扬州出土一件文物，佐证了《鹿鼎记》里“辣眼睛”一战_风闻

作者：我方特邀作者竹映月江

作为金庸笔下的大IP，《鹿鼎记》自问世以来，便不断被改编成各种版本的电视剧，留下了一幕幕经典镜头，成为一代又一代观众的青春记忆。

然而，数版《鹿鼎记》虽各有千秋，可淡化书中韦小宝在雅克萨城之战却成了所有导演心照不宣的选择。究其原因，一来是千军万马攻城的场面拍摄起来耗资巨大，二来其中“辣眼睛”的一幕，也让众多导演不约而同选择了回避。

那么，这逼得各路导演纷纷避之唯恐不及的“辣眼睛”的一幕，到底是怎样的呢？

看过小说的朋友或许还记得，书中韦小宝带兵攻打雅克萨城时，一开始在攻城战里失利，居高临下的沙俄兵甚至往城头上撒尿，韦小宝一看怒了，命人拉出军队里的“水龙”来，直接把尿撒到水龙里，然后朝着雅克萨城头狂喷，而后又照着水龙的构造，造了一千架水炮，朝着城头一顿狂攻，把雅克萨城冻成一个冰城，就凭这奇招，成功反败为胜，奠定痛击“战斗民族”的大功。

从影视化的角度看，这个“制胜奇招”确实不便在荧屏上呈现，但这丝毫不影响观众们带着好奇心千万次的问：清朝真有这么厉害的水龙吗？

一、水龙问世

要说清朝的水龙厉害吗？那答案必然是厉害程度超过人们的想象。

2007年，扬州出土了一件水龙实物。据专家鉴定，这款消防水龙正是来自于清晚期，其结构之精巧，足以让人叹为观止。

水龙的主体部分，是一个能装上几百斤水的深木桶，桶内配有铜管、拉钩、木杆等加压装置，其中伸向空中的铜管足有两米多长，并且巧妙地使用了杠杆原理，与现代消防车操作理论十分相似。经测算，若用这样的水龙灭火，其最大灭火高度可达20米，想来韦小宝在雅克萨城下若用上这水龙来狂攻，反败为胜倒也合情合理。

或许有人会说，扬州出土的水龙是清晚期的，而韦小宝却是康熙年间的人，那时候清朝有水龙吗？

您别说，还真有。据史料记载，早在明朝时代，就出现了一种名为“唧筒”的灭火装置，它既能汲水又能排水，从某种角度来说，算是一种低配版“水龙”。

不过，当时“唧筒”主要用于灌溉，只有火灾发生时偶尔兼职消防。这份兼职工作唧筒一干就干到了清朝顺治年间，直到上海一位唐姓人士从日本人那里学来水龙的制作方法，水龙才作为专业消防工具，正式走上了历史舞台。

乍一看，水龙清初就进入中国，韦小宝用水龙来打仗根本不足为奇。但事实上，水龙在国内的推广速度并不快。最初水龙的消费市场仅为江南一带，而后才慢慢发展到天津，金庸会想到用水龙来攻城，多半还是因为自身生活经历。

但无论如何，水龙的横空出世，无疑折射出清王朝的一个历史贡献，那就是其古代史上空前完备的防火工作。

二、防火举措

常看清宫剧的观众应该不会忘记，紫禁城里各处宫门两侧，常常摆放着两口大缸。每口缸直径都有一米多，高可及胸，这让观众们一度满脸问号地想，皇帝家收藏这么多水缸干嘛？

其实，这些大缸都是救火的重要工具。不仅如此，清朝雍正年间，皇宫里还设置了专用于救火的“机桶”，当时规定的机桶数量为八架，然而，这一数字在乾嘉时期，迅速膨胀到百余架。

快速增长的消防用具背后，是清代人对火灾的重视。毕竟乾隆自己就经历过一场火灾，若非皇五子永琪豁出命去把乾隆背出来，清代历史只怕都要改写了。

因此，清代皇室不仅备足了水缸和机桶，还在咸安宫前盖了25间板房作为火班值庐，同时还准备了长杆铁钗子、斧、长杆麻刷、钩绳等一系列防火工具。

宫中如此，民间对火灾的防范自是更加严格。比如乾隆末年，扬州一带就出现“水仓”这一防火利器。

按时人钱泳的话来说，所谓的水仓，就是有人在闹市离河比较远的地方买一块地，放上数十百只装满清水的大水缸，有时还要兼设一两具水龙，作为消防之用。

说来民间如此重视防火，除了火灾会造成重大损失外，还与清朝对火灾的严厉惩治分不开。清代规定，官员有防火的责任。康熙皇帝更是曾颁布谕旨说：“凡官员该管地方有延烧房屋者，罚俸三个月；沿烧文卷仓廒者，罚俸一年，而若是私自将钱粮文册放家里不小心烧毁的，则要降一级留用。”

而火灾大小，也是与官员们的乌纱帽息息相关。清代规定，失火烧毁房屋二百间以上的，吏目、守备降一级调用；兵马指挥、参将游击降一级留任，巡城御史罚俸一年。

若是失火烧毁房屋达四百间以上，吏目、守备便要降两级调用；兵马指挥、参将游击降一级调用，巡城御史降一级留任。

倘若失火烧毁房屋超过六百间，吏目、守备要降三级调用；兵马指挥、参将游击降二级调用，巡城御史降一级调用。

严惩失火的同时，清代还设立了保甲制度。州县城乡，十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长。这些基层管理者构成了城市消防管理的具体执行人，在城市街区防火、救火发挥了巨大作用。

正是有了无处不在的防火措施，《鹿鼎记》中韦小宝在昆明城藏了蒙古人罕帖摩后，吴应熊方能迅速带着消防队来搜人，还能自圆其说地告诉韦小宝，他不过是去姐夫家吃饭，看到火光就近赶来。

诚然，吴应熊的说辞并不可信，但他敢如此公然扯谎而不怕对方起疑，或能从侧面证明清代对消防的重视程度。

三、警钟长鸣

毕竟，经过康乾盛世的繁华后，清代人口极具膨胀。乾隆二十九年，全国仅有2亿人，而到了道光二十九年，人口便突破了4亿大关。

疯狂增长的人口引发了城市臃肿的连锁反应。清朝后期，超过百万人口的城市就有五个，空前的人口压力造成城里建筑物密集，一旦有火灾发生后果不堪设想。

偏清朝怕什么来什么。乾隆庚子年间，北京城南边一场火灾，就烧毁了数千家房屋，火舌一直延伸到城楼上，整整一个月才熄灭。

无独有偶，嘉庆十五年，又一场大火在某镇上连烧三天三夜，数万户人家生活受到严重影响，一些无家可归的人只能寄身于庙宇会馆中，在火灾里丧命的人更是数不胜数。

待到光绪年间，可怕的火灾似乎来得更加频繁。光绪十四年，汉口火灾。大火吞噬了上万间房屋，一直烧到了汉阳城外。

仅仅十年后，又一次大火在汉口发生。这次大火延烧五千一百七十三户，焚毙及溺毙者达三百多人。

一场场触目惊心的火灾，让防火渐渐成了清王朝的大事。防火意识也在许多城市深入人心，演变出了种种奇特的工具。这一切，不但成为金庸创作的素材源泉，也带给对于现代城市建设弥足珍贵的意义，那便是：火灾无情，警钟长鸣！

参考资料：张先昆《古代灭火器具——唧筒、水龙、水仓》、朱敏、胡俭《扬州发现清代“消防水龙”》、丁小珊《清代城市消防管理研究》、周允基、刘凤云《清代的消防组织与救火工具》