今天西方开始肇显颓势，并不意味着他们就要被我们全盘否定_风闻

【本文由“宇智波惊喜”推荐，来自《从美国封锁，谈谈工业党就是小农思维》评论区，标题为宇智波惊喜添加】

合川老农民norlanseed我来说说你的论述里有问题的地方： 1.你把工业与文化对立起来了，这是很不好的一件事情。工业作为硬实力，文化作为软实力，这两者相辅相成。比如你所说的西方，你只讲了其软实力的发源，却未讲其是如何传播到全球各地的？比如，为何英语是国际语言？背后的底层逻辑是不是英国的全球殖民？那殖民靠的是啥？坚船利炮！坚船利炮背后是啥？工业！ 作为一名文化人，你也应该清楚，语言就是文化的基础。 西方通过工业力量孕育出的战争力量去征服，这才有了接踵而来的文化传入目标殖民地。 比如基督教的传入就是一个很好的例子。 所以请明确一个事实，那即是硬实力是能够传播软实力的条件。工业与文化之间的背书也是相互的。 切不要空谈文化发源，却不谈文化传播。 2.你举例所提到的文化中，没有一个是与东方文化，即儒释道有关的内容，全是西方的文化，包括科学思想。我就想问，既然你这么在意文化起源，那你自己的文化是否又在心中起源了呢？还是说，你对自己的文化根本不屑一顾，只有西方的文化才叫文化？ 基于上述两点，我认为你不懂何为中国该有的软实力，只是单纯地在建国工业与文化对立起来。 因此我对你的说法表示不屑！

我倒是蛮同意作者的说法，他的思想远比你有穿透力和洞见性。 今天西方开始肇显颓势，并不意味着他们就要被我们全盘否定，也并不意味着我们的道路就是一定正确。

中国文化的实用主义和短视的特性，可能在继承西方五百年文化科技大发展的精华上是适合时代的，学会的中长期规划，到今天已经发展到的已经是第十四个五年计划了。

而究其本质，这些五年计划的目标，还是在沿着西方开辟的道路所做出的最优解。

作者也并没有不谈中国文化的作用，事实上他从一开始就点明了我们文化重利轻义的传统，一切的文化都是为现实服务，而不是为未来服务。

你说的西方工业文化强盛导致西方的人文流行文化的全世界强势。其实也是片面且不完整的，你说他们是相辅相成的，却只看见工业实力对西方文化的加成作用，却没有看见西方资本主义文化初期两百年的欧陆战争中，痛苦孕育的思想解放和文化解放，简单的把他们的文化大发展归因于黑死病和奥斯曼的强盛堵住了陆上通道，都是片面且不科学的。

很多国家遭了疫情就灭亡了，很多文明遭受围堵就毁灭了，破茧重生只是小概率事件，你却把它当成某种理所当然。 你对工业党的推崇的想法里，有很多痕迹是从书说起里的主讲人余亮的文章视频里获得的。

我们首先要有的是一套认识世界，改造世界的理论，然后再遵循理论去解释世界，验证理论，这其中可能有一万条错路，只有一条通往正确的幽暗小径。

你却把工业能力当成了一只下金蛋的母鸡，却没有想过这只母鸡为什么会下金蛋，我们是怎么发现这只下金蛋的母鸡的。

作者文章的意义以及远见就在于此，现在社会的狂热和某种膨胀而起的自信心，是要有限度的，现实承载着未来，工业能力的存在也不是完美的。

作者说工业制造能力的强弱有种相似于奴隶性质的多生产就能得到夸奖的心态，我觉得是很好比喻。 西方工业能力的解放也是先源自于思想文化的解放。

拿破仑把战争带到全欧洲，也把资本主义思想带到全欧洲，沙皇俄国打败拿破仑，攻破了巴黎，也把人文主义思想带回了莫斯科，十二月党人抛弃锦绣的前程和优渥的生活，流放西伯利亚一百多年，才酝酿了布尔什维克的革命，用东宫的炮声为世界送来了马克思主义的实践。

毛主席当年就说过，一千年后的人看马克思，就像我们现在看一千年前的孔子一样可笑。

社会需要远谋的人，需要无用的人，基础科学和无用的探索，才能拓展人类文明的边界，中国的永远都是不足的，不完美的。

如果把如今的地球看做一个整体的存量，中国的现实主义和实事求是的精神我毫不怀疑能让我们在全球一体化的存量竞争里最终取胜，但是过于看重现世，我觉得中国不过是另一个大号的奥斯曼土耳其，它的鼎盛之日就是它的丧钟敲响之时。

当我们嘲笑三哥活在下一辈子的精神鸦片里的时候，有没有会嘲笑我们只活在蝇营狗苟里面呢？ 你的文章我看了不少，大都是和农业相关的。

而事实上的情况是，我从来没有回复你的欲望。没有什么，只是你的文章太无聊太鸡肋了，你就像一个吃剩饭的乞丐，吐出来的也是残渣。

你的脑袋永远是别人的跑马场，西方强盛你就往西边倒，东风渐劲你就往东边倒。 你就像个最不入流的厨子，别人说一道菜难做，你就把一堆原料买回来堆在地上，然后告诉别人，这道菜的确难做，你也没有办法。