捍卫优越感 - 聊聊西方、香港和高华对中国复杂心态的背后_风闻

文/老C

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俗话说，人比人气死人。但其实人比人，也能乐死人。

人和比自己强的人比，就会羡慕嫉妒恨；和比自己差的人比，优越感就油然而生。装B、臭显摆，其实都是为了获得优越感。这是人的天性，幼儿园的小朋友都会用各种方式，去获得自己的优越感。小孩子有一个好玩的玩具，有一块好吃的糖，都是孩子们获得优越感的来源。

这是人的天性。从数百年前，欧洲人发现新大陆以来，欧洲人和他们的后裔，一直处在这个地球的最顶层。他们从一个欧亚大陆边缘的半岛出发，最辉煌时几乎占领了整个地球。

欧美人的祖上，确实阔过。现在全世界所有人的生活，都深深地被西方文明所影响。过去数百年，西方文明对其他文明的压倒性的优势，让他们有着巨大的优越感。

白人优越论和西方文明优越论，是十九世纪直到现在，大多数西方人头脑中的基本认知。十九世纪西方人种学家曾经煞费苦心的企图从人种学和生物学中，寻找高加索人种天生优越的证据。比如，试图证明日耳曼人和盎格鲁撒克逊人的脑容量比黄种人和黑种人高，天生聪明等等。

西方国家也习惯以居高临下的心态，企图对别的文明进行改造。

其实，优越感这东西，也不算什么贬义词。强者有优越感，也是人之常情。然而，这种优越感，随着时代的发展，现在已经变了味道。

2、

优越感在有些时候，能导向一个很好的结果，比如，同情，怜悯等等。

我曾经去过四川和贵州的贫困农村，看到山里人的艰难生活。我的心中充满同情，也愿意为他们捐钱捐物。这种同情，很大部分来来自优越感。看到各个方面都不如自己的人，看到他们的艰难生活，优越感会引发同情心。

我把这种优越感，称之为绝对优越感。绝对优越感产生于双方差距极大，弱势方在各个方面都不如强势方的时候。这个时候，强势方的优越感会以怜悯、同情、帮助等正向感情表达出来。

但在另一种情况下，强势方和弱势方相比，并不是在所有方面都有优势。有些地方有优势，有些地方有劣势。**这时，强势一方，或者自以为强势的一方的优越感是一种相对优越感。**这种情况下，优越感经常以负面的情绪表达出来。

具体来说，就是强势一方片面强调显摆自己的优势领域，贬低弱势一方的优势领域，通过对弱势方的攻击和贬低来建立自己的优越感。

让我们举一个例子来讲讲这两种不同的优越感吧。

3、

让我们回顾一下伟大的批判现实主义巨著《哆啦A梦》的内容吧：（这个梗不知道的可以百度一下马伯庸的《从《机器猫》看阶级斗争的残酷本质》）

《哆啦A梦》中具有绝对优越感的人物是出木杉，学习好体育好家庭条件好，此外还长得帅，性格好，深得女同学的欢迎。基本上在每个方面都碾压书中的其他人物。拥有这种绝对的优越感的人，优越感的表现反而是友善，易于助人，让他们如沐春风的。

而只有相对优越感的人，他们优越感的表现就截然不同。《哆啦A梦》胖虎的优越感建立在身体强大打架厉害上。骨川小夫的优越感建立在家里有钱上。

他们两个人，为了维持自己的优越感，就拼命利用自己的优势领域。胖虎一言不合就动手打人。小夫找各种机会显摆家里有钱。

胖虎想建立的叙事就是打架水平最重要。打架好的人最牛。学习啥的不重要。

小夫想建立的叙事就是家里有钱最重要。

而野比有优势的领域，比如翻花绳比如射击。会被胖虎和小夫无情的嘲笑和贬低。让野比无法从自己的优势领域获得优越感。

人其实都是这样，吹嘘自己的长处，掩盖自己的弱点，用这个建立相对的优越感。

4、

用这个思路，去想想西方人、香港人和海外的一小部分”高等“华人。

在我们的改革开放初期，中国真的可以说什么都不如西方，也不如香港。那时的西方人、香港人、以及出国的华人，对中国本地人可以说就是绝对的优越感。香港的货柜车司机，都可以在深圳轻松买个房包个二奶。

那时，这些人的绝对优越感，就会以一种相对比较正面的形式表现，比如，同情，怜悯，友好，乐于助人。

那时，中国出了一些灾难，西方国家和香港人的态度都是比较友好的，愿意帮助，愿意捐钱。那时的中国，如同农村老家来的穷亲戚，啥都不如，一无是处。这时，把一些自己用不上的东西送给他们，随手帮帮他们，看看他们感激涕零的样子，何乐而不为呢？

然而，过去十几年间，情况完全不同了。

从经济发展上，中国还是远远不如西方国家，也不如香港。人均GDP和收入都不如。然而，西方国家的普通人，普通香港人，他们接触的都是有能力出国的中国人，是中国排名前10%的人。这些人的购买力，基本条件，并不比他们差，甚至很多方面优于他们。

出国的华人也一样。他们本来就是国内的佼佼者，对标的对象，都是同学、亲戚中最优秀的人。虽然他们的生活也远远好于国内平均水平，但和国内最优秀的人比，可能就不如了。

自然，在现在的情况下，他们就很难建立起绝对优越感。历史形成的居高临下的态度又无法在短时间内消失，于是他们只能竭力维护自己的相对优越感。

5、

当一个城市中产看到老家的穷亲戚发了财，他怎么维护自己的相对优越感呢？老子没你有钱，但老子教育水平比你高。如果教育水平也不如，就是老子素质比你高，修养比你高。就是土包子，拿了博士也是土包子。

反正素质修养这些东西，虚头八脑，也说不清楚谁比谁好。

西方人香港人怎么维护面对中国人的相对优越感呢？其实也是类似的方法。我素质比你高。我自由我民主。你素质低，你是邪恶政权下面的被洗脑的工具人。

前文中提到的瑞典那个辱华节目，他们是怎么维护自己的相对优越感呢？

靠富裕，不行。中国人有钱，买了瑞典的骄傲沃尔沃，买了北欧院线，到处都是中国产的手机，中国旅游者在欧洲买买买。

所以只能说中国人素质低。为了证明素质低，造出一个中国人一边吃饭一边拉屎的谣言……

其实任何一个国家都有素质高的人，也有素质低的人。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。经济条件好了，素质就自然上去了。

最简单的一个例子，现在大城市商场的卫生间都有卫生纸。这在二三十年前绝对不可思议。因为肯定有人会把卫生纸拿走带回家。这并不是因为素质提高了，而是现在人有钱了，看不上这点小好处。

素质高低取决于教育和经济条件，不是与生俱来的。这些烧杀抢掠的北欧海盗的后代，有啥与生俱来的素质？

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香港人为什么之前对大陆比较友好，现在却这个样子。就是因为香港人对大陆一直有优越感，以前是绝对优越感，啥都比你强。所以表现形式就是正面的，同情、帮助、捐钱。

现在，香港人已经没有绝对优越感了，就只能把优越感建立在我比你自由，我比你民主，这些虚头巴脑的东西上。

相对优越感的维护，是靠片面强调自认为的优势领域，贬低对方的优势领域来体现的。香港人用各种方法去维护自己的这种优越感。香港有些人去年的种种作死，其实和《哆啦A梦》里胖虎用打人来维护自己的优越感没啥区别。

西方人也一样。什么集权呀、专制呀、民族压制呀，其实心里都还是想通过这个维护自己的优越感。破落的八旗子弟通过玩鸟来维护优越感，把鸟看的比天还大。西方现在通过玩民主来维护自己的优越感。那肯定要把民主两个字抬得高高的，镀上金，否则哪里来的优越感。

我现在不如你发展快，但你集权邪恶，所以我还是比你强。

这次疫情在中国大地上肆虐时，为什么西方媒体发了这么多，中国的“切尔诺贝利”，民主国家无疫情的这类文章，骨子里还是优越感作祟。

随后疫情在西方国家爆发，中国反而控制住了疫情。为什么这种情况下，西方国家对中国的印象反而变得更加负面？就是因为过去的体制优越感在现实面前被打得粉碎。为了维护这种优越感，就只能吹毛求疵，找各种理由各种方法贬低中国。

7、

西方优越感这个问题有办法解决吗？

其实没有。人家祖上阔了几百年，现在还是比你阔，有点优越感很正常。中国也没法为了维护西方的优越感，就自己放弃治理疫情吧。

中国发展越好，西方为了维护自己的优越感，对中国的印象就越坏，对中国的攻击也会越多。

这次疫情，加倍打击了西方的优越感。中国越抗疫成功，越给西方援助物资，帮助西方国家，西方对中国的负面情绪越大。

打个比方：老家没考上大学的穷表弟，以前都是你同情怜悯的对象，现在发财暴富了。你正有点羡慕嫉妒恨，靠我比他学历高名校毕业来维持自己的优越感。母校就是我的骄傲。

然后你的表弟给你母校捐了一大笔钱，拿了个名誉博士，你只是硕士。母校校庆他坐主席台你坐下面。其实你表弟给你母校捐的越多，你心里越不爽，心里暗暗的骂：“暴发户臭显摆”

今天的中国，就是当年的穷表弟。

如果靠事实无法维护优越感，那就靠抹黑呗。不管中国做出了什么成就，反正你就是搞集中营的专制国家。

就和那个瑞典电视台一样：

我说中国国家越来越富裕，他就说中国人一边吃饭一边拉屎。

我说中国政府治理水平高，他就说中国人一边吃饭一边拉屎。

我说中国人勤劳肯干，他就说中国人一边吃饭一边拉屎。

我们就双手一摊，你爱咋说咋说，我们该干啥就干啥吧。

西方对中国的复杂心态，除了西方的优越感外，还有一点就是西方的恐惧感。这种西方对中国的恐惧也有百余年的历史了，即使在中国最穷最难的时刻，这种恐惧感依然存在。

这就是下一篇的内容了