为什么年轻人自称“打工人”？_风闻

说明今天的年轻人实事求是。

认清了世界的真相，认清了自己的身份和地位，并且勇敢面对，这是一种大无畏的英雄主义气概。这也是一种“不辩经”，你说我是打工人，我就是打工人。没人讲工人阶级、劳动者，那么我们只能讲打工人了。

打工就是打工嘛，有什么好丢人的？为什么要说成“做事业”？

在公务员岗位事业单位上班的，在国企上班的，在公立学校教书育人的，那是在为全民做贡献，拿的是国家的工资，做的是公共的事业，是“为人民服务”、“建设社会主义”。

对于其他大部分年轻人来说，这个事业又不是为自己干的，这个成果也不是给大部分人享用的，那是为老板赚钱，为资本服务，那就是打工嘛。既然是打工，那就坦坦荡荡地打工，无产阶级不屑于隐瞒自己的身份。

张华是程序员，李明是工程师，王成是送外卖的，我们都是打工人，只要干不死，就往死里干，我们都有光明的前途。

都说劳动者光荣，确实光荣啊，我也认可，我也希望，这四个现代化，哪个不是劳动者胼手胝足干出来的？我举双手双脚支持劳动者光荣。

但许多人不支持劳动者光荣啊，他们认为劳动者没有价值，劳动者是可替代的工具，资本才光荣，有钱人大老板才光荣。父母教孩子：“不好好学习，就去挑大粪”；老师教育学生：“人往高处走，考不上好大学，只能起厂里打工”；老板教育员工：“不好好干，只能做一辈子屌丝”；自媒体营销号告诉女孩子：“挣不到月薪五万，都是low B”；知乎大V告诉你们：“没有年入百万，美国大house，就没资格在社交媒体发言……”

既然劳动最光荣，为什么挑大粪、工厂打工、工地搬砖、送快递送外卖，就是“下等人”了呢？就要被歧视了呢？

许多年前，没有谁会称自己是“打工人”。

“无产阶级”这个词，曾经是神圣的。

“劳动者”这个词，同样是神圣的。

工人、农民、军人，都自豪地说我是国家的主人，大家可能比现在苦，也比现在累，但大家不生气、不丧，因为那不是为谁打工，而是在建设国家，建设社会主义，劳动最光荣。

社会主义中国，是所有人的家，资本家不比工人更高贵，知识分子也不比农民更优越，那时候大家斗志昂扬，没有克服不了的苦难，没有战胜不了的敌人，没有完成不了的任务。

工人们造钢铁化肥汽车，农民们生产粮食，知识分子搞科研，那成果，是大家的，大家可以亲眼看到这个国家变得富强。为了所有劳动人民的事业，加点班，吃点苦，那是理所当然。

但打工是另外一回事，打工说的是工作所得，不是自己的，也不是集体的，更不是国家的，而是某极少数些人的，是老板的，是企业家的。那就不是大家的事业，而是某些人的事业。

只有旧社会的地主、资本家、劣绅、买办，才会辱骂无产阶级为：打工仔、猪仔、泥腿子、穷鬼、瘪三……

旧社会的穷人也会自嘲，我就是个泥腿子、乡巴佬、庄稼汉、打工仔……这是另外一种“我蛮夷也”。

如果有办法，没有人愿意侮辱自己。

自从有了共产党和红军之后，穷人、无产阶级也不再心甘情愿做地主、资本家、劣绅的“打工人”，我们的革命先烈、人民军队的军人，很多都是佃户、长工、矿工、包身工、童养媳出身，但他们不愿意为了旧世界的反动派打工，他们用镰刀锤子，打碎了旧世界，开辟了新世界。

建设社会主义可以，工作可以，劳动可以，“打工”不行，打工是出卖劳动力，是对劳动者的一种轻践和侮辱。

所以，世界的真相就这么展开在我们面前，果然历史是螺旋曲折向前的……在这个时代，能够认清世界，认清自我，需要很大的勇气，这也是“否定之否定”。

当今，自称“打工人”的年轻人，就像指出光屁股皇帝没穿衣服的小孩一样。

这是一种自嘲，一种冷笑，这声音听起来还不够大声，不够有精神，还软弱，还怯懦，还零零落落，但早晚都会汇聚在一起。

那时候我们不自嘲了，我们唱歌。