30分钟的电影现在可以在线观看。

CityLab与Olive就她的电影进行了交谈，以及她从自己的报道中得出了如何悼念过去一年中深刻损失的教训。我们的对话已经过编辑和梳理，以确保清晰。

你为什么选择在新奥尔良讲述这个故事？

我对这个主题非常感兴趣，因为我的教母在疫情初期去世了，我没有机会去参加葬礼，也没有机会处理和家人在一起的方式，这是我通常会做的。她没有得到她应该得到的葬礼，也没有得到她生命价值的承认。只是在坟墓旁边举行了一个安静的仪式，大概有我们最亲密的家庭成员约10人。

我非常清楚这一点，并思考其他家庭和全国其他地方的人们如何不得不改变他们悼念亲人的方式。我也对黑人和土著人民受到疫情重创的方式非常感兴趣，而这种方式当时在媒体中还没有得到足够的承认 — 我想是在3月15日，她去世的时候。当时关于比例的讨论和记录非常少，几乎没有关于有色人种，特别是BIPOC人士，如何处理围绕疫情发生的所有事情的差异的讨论。当你无法像通常那样庆祝人们的生命时，会失去什么？

当我在研究它时，考虑故事设定的地方，新奥尔良真的是非常充满活力的。在全国范围内，黑人为他们所爱的人举办葬礼的方式有很多相似之处，但在新奥尔良，这些方式更加明确和生动。

你能谈谈新奥尔良黑人经营的殡仪馆的历史吗？

黑人殡仪馆，就像黑人教堂一样，从历史上到现在都是社区的支柱。当尸体送到这些殡仪馆时，殡仪馆会接收到关于人们死亡和生活的历史和宝贵知识，殡仪馆近距离地看到这些信息。其中一些被记录下来，而一些则通过拥有殡仪馆的家族代代相传。这是关于黑人在这些服务社区中围绕他们的死亡和生活的故事的存储库。

你介绍的殡仪馆，Rhodes殡仪馆和Charbonnet家庭服务，它们在这座城市有着深厚的历史。你是如何选择它们的？

所以我最初调查了三家殡仪馆，然后选择了Rhodes和Charbonnet。它们是全国最古老的殡仪馆之一，当然也是新奥尔良最古老的殡仪馆之一。所以我联系了他们。我很擅长接触很多人，包括政客和知名名人。目前殡仪馆的主任们是有史以来最难接触的。没有可比性。他们每天全天候都非常忙碌，一周七天，所以我花了一段时间才能联系上他们。当我联系上他们时，他们确实很配合，但他们实在是太忙了。

在这部电影中，从事殡仪行业的人谈到了远离家人、每天都只做这项工作的情感影响。当然，这项工作与失去、死亡和疾病联系在一起。这会带来什么样的负担？

你在谈论Stephanie Simon，她是一个尸体防腐师？我记得，她可能连续工作了一个多月，日复一日，不停歇，面对一种当时人们对其知之甚少的疾病。因此，他们担心自己的生命，为自己的健康和安全担忧，也为他们一直要继续服务和想要服务的客户，以及为自己的家人担忧。这不仅会带来身体上的负担，还会带来精神上的负担，因为工作过度带来的压力。

我在2021年3月底与Jasmine Navarre在罗兹（Rhodes）交谈，她说他们仍然有同样数量的葬礼。并没有减少：他们每天仍然举行14场葬礼，几乎每天都有。这远远超出了他们通常所做的工作量，以至于许多黑人拥有的殡仪馆因为无法满足需求而关闭。其中一些是暂时关闭，一些是永久关闭。像罗兹（Rhodes）和查尔博内（Charbonnet）这样仍在为社区服务的殡仪馆是如此重要。他们能够继续下去是如此重要。

电影中令人印象深刻的是传统的新奥尔良风格的葬礼仍在继续**。这些不仅仅是几个人站在葬礼现场周围 —— 还有乐队演奏，停车场举行集会。参加这些庆祝活动是什么感觉？为什么人们尽管受到限制，仍然觉得聚在一起很重要？**

这很复杂。我听说他们开始搞汽车式葬礼。我无法想象。但当我亲眼看到时，我完全理解了：殡仪馆，包括Rhodes和Charbonnet，会把尸体移到更靠近室外的地方。然后会进行一系列精心安排，让家人可以开车经过，看到尸体，并有机会做一些他们如果能进入礼堂和殡仪馆内部时会做的事情。例如，他们可以在车窗处与殡仪馆工作人员签署登记簿。听起来有点奇怪。但人们普遍发现这样做很有价值，与其完全不在场要好。

还有金·布特的葬礼**，她是一位著名的狂欢节印第安女王，在参加另一场葬礼时被枪杀。**市长LaToya Cantrell为那次庆典做了特别的新冠疫情豁免。

金·布特女王被枪杀身亡在我们拍摄的最后一周。我们没有预料到会是那种即兴的二线庆祝活动。在那之前并没有。而在我们在那里的时候，也没有文化传承者像金·布特女王那样去世，所以这完全出乎意料。

金·布特的葬礼，Fi Yi Yi的大王，在2020年8月。摄影师：L. Kasimu Harris/FRONTLINE（PBS）整个社区，整个城市 — 包括我们在内 — 我们不得不重新组织以应对这一情况。人们自然而然地聚集在一起纪念她。有一个仪式，人们释放气球以纪念她，他们进行这些精神仪式来承认她。而且关于新奥尔良的有趣之处，可能在全国范围内并不会如此公开地发生，就是在进行第二行进时的一些事情，你参加一个葬礼服务，然后走出葬礼服务，直接走上街头，播放一首悲伤的歌曲。然后有一个时刻，你释放身体。然后会发生更多庆祝的事情。

释放身体的那段时间不仅仅是为了留下的人，他们如何悲伤以及如何走向对他们所爱之人生活更加庆祝的理解。而且这也是一种帮助逝者过渡 — 他们的灵魂过渡的方式。因此，罗兹想出了一种方法来促进第二行进，以尽可能保持人们的安全。但那个第二行进通常会有大约15,000人左右。

对我来说，这重申了这些传统的重要性和价值。它们将会持续存在，尽管人们必须应对各种危机 — 从大流行病到卡特里娜飓风。人们正在利用他们对生与死的认识和信仰来帮助他们度过这段非常困难的时期。

疫苗正在推出；前方隧道尽头有一些光明。人们想知道，如何悼念今年失去的人？你认为失去这些文化传承者和母亲对新奥尔良黑人社区的长期影响会是什么？

实际上，直到今年1月，很少有人提到过这些死亡的总数，以及它们意味着什么。要尊重和承认那些去世的人的生命。50万人——5000人已经很多了；50万人真的表明这对国家很重要。而且对于黑人和土著社区来说尤其重要。

当我在新奥尔良时，甚至在较小的葬礼上，我感受到了一次死亡的影响——它在社区中产生的涟漪效应。不仅仅是直系家庭——它影响整个社区。这真的很深刻。他们的生命应该得到认可和尊重。