《姐妹们的茶话会》：“她视角”与“大众认知”的一次认真对话_风闻

　　作者|谢明宏

　　编辑|李春晖

　　“女人要想写小说，必须有钱，再加一间自己的房间。”伍尔夫说的是大实话。经济基础决定上层建筑，也决定说话的权利。当然现在更进步了，不少女人靠写小说变得有钱，买了自己的房间。

　　《中国妇女发展纲要（2011—2020年）》统计监测报告显示，2018年全国女性就业人员占全社会就业人员的比重为43.7%。从过去的“他者”走向如今的“她时代”，女性经济独立的同时，精神独立越来越被提上议程。

　　2020年无疑是女性话语空前觉醒的一年，后之视今，必有其独特意义。当新女性开始自觉寻找发声平台，具体问题也就随之产生：什么样的媒介形式更适合女性表达？什么样的内容观点更易形成传播？什么样的话语空间更能引发大众共鸣？

　　今年主打女性议题的剧集和综艺委实不少，且爆款频出。这也让人忍不住担心，女性话题会不会被过度消耗？但看到爱奇艺的自制综艺《姐妹们的茶话会》，硬糖君必须承认，女性话题的延展性和上升空间仍然很大。

　　以轻松闲适的茶话会形式讨论热点话题，“茶话会协理人”大左和“茶话会发起人”THE9-赵小棠的男女搭配，加上各国嗑友的中外搭配，《姐妹们的茶话会》构建起一个多元自由的谈话空间。

　　《姐妹们的茶话会》对于女性行为模式的洞察是精准的：她们真正渴望的是一种被接纳、被了解、被支持的感觉。而想让那些声音能够被听到，除了需要当下最主流的媒介渠道发挥扬声器作用，更需要一种故事化、场景化的表达形式，才能随风潜入夜。

　　消费、买房、身材焦虑

　　欢迎来到当代女青年的生活

　　11月29日起，《姐妹们的茶话会》在爱奇艺独播，每周日一二12：00更新上中下三集。这种固定时间“边唠边嗑”的模式，既是对传统茶话会形式的延续，也契合了当下观众的碎片化收看习惯。30分钟的时长，正是一杯咖啡配甜点的最佳拍档。

　　相比姐妹淘的八卦日常，《姐妹们的茶话会》的野心显然不止于此。虽然聚焦的都是热门社会议题，但完全没有“教做人”的说教感。几期看下来，硬糖君发现其特立独行之处在于“没有一个理论合适所有人，但所有人都可以提出自己的理论。”

　　赵小棠作为茶话会发起人，率真的表达迅速建立了亲切的信任感。发现颜如晶对于“劈腿”不够坚决，赵小棠怒其不争：“谁把她打醒！”回忆曾经被喜欢的男生嫌太高，赵小棠说：“现在看来去你的吧！”

　　大左作为茶话会协理人，左右逢源的调侃和控场，确保了轻松自在的交流氛围。磕友团的阿菊模仿友人喝红酒，大左妙语总结：“虽然你的口音很广州，但刚刚你的状态很东北。”乔丽娅被网友说像成龙妹妹，大左建议改名“成凤”在中国好好发展，化尴尬于无形。

　　茶话会的仪式感助力了磕友团和飞行嘉宾的表达勇气，不管是放飞自我的“歪理邪说”，还是审视过去的“成长阴霾”，都可以大方分享，或被付之一笑，或被真诚疗愈。

　　来自葡萄牙/日本的嗑友林绘梨华，讲述曾经被男友劈腿的经历。但这段经历也让她意识到：“从医学上讲爱情不会长久，清醒的选择才能让爱情更长久。”来自马来西亚的磕友颜如晶，回忆了因为身材羞辱而造成的童年阴影。她用辩论思维解析：“你是个肥婆，有点刺耳。但是小胖妞，有点可爱。”

　　在议题讨论的背后，《姐妹们的茶话会》展示并解读了当代年轻人的精神世界。恋爱、审美、消费等大维度下，延伸出了**“不想结婚只想单身”、“劝分多过劝和”、“身材焦虑”、“爱买盲盒”、“女性买房”**等常年热门话题。

　　针对“劝分多过劝和”，颜如晶指出了机会成本的问题。网上劝分手不需要负责任，劝和需要花费更多时间和精力。说一句“不分留着过年”比“了解事情全貌再发言”容易多了；面对医美浪潮，大左坦言：“我们无形当中放大了一种对于年轻的执念，把少女感和年轻态当成一个衡量美的标准。”

　　既然生活是具体的，那么观点也应该是具体的。这些当代女青年在生活中或多或少都会遇到的困扰和思考，或让人会心一笑，或让人打开思路，总归是开卷有益。

　　世界上的另一个“她”

　　原来是这样想的

　　19世纪英国上流社会的知识女性中，流行一种“蓝袜子沙龙”。沙龙里，美女云集，钗钿错杂，谈今说古，百家争鸣。她们坐在一起讨论文学话题和性别议题，算是较早的女性聚会。

　　同样是她视角的《姐妹们的茶话会》，已经不局限于性别议题。节目聚焦的是当下年轻人的普遍问题和迷思，而其独特优势在于从各国女性的角度提供多元观点，有着突出的全球视野。

　　《姐妹们的茶话会》以茶话会畅谈女性观点，以街访反映男性观点，从而将两性的思维差异得以趣味性呈现，并给予双方足够的包容。不再是各执己见的火星撞地球，而是在相互吐槽调侃中增进双向了解。

　　在第二期节目的上篇，女性对于男性化妆的态度出现了“内部分裂”。乌克兰的磕友乔丽娅觉得男性化妆让人感到不适，美国磕友阳离子则表示：“男性代言化妆品很有特色，会让人产生购买欲。”

　　相应的，男性对于中性化长相的审美也莫衷一是。反对的说“有点娘”，赞赏的说“挺帅的”，甚至有男性觉得“有点危险”。赵小棠另辟蹊径，作为路人可以接受男性为化妆品代言，但是作为女艺人感觉“被抢了饭碗”。

　　观点碰撞和思想交融下，节目输出了**“每个人都应拥有独立健康审美人格”**的正向价值。不管过程多么激烈，《姐妹们的聚会》都会收束在一个相对温和的立场，而非以惊人之语博眼球。

　　以第三期下篇为例，看似讨论女性买房背后的经济地位，但基本矛盾是“经济独立”VS“思想独立”。越来越多女性有能力买房，并不是在刺痛男同胞的自尊，而是想要取得我已独立的另一种证明。茶话时刻的表态，是女性的小心思小纠结，也是社会思潮的大转变。

　　不同国家风俗展示，让节目有了瞭望世界的窗口效应。对于医美，可以看到马达加斯加完全不能接受、法国只有上了年纪才做、在日本非常普遍三种趋向；对于男生追女团，战斗民族的乔丽娅表示像“三个人在谈恋爱”，林绘梨华则介绍了日本的御宅族文化。

　　各国差异的存在，支撑着多元观点的合理性。面对乌克兰和中国“见面聊身材”的两极差异，大左总结：“尊重文化差异，我们不要上纲上线。”《姐妹们的聚会》用类似地理民俗图鉴的方式，勾勒出了跨越大洲大洋的观点网络。

　　硬糖君最感兴趣的是各国女性对男性的审美差异。法国磕友爱黎推荐了文艺大叔文森·卡索，乔丽娅盛赞的战斗民族帅哥被颜如晶说“很能喝的样子”，林绘梨华喜欢的山崎贤人则是典型的日系小清新。

　　“她视角”与大众认知

　　究竟如何打通与对话

　　催婚，催娃，催着突破职业天花板。目前综艺市场中的女性议题，不少停留在对女性生活焦虑的浅表式消费。明明是为了解压才看的，看完结果变得更焦虑。

　　《姐妹们的茶话会》的创新之处，正是在于以巧妙地议题选择，将“她视角”和“大众认知”做了无缝桥接。女性观点的言说，不能是圈层内部的自说自话。有了大众层面的理解，才能真正推动社会意识进步。

　　节目中具有连接性的议题，既让女性意识有了立足之处，也让大众认知有了充分的阐释空间。第三期的花钱不分男女、第二期的男性审美也可以多元化、第一期的男女对于断联的不同态度，都具有普适性的言说空间。

　　一方面，“这种事男人不懂”和“女的别掺和”曾是典型的单一话语空间。双方各自屏蔽了异性，遮蔽了携手共进的可能。《姐妹们的茶话会》对于“她能量”的挖掘与释放，都是基于平等对话的基础上的。

　　另一方面，《姐妹们的茶话会》也关照了两性在倾述习惯上的差异。男人很难把自己的困惑向朋友吐露，除非是真正意气相投的兄弟；但女性在这类环境中却很容易展露真实，不会太多计较对方的理念与自己是否相同，只求压力释放和姐妹淘的情绪价值。第三期上篇，互送礼物的温馨场面尤为典型。

　　**作为爱奇艺“潮情感”赛道的首发综艺，《姐妹们的茶话会》不仅赋予了女性最大的话语权，也解答了大众对于新女性的种种认知困惑。**看似无害的“少女感”，不仅在法国和美国不受欢迎，还束缚了颜如晶在辩论上的发挥；一直说女性爱花钱，但数据显示男性消费占比已经超过女性。

　　时代巨轮轰然驶过，女性的经济地位已然提升，但不管社会还是女性自己，有些意识还停留在过去。爱奇艺在洞察社会变化的基础上，以强大的原创内容制作力为《姐妹们的茶话会》保驾护航，无疑开创了“她视角”内容叙事的新模式。

　　即以女性观点为切入做“内视角”，以社会认知为外壳做“外视角”，最大程度释放女性价值的媒介影响力。同时鼓舞女性表达的能动性，在国际视野下倡导多元包容的价值观。

　　爱奇艺还为《姐妹们的茶话会》营造了一种树洞式的“情感交流网”。网友也可以在姐妹们的秘密树洞倾吐心声，还有机会被磕友团翻牌。阿菊就曾解答过网友“要不要和月薪5K的男孩恋爱”的提问。在《姐妹们的茶话会》泡泡圈，磕友团的高光时刻和观点也时常被用户热议。

　　赵小棠说女性真正的独立，是思想和人格上的独立。而这一过程，正如历史上很多社会观点的重大转变一样，需要一些关键事件、关键人物以及有影响力的文艺作品的推动，才能潜移默化的完成。直到有一天，新的年轻人会对过去感到惊讶：人们还有那样生活和思考的时候啊。