地球人研究报告：都2020年了，是谁还在买戒尺打孩子
【文/你的外星小姨】
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最近国内疫情得到了较好的控制，全国的中小学生们也逐渐从网课模式回到了上学模式，家长们也跟着松了一口气。
过去的几个月里，家长们每天都处于被逼疯的边缘。陪孩子上网课的日子，让他们彻底体会到了教导小孩子是多么艰难与痛苦的体验。
这也导致了疫情期间教鞭、戒尺的需求量大增。不少家长都指望着用这种神器能够镇住自己家的神兽。
甚至在儿童节，都有不少孩子悲惨地收到了自己从没想要过的礼物。
在电商平台上搜索戒尺，就能发现戒尺的需求量还是相当大的，销量较高的店铺月销量能达到几万根。
戒尺的买家大都是家里有娃的家长，他们多数并不是思想陈旧的老古板，反而是人们印象中代表当今时代的新青年。
这里的戒尺和家法是比较广义的，外观不拘泥于形式，有的圆有的方。材质有藤条的、竹片的、树脂的，只要够疼的就可以。
有的戒尺能控制伤害，枝条细小，不容易造成内伤，只造成皮肉上的痛苦。
不过也有的戒尺是为了增加杀伤力，比如实心竹条、带刺的荆条，属于家法的威力加强版，为某些需求特殊的的家长定制。
很多家长在打孩子的时候喜欢借鉴自己当年被打的经验，所以皮带、鸡毛掸子、扫帚、藤拍，这些生活用品也时常会被拿来当做家法。
在父母的手中，任何东西都可能成为混合双打的道具，而有些家法的杀伤力会超越一般人的想象。
所有的家法中，最受欢迎的一类是仿古式的戒尺，可以像镇宅宝剑一样供在桌上，样式好看，而且威力不俗。
这些戒尺上通常还刻有传统名篇、名言警句，可供不同需求的人自由选择款式，不同的文字也反应了家长们各异的心理。
选择弟子规、朱子家训的，一般都是希望孩子能乖巧听话。选论语、三字经的估计是希望孩子成绩优异。
而选择在戒尺上刻上一首莫生气的家长，可能更希望能找到一条教育孩子的正路。
戒尺的好坏主要以打人疼不疼作为标准，好的戒尺能够瞬间让熊孩子丧失战斗力。
同时戒尺的威慑力也非常重要，吓人程度是获得五星好评的关键，不能让熊孩子退避三舍的戒尺肯定不是好戒尺。
有些主战派的家长对戒尺的要求达到了武器级别，超过了一般戒尺的能力范围，客服人员也只能进行劝解。
在很多家长眼中，戒尺就是家庭教育中的救命稻草、定海神针。
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如今不少家长都把家里的孩子称做“神兽”或者“怪兽”，不管叫什么，里面总要带个兽字，意思是年龄小的孩子就像一只幼兽，无法无天，到处作妖，而且没法讲道理。
而家长购买戒尺的原因在于它确实能够制服怪兽，再调皮的孩子打一顿之后也立刻老实，省时省力，投入少，起效快，一次使用能够保持长时间的威慑效果。
虽然说来很无奈，但比起曾经的拳脚相加、棍棒齐上，用戒尺打孩子也算是一个微小的进步，至少它的杀伤力相对可控。
而从另一个角度说，用戒尺打孩子，家长自己的手也更轻松一些。
出于多种原因，戒尺成了不少家长选择或者被选择的镇宅之宝，汪涵就曾在节目中自曝说自己家里就有戒尺，孩子犯错了就要惩罚，之后就很少再犯了。
其实买戒尺的家长并不都是凶神恶煞，其中很多反而是不愿意打孩子，希望能够用更温和的方式来教育孩子的。但这种方式注定要付出更多的精力和心血，而另一边孩子又一再地触犯规则，让他们变得筋疲力尽。
不少人都表示买戒尺不是为了打孩子，只是作为一种威慑，希望这种仪式感很强的惩戒形式能让孩子学会些规矩。
但更多时候，家长的教育手段在面对调皮、无知、无畏的孩子时是苍白无力的，不论家长怎么讲道理，孩子都不为所动。当一些家长的耐心被消磨殆尽时，和平谈判最终就会升级为武力镇压。
2014年的教育综艺《一年级》曾在一期节目中请来了一位“戒尺先生”，让小学生们体验“中国传统式教育”。戒尺先生的教学法宝就是戒尺，即使在镜头前他也毫不手软，一个淘气的学生因为不遵守纪律、状态散漫一天之内就被他打5次。
对于这种教育方法，担任临时班主任的陈学冬是不认可的，他认为现代的教育不应该用体罚的方式。而另一方面汪瑞华则认为陈学冬在教育孩子上太软弱，虽然也在努力纠正孩子的问题，但很难说有什么效果，“当当保姆还行”。
在之后的一期节目里，班上的另一名同学当众脱裤子耍流氓，陈学冬知道后当着全班同学教育了他并说要找家长，然而他依然无动于衷，还在做鬼脸。这一下终于把一直努力克制自己的陈学冬激怒了，有史以来第一次请出了班里的戒尺，在孩子的手心打了三下。
事后陈学冬流着泪说自己其实也特别心疼，但是因为恨铁不成钢，没能控制住自己的情绪。
教育孩子是需要非常多耐心的，但很多家长白天工作赚钱，晚上顾家看娃已经占用了他们几乎全部的时间，每个人都承受着莫大的精神压力。
在这种情况下，打就变成了一条非常有诱惑力的捷径。家长要选择用爱和耐心去感化孩子，还是去走那条可能有副作用的捷径。戒尺在约束孩子的同时，也在一次次地拷问着家长。
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关于应不应该打不打孩子的问题，在全世界范围内都是一个无止境的争论。
打对孩子的管束效果是人所共知的，但它的副作用也一再被提起，表面上的有效管束，可能会造成孩子内心的创伤。
然而这种教育方法又非常的普遍，不但父母会打孩子，在一些学校里，老师也会用戒尺打学生。
对于老师打孩子的问题，家长分成了完全不同的两派。
一些家长坚决反对老师任何形式的体罚孩子。尤其是近年来全国曝出多起骇人听闻的老师体罚虐待学生的事件，让人们对于老师体罚孩子的话题倍感敏感。
而另一部分家长又认为老师就应该打学生，觉得负责任的老师才打学生，不负责任的都懒得管。所谓教不严，师之惰。
有的老师体罚学生遭到了教育局的违纪处理，有些家长会觉得是可惜了一个好老师。
还有些人会主动把戒尺当做礼物送给老师，意思是让老师对自己的孩子多加管束。让我想起了自己小时候一些家长会和老师说，“这孩子要是不听话就往死里打”。
于是学校的教育出现了两个极端，一边是一些学校的老师面对不遵守纪律的学生管不了、不敢管，另一边则是部分教师对学生进行残忍的体罚、甚至虐待。
最近几年开始有人提议“把戒尺还给老师”。这里的戒尺是抽象的概念，说的其实是教育惩罚权的问题。
很多教育学家认为，没有惩罚的教育是不完整的，学校中需要有规范，而规范要发挥作用就需要有惩戒措施，所以老师必须具有惩罚权。
不过人们也赞成，必须对老师的惩罚权予以限制，规定惩罚的范围和程度。
2019年11月22日，教育部发布了《中小学教师实施教育惩戒规则》（征求意见稿），指出教育惩戒是教师履行教育教学职责的必要手段和法定职权。
该意见规定了教师可以使用的不同强度的惩戒措施，轻度惩罚有点名批评、责令赔礼道歉、书面检讨等。更重的措施有担任校内公共服务任务、隔离反省、接受校规校纪教育、家长陪读甚至停课。
同时该规定也明确提出，教师不得采取击打、刺扎等体罚行为。
虽然这些规定的制定和实施过程中一定会遇到不少的阻力和困难，但至少我们正在寻求更好的教育方式。
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惩罚是必要的，但惩罚的方式有很多，让孩子回到在自己房间里思过，或者剥夺他的一些特权就是比较常用的办法。家长甚至可以和孩子一起制定出奖惩规则，让他学会为自己的行为负责。但打孩子一定不是上策。
不少家长说自己打孩子只是点到为止不会伤害孩子，但问题是家长很难去界定什么是轻、什么是重，而且在气头上也很可能控制不住自己。
更重要的是多数家长并不明白惩罚的真正目的。惩戒是让孩子意识到规则的存在，并懂得准守，因此只有在孩子违反了规则时才能够给与惩罚。很多家长见孩子犯了错就打，成绩差就打，学业跟不上就打，题做不对就打，很多时候打孩子更多是在宣泄自己的愤怒和挫败感。
最终的结果只有管束，并没有教育。反而容易导致孩子变得畏首畏尾，思考的不是让自己变得更好，而是如何不被打。
我现在还记得小时候父母打自己时的情形，以及他们的那种凶狠的眼神，即使现在想起来还是心有余悸。
而且打了之后，真的有用吗？我个人觉得，它只是让自己对大人产生了更多的戒心，平时要装得更像个好孩子一样，然而一旦离开大人的视野我就会报复性地玩乐，变得更加的放肆。
也许有些家长对这样的结果就感到满意了，但在孩子眼里，大人的形象也许就这样和戒尺绑定在了一起，成为了痛苦的源泉。这是家长的无奈，也是教育的悲哀。
小说《你的孩子不是你的孩子》中，作家吴晓乐记录了自己在当家教过程中遇到的真实教育故事，后曾被网飞改编为电视剧。书中第一个故事《人子与猫的孩子》讲的是眼镜仔的经历。眼镜仔平时有些笨，成绩不好，做题非常的困难，每一道题都要花费非常长的时间，尤其对写下答案这件事非常的恐惧。
后来吴晓乐才知道原来眼镜仔之前的老师会一题一题地盯着他，只要出了错就会打他。而如果他的成绩不好，他的妈妈也非常推崇棍棒教育。
最终吴晓乐得出结论，眼镜仔最大的问题是缺乏信心，“他不相信犯错是件很寻常、没什么大不了的事情”。
她说：“我们服膺一套教育方法，往往是因为这套方法教出了一个“成功”的小孩……一样的教育方法，可能打造出一个世俗眼中的成功模范，也可能将一个小孩的天赋摧残殆尽，只是后者的情形没人关心，我们不喜欢失败的例子，只想倾听教育神话。”
我写下这些并不是为了嘲讽那些家长，也不是为了将所有责任归于某一方，在教育过程中有时候家长也非常无助，有时候老师也有自己的难处。
正如吴晓乐所说，“这些故事之所以存在，是期待我们去凝视一个初衷，静下来，好好想想，把小孩带到这世界上的初衷。如《一脉不相承》中的茉莉所言，事情的最初，我们要的只是孩子健康、快乐，最后我们的期待却无限制地扩张开来，于是伤害就无可避免，我们也失去了凝视孩子的初衷，曾经在某个时刻，我们光是触摸小孩柔软的掌心就满足不已。”
“我们可以不再复制这些伤害。”
（本文转载自微信公众号“地球人研究报告”，外星小姨给你讲述地球上的迷惑人类和怪奇科学。）
