说她是“中国特蕾莎”，真是小瞧了张桂梅_风闻

张桂梅是谁，想必大家都不陌生。

作为校长，张桂梅撑起了全国第一所全免费公办女子高中——华坪女子高级中学。

成百上千的女孩子，在张桂梅和其他老师的帮助下走出了深山，改变了命运。

然而，一则关于张桂梅的报道，却把她比作“中国特蕾莎”，引发了网友热议。

特蕾莎修女，是慈善工作者、诺贝尔奖获得者。

她在西方国家中拥有广泛赞誉，却同时又因为她的穷人救助服务和宗教观点引发了广泛争议。

两人之间如此类比，有网友执言：不合适！

图源微博

都2020年了，还能看到“中国特蕾莎”这样的表述，很多人是万万没有想到的。

本着“言之有据”的基本准则，不妨翻翻这段话：

原博主的话，均有证据可查。张桂梅老师的部分，可以翻下面这些《女校长张桂梅让1600多名女孩走出大山：能救一代人是我最大的安慰》、《张桂梅：大山女孩的守护者》。

特蕾莎修女的成就和赞誉，比比皆是，在此就不作赘述了。

今天只搬运较为少见的，特蕾莎修女的“争议”行为。

在特蕾莎这里，穷苦人得病了，怎么办？

他们被扔进特蕾莎修女在加尔各答的“临终者之所”（Home for the Dying ）。

在这里，病人们根本得不到应有的医疗服务：

既没有系统的治疗，又没有营养补给，连基本的止痛药都拿不到。

在这样一所连最基本的卫生条件都保障不了的医院里，修女和志愿者们连病人的病情都分不清。

结核病人往往直接和普通病人混在一起。

不知道这是修女的“关怀”，还是病菌的屠杀。

这段内容不是我编的。

这是罗宾·福克斯（Robin Fox）对“临终者关怀”医院进行实地考察后写的。

这篇文章被刊发在医学杂志《柳叶刀》上：

图源柳叶刀

特蕾莎自己生病了怎么办？

得肺炎时，她在美国加利福尼亚的斯克利普斯（Scripps）住院治疗。

斯克利普斯是什么条件？全美前十。

图源纽约时报

​张桂梅生病的时候呢？

她主动把改变孩子们命运的三尺讲台变成自己的战场，即使生病了，她也没有下过火线。

她每天都要吃大量的止痛药，就是为了能够“多维持一天，多看她（女学生）们一眼”。

在很多人看来，特蕾莎把患者们扔进那样一个“医疗环境”里面，无疑于送他们去死。

医院里的医生和护士应该治疗病人、减轻痛苦。

特蕾莎修女的很多行为，却违背了这份初衷。

在名为《地狱天使》的纪录片中，前志愿者玛丽·劳登（Mary Loudon）回忆，针头使用过了，就用冷水冲一下，继续给其他的患者使用。

一位15岁的小男孩肾脏有问题，但他没有接受任何抗生素治疗，病情恶化，急需手术治疗。

有人对劳登说，修女是不会带小男孩去做手术的，因为“如果他们为他做手术，那么他们就必须为每个人做手术。”

单从一个医护工作者的身份来看，特蕾莎可能连“合格”都做不到。

图源kenheyman.photoshelter.com

特蕾莎给病人带来了无穷的痛苦，这位修女却不以为意。

她说：

“痛苦本身不是什么。但与耶稣受难同受苦难是一份奇妙的礼物，是最美丽的礼物，是爱的象征。”

“痛苦和苦难已经进入你的生活，但要记住痛苦，悲伤，苦难不过是耶稣的吻——这表明你离耶稣太近了，他可以吻你。”

特蕾莎自己生病的时候，可没有和患者们一起拥抱上帝，她去美国治疗了。

不过也不难理解，疼是疼在患者身上，跟特蕾莎能有什么关系。

况且羊毛出在猪身上，各种捐款已经到账了。

只是可怜了那些患者，抱着人和人之间最基本的友善和信任而来，却用仅有的希望换了个“没病变小病，小病成绝症”的“福报”。

特蕾莎修女和张桂梅并论，这是让人很费解的。

张桂梅患上了肺气肿、肺纤维化、小脑萎缩等10余种疾病，她的胳膊疼得抬不起来。

她却一直陪着老师、陪着孩子们。

她说：

“我知道这个病完全无法治……你花那么多钱去缓解它，你干什么不行啊？我还不如就坐在这儿我干点事儿，这点余光我把它用在这儿多好啊！”

“不要把生命看得说，我活的年龄有多长，你怎么多幸福，不是的。你能为别人解决点痛苦，活到几岁都可以，你就是值了的。”

特蕾莎修女和张桂梅还有另外一个不同。

特蕾莎修女认为女性和穷人应该“认命”；张桂梅却坚持，女性和穷人，都应该突破各自面对的不公，主宰自己的命运。

的确，特蕾莎获得了诺贝尔和平奖。

但也有人说，这个奖，特蕾莎不配。

图源Outlookindia

外国网友何出此言？特蕾莎修女反对女性堕胎。

对于一位女性而言，不能自由地选择自己的生活方式，这已经是一种伤害。

在特蕾莎获得诺贝尔和平奖的时候，她致辞说，堕胎就是母亲对孩子的谋杀。

她瞧不起那些堕胎合法化的国家：

即使在当下世界，女性依然面临很多的不公平和压迫。

联合国经济与社会事务部20日发布的《2020年世界妇女：趋势和数据》报告显示，全球就业适龄妇女进入劳动力市场的比例不足50%，这一数字在过去25年里几乎没有变化。

特蕾莎修女，这样一个站在诺奖领奖台上的人，这样一个被不少文章吹捧的人，至今仍然将子宫、生育和女性绑架在一起。在修女这里，一些人身为女性，却连选择生活的权利都没有。

在特蕾莎修女这里，女人应该“认命”，穷人也同样如此。

她说：“穷人们接受他们的命运，是非常美丽的一件事。”

图源《独立报》

反观张桂梅，她一直站在女性这边，站在穷人这边。

她想要改变对女性的不公，想帮助穷人找到一个出路。

她借钱也要办免费的女子高中，图啥？

张桂梅想通过教育，给孩子们一个主宰自己命运的机会。

读书、高考、走出去，去感受广袤的世界，选择心爱的事业，去选择自己的感情和生活。

“女孩子受教育，她可以改变三代人的。”

这是她的心声，这才是对女性应有的尊重和保护。

每一个女孩子都应该绽放自己的光彩，选择自己的道路。

每一个生命都应该在自己的舞台上发光，而不是被埋没进尘土里，成为牲口。

张桂梅，从来不认为穷人就应该“认命”。

她把一生都献给了教育扶贫事业。

在女子高中最艰苦的日子里，她从来都没有退却过。

自己受苦，但贫穷的这份苦，不能让孩子们再受了。

“扶贫”就是张桂梅选择的阵地，一份永不失守的阵地。

她说：

**如果在抗日战争年代，这个阵地上剩一个党员，这个阵地都不会丢掉。我们剩6个党员，我们能把这块扶贫的阵地给党丢掉？**我说咱们开始重温入党誓词。我们没有钱，就在二楼画了一个党旗，把誓词写在了上面。我们宣誓，没宣誓完，全哭了。

对于每一个人而言，在“天赋人权”之后，后面还有两句：

人生而平等、自由。

人人都拥有追求生存、幸福的权利。

​特蕾莎修女看来，女性不能堕胎、穷人应该认命。

张桂梅却在努力打破这个枷锁：

你是女性也好，你是穷人也罢，你和别人都不应该有不同。你有权选择生活，主宰命运。

用特蕾莎来修饰张桂梅，有网友说出了自己心中的一万个不愿意：

图源微博

小时候，人们常常会听到一些国外的人权活动家的故事，文章会把他们大肆表扬一番。

当然了，这些故事现在人们依然能听到。

只不过长大后，人们会再听到一些道理，或可共勉：

“凡论一人，总须持平，爱而知其恶，恶而知其美。方是持平。”

“没有调查，就没有发言权。”

“用事实说话。”

人民教师张桂梅，当然不会因为一句“中国的特蕾莎”而如何。

至于这个类比本身，相信时间、历史、事实，还有你我的眼睛，会给出最公正的答案。