越是强调民族特性，就越会加强身份认同，就越会有隔阂_风闻

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海在飞原先的放假强调差异化了，有了自己民族的年，有自己民族的年假，谁还会认同你汉族的春节啊。越是强调民族特性，就越会加强身份认同，就越会有隔阂。

必须更正你的一个重要观念是：

作为【岁首】概念的这个中国文明中华民族最重要的节日，滥觞于上古时期，那时候还没有【汉族】这个概念呢，甚至可能比【华夏】这个概念还要早。

“越是强调民族特性，就越会加强身份认同，就越会有隔阂。”——你的这句话写的对，适用于中华民族下的所有子民族。

附：

在欧亚大陆东端这片相对独立性较好的广袤土地之上，从距今约6000年左右至距今约4000年左右，仰韶、大汶口、大溪、松泽、红山、马家窑、石家河、良渚、小河沿、宝墩、齐家、龙山……经过了约2000年的交流和竞争，在狭义中原地区（今河南省及部分周边地区），融合形成了一个占据优势地位的族群，以当时所建立的政权的名号——夏——而称为【华夏】。

在那之后，东夷商族灭夏后氏而称王、西羌周族灭殷商而分封、南蛮芈楚东夷姒越戎狄嬴秦争入中土、七雄一统后又纳百越收百濮……经过了又一个约2000年的交流竞争融合，至距今约2000年左右时，在第二个大一统政权建立并巩固之后，以上所有这些人的后裔们，无论他们此时尚存多少差异，皆以统治他们的这个大政权的名号——汉——而一概称为【汉人】。从那以后，凡是位于或迁入广义中原地区（华北平原到汾渭平原到长江中下游平原这一大片区域）长期生活交流、文化习俗大致“中原化”了的族群，就都被视为“汉人”。

经历了秦、西楚、西汉、新、东汉、三国、西晋、东晋及十六国、南北朝、隋、唐含武周、五代北宋南宋及辽金、元、明、清，又是一个2000年的大交流大竞争大融合，直到又一个“划时代阶段”的到来——近代。近代西方将人类族群进行了基本固化的划分，形成了近现代“民族”概念。世界近代化浪潮在清末时扩展到了中国，于是中国开始形成相对固化的近现代民族认知和划分，最终形成了如今这种包括汉族在内的五十六个民族的固定划分。但是，我中国文明传承依旧在，于是，我们效仿四千多年前文明奠定时和两千多年前大一统初成时的先例，以我们浴火重生的近现代国家政权的名号——中华民国\中华人民共和国——来概括称呼我们这个生活在近现当代中国领土之上的不容割裂的共同体：【中华民族】！

中国文明【中华民族】共同体认同，是继远古两千年融合形成【华夏】和上古两千年进一步融合形成【汉】之后，中近古近现代又一个两千年形成的、人类文明史上别无可比的伟大进程。