文人除了坐而论道，很难有什么实际的教训，个人认为公知群体是旧式文人群体的延续_风闻

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弹无言我确实憋屈，好东西得不到呈现，低级趣味、反智言论、粉丝经济、歪屁股文艺满街横行。大家把这归罪于文科生不行，文科生烂。我想请问大家，都是爹生娘养9年义务教育出来的，为啥学了理科就都成了祖国的栋梁，社会的基石，学了文科就都成了垃圾弱智了呢？如果真是这样，科学一定能解释，我等一个解释！

把我以前对文人群体(注意，是群体！)的看法再贴一遍：理工科生一参加工作，与实际一接触很快就能因现实中的种种教训而改变种种刻板的教条认识（当然，对本人而言往往还是对课本知识掌握的不够深刻而至），在碰壁的事实面前会反思。而我觉得相当一部分的文人除了坐而论道外，往往没什么实际的教训，因为他们的“道”根本没有实际的操作性或一辈子也没机会获得实际检验，因此很难让他们对自己的高见反省。因此你看整那些伤痕文学和到现在喋喋不休自己受到了迫害，承受了多大委屈的所谓的有良心的知识分子们有几个理工生？个人以为现在的公知群体其实就是旧式文人群体的延续，继承了过去的儒生群体的精神衣钵。这个体群体从古至今有这样几方面的毛病：

其一，自视清高，自以为是。骨子里瞧不起劳动者，不愿真正为最广大的人民群众服务，他们依附于权贵可偏偏还要表现出一种清高。从来没有真正正眼瞧过广大的人民群众，但往往又常把百姓挂在嘴边，仿佛他们整天都在替百姓操心似的。可他们根本从骨子里就不愿与百姓为伍，又怎么可能代表广大人民群众的利益？

其二，自私自利。特别在意自身这个小群体的利益、权益和生活感受，特别注重出身，内心高低贵贱，社会等级观念很强烈；稍不如意便怨声载道，正如邓针对伤痕文学说过的“哭哭啼啼，没有出息”。你看文人群体在古时对秦始皇、汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、三国的曹操、明太祖朱元璋颇有微词，在今世对主席大加伐斥，缘何？秦皇、汉高祖、曹操、明太祖、毛主席的出身在他们眼里是下里巴人，能上位属于逆天（秦皇在自认正统的春秋战国中原贵族眼里属于下人）,这一点连伟大的太史公都未能免俗，你看史记中对世家出身的项羽、李广等人的追捧及对陈胜吴广、刘邦这类下人领袖的贬低便反映出他们的倾向）；又加上这些领袖不供着儒生文人（汉武帝虽独尊儒术但只取其所需，当时并未真正重用儒生），没让他们喝着小酒，抱着女人吟风颂月；没让他们整日夸夸其谈还拿着高工资待遇高高在上，便不招他们待见了。你看公知整日教育群众要知道感恩，可主席让他们与劳动人民同吃同住同劳动了一段时间，以便让他们知道人民的辛苦而有所感触，这时候他们不提感恩啦，成了迫害啦，到现在还骂骂咧咧，德行!

其三，自身精神上畏手畏脚，无甚献身精神和勇于行动的能力可言，偏偏还善于对行动者品头论足、指手画脚，在他们对义和团的态度上这一点可谓表现得一览无余；自身最喜欢清谈，但他们这个圈子外的群众若发表点与他们不同的意见和看法，他们往往又嗤之以鼻，这一点也可从这些年来的各种抨击所谓的“民粹”的论调上看出端倪。

其四，口是心非。成天喊什么要让人民觉醒，其实最怕人民真正觉醒，叫唤什么主席时代禁锢人们的思想啦、埋没人们的什么什么啦等等；可那个时代是开启最大多数人群——广大的劳动人民民智的时代，毕竟不是文盲遍地的民国啦，毕竟封建迷信的许多东西烟消云散啦（可惜改开后又有所抬头），毕竟主人翁思想教育和平等观念的灌输使人民真正意识到原来自己也是主人啦；可这样一来他们反倒又不高兴了，为啥？泥腿子都有主人意识了，要和他们平起平坐啦，那还得了，这不合他们的口味。所以改开后那些什么中国人的奴性论调泛滥成灾，就是因为百姓和他们的思路不合拍，没按他们的指挥棒行动推翻共产党，便落下了中国人奴性最重的骂名。真他妈搞笑，中国人从古至今反抗当权者的起义恐怕比全世界其他国家的加起来都多，现在这个政权就是在六十九年前通过对暴政的反抗得来的，但不合他们的口味，便被无视了。