飞针走线真本事——哈萨克刺绣_风闻

绣出草原半边天空的哈萨克族妇女          

我们常常听到过一句话说：“歌谣和骏马是哈萨克族人的两只翅膀”，到这先别急，因为它后面还有一句叫“刺绣是哈萨克族人心中放飞的理想”。

哈萨克族人民逐水草而居、四处迁徙的游牧生活中产生了无数璀璨文化，代表之一就是刺绣。

那时妈妈还年轻，不管是漫长的冬日还是草长莺飞的夏日，妈妈总是捧着个布绣来绣去，不久家里可能会多出一条崭新的刺绣坐垫。

时间滴答走过，而我还对这一切记忆犹新，可想而知，刺绣已经深入我生活的每一个细节。

前两天，我收到了我多年好友的婚礼请帖，她说她要出嫁了，寒暄之余，我记起奶奶常常说：“女孩出嫁前要亲手准备自己的嫁妆。”

在古老的传统里，哈萨克族人家结亲时，最看重女孩是否贤惠能干，而标准就是看姑娘的刺绣手艺如何，其次才会注重女孩的相貌与家庭境况等。

▲哈萨克族妇女正在刺绣

在传统哈萨克族家庭里，男人在草原放牧，女人则在毡房内操持内务，因此哈萨克族人家也很重视培养子女的各项技能。 

父亲培养年少的男孩骑马、放牧；而母亲则要教导女孩从小学习刺绣以及各种礼仪，期望女孩掌握飞针走线的本事，成为真正的草原生活的半边天空。

▲母亲在教女儿学习刺绣

精妙巧思的刺绣手艺          

哈萨克刺绣主要分为毡绣和布绣。毡绣, 就是在毛毡上进行刺绣, 而布绣则是在布上刺绣。

在哈萨克族家庭里，从帽子到独具民族特色的百褶连衣裙；从枕巾、靠枕到被单；从地毯到马鞍垫；从墙帷到彩带……无不带着刺绣的影子。

屋子里视线所及之处都被五颜六色的刺绣品布置得精美又温馨，展现出哈萨克族人民对于美好生活的热爱与追求。     

出彩的绣品最需要的就是精巧的图案了，哈萨克刺绣绣面的图案大多以自然界中的动植物的各个枝节、状态为描绘对象；再进一步以二次方、四次方，连环对称、逆对称等钩针方式展现巧思。

作为游牧民族，哈萨克刺绣往往以野兽飞禽的骨架：如颈、鼻、犄角、翅膀等作为纹样；当然也包含雷云、狂风、暴雨为代表的自然现象的纹样。

除了上述纹样，还包括各类几何图案、更有吉祥喜庆的哈萨克文字、汉字等。

▲图案实例

制作毡绣和布绣最重要的是前期准备，包括在布和毛毡上进行图案的构图。

在传统刺绣制作工艺里，用烧黑的土棍或者用木棍蘸取用牛奶或者羊奶混合食盐及面粉调汁来勾勒出想要的图案。

这种调汁易吸附，不易脱落，绘制出的图案无比清晰，为此后的缝制提供了便利。

如今这种土方法绘制已经很少见，炭笔、画粉、粉笔等工具早已进入刺绣工艺，方便又实用。

哈萨克族妇女在绘制图案时，几乎不借助任何尺子等辅助工具，但依然能够画出工整对称美的图案，不得不让人感叹哈萨克族妇女娴熟的绘图技术和过人的刺绣天赋。

用于缝制图案的毛线都是哈萨克族妇女通过加工动物毛所得,所用的彩线都是自纺自染。

染料是由各种有色植物如黄柏、树皮、指甲花以及赭石等矿物熬制染料，进行染色得到的，在以前是真正的自给自足。

▲哈萨克族奶奶在制作毡绣所用毛线

浸入日常的布绣          

哈萨克布绣是使用彩色毛线或者金线、银线在布上绣出颜色明丽、图案精美的手艺品。运用锥、钩、贴、点、串等针法得到不同类型的绣制品。

布绣一般绣在金丝绒、平绒、灯芯绒等布类上进行，有的刺绣品上还会带有宝石、碎珠等来增加装饰感。

▲在丝绒布上运用串珠手法的

民族少女帽、男子日常帽子

布绣的应用极其广泛, 如壁挂、被套、枕套、桌布，衣服的前襟、袖口、下摆等处均可发现做工精细考究、寓意独特的刺绣图案，一件精美的哈萨克刺绣要花数十个甚至上百个工日才能完成。

▲毡房里的布绣和毡绣品

纷繁绚丽的毡绣          

毡绣，顾名思义就是以毛毡为载体进行创作的刺绣类型。

毡绣的代表花毡（斯尔玛克）的用途非常广泛，挂在墙壁装饰的壁画花毡，也可以铺在地上用作地毯，更是哈萨克族姑娘出嫁的必备嫁妆之一。

▲哈萨克族奶奶和她的斯尔玛克

毡绣由底毡和面毡两层合成，将白毡根据需要进行染色、裁剪后拼接到底毡。

将不同颜色的毛毡进行裁剪获得所需的图案，然后采用切割填补法，用彩色毛线将图案缝制到毛毡上，就得到了毡贴。

▲哈萨克族妇女在制作毡贴

利用毛线将裁剪出来的布料图案，采用贴盖法贴盖在已经染好色的毛毡上，在图案边用单股彩线绳或双股彩线绳压缝，构成一个鲜明的图案的是布贴。

毡布与布结合则是将裁剪好的毛毡图案与布料图案缝制于毛毡上;

毡绣则是直接用各色毛线在毡布上进行图案的缝制，针法包括绣花、提花(堆花)、拉花、棚花、扎花(用缝纫机扎)等。

毡绣常常用于服饰上，如毡帽、毡靴等, 还有坐垫、茶壶垫等其他生活用品。

不褪本色的现代刺绣          

总之，哈萨克族的穿戴、铺盖、摆设、挂品等都被哈萨克族妇女们绣以精美独特的图案，可以说，毡绣与布绣是被哈萨克族生活化了的艺术。

妈妈总会劝我跟她学一点刺绣，奈何贪玩的我未曾细致学习，再后来远走异乡求学，更没有机会，时光流逝，妈妈的头发也白了。

随着时代变迁，刺绣这一传统文化传承的空间和方式也发生着变迁,从家坊走向学校、由毡房走向刺绣合作社。

传承关系由母传女走向更多的学习者。改进传统刺绣生产方式，成为了勤劳的哈萨克族妇女为自己谋生的新方式。

▲在刺绣合作社中接受刺绣培训的哈萨克族妇女

或许哈萨克族姑娘不再热衷学习如何刺绣，但是刺绣精神已融于她们的日常生活，如何挑选刺绣、如何布置精美温馨的家庭一样难不倒她们。

但是刺绣作为哈萨克族人用来表达心意、装饰生活以及文化传承的一个重要方式，哈萨克族人对大自然的热爱、依赖和敬畏的象征，它从未褪色。

主      编：魏晓磊    

副  主 编：阿布德吾力、      艾克拜尔    

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