“打仗我捐3个月工资！”不不不，残酷的战争会夺走你的一切_风闻

　　没有经历过战争的人才会憧憬战争。

　　就在亚美尼亚和阿塞拜疆的停火协议生效之后的几分钟内，双方的战斗又开始了，并且都相互指责是对方先破坏了停火协定。

　　不过依目前的态势来看，双方还是没有再扩大冲突的意愿，顶多是敌对双方的七个不服八个不忿。至于为何签订停火协议，相信大家也都能看出来——双方都顶不住了。

　　首先是双方都说对方已经伤亡了两千好几百人，装甲车的损失都在一二百辆。这场被外界看来属于“菜鸡互啄”的战争，损失却不小。

　　考虑到双方的军事装备的库存以及先进武器的消耗，如果冲突持续下去，一个月后，双方的机动部队可能只能靠着卡车去机动了。

　　双方对这点都心知肚明，所以才宣布停火。但双方由于历史积怨导致的这场冲突，却已经藉由现代发达的社交网络，传播至全世界。人们仿佛看了一场战争直播。

　　战争的残酷也展现在世人面前。

　　最著名的一个片段是里，一个亚美尼亚士兵在被炮火连天的战场吓的在战壕里哭泣，一个前去支援他的士兵也中弹倒地，这应该是电影里很常见的桥段，却被一场真实的战争活生生地展现在了我们面前。

　　一辆阿塞拜疆的坦克在报废之后，6名士兵在弹雨中拼命奔跑，其中3名士兵接连被扫到在地：

　　一个被击毙的阿塞拜疆士兵遗体旁边还有一瓶未喝完的饮料，网友留言**“饮料都还没喝完，买的时候应该还不知道是这个结局吧”**：

　　战争还波及到了那些平民百姓们。双方为了泄愤还朝着对方的城市互射火箭弹。

　　**▲**亚美尼亚控制的纳卡地区遭到火箭炮攻击

　　谁家的汽车就这么被炸了也得肉疼吧

　　▲未****爆炸的火箭弹落入纳卡首府街道。

　　百姓何辜。

　　其实军武菌是想借着这次亚阿冲突，讲讲战争的残酷性。有人会问，讲这些有什么用？其实还是有一定现实意义的。

　　现实中总有那么一些狂热的人在鼓吹战争，动辄喊打喊杀，好像打仗就跟儿戏一样。有一句话说得好：没有经历过战争的人才会憧憬战争。

　　防杠专用：当然，也不是说我们被别人欺负了就得一味委曲求全，该打还是得打，毕竟现在我们腰杆真的硬了。

　　但不该打就不必打。因为战争是用金钱、人命、老百姓的幸福生活，甚至是国运堆起来的，战端一起，没有一个人可以独善其身。

　　但历史证明，在狂热民族主义情绪的鼓动下，往往是人民最热爱发动战争。

　　以一战为例，虽然很多人将德国的侵略扩张下意识地归罪于上层贵族，但实际上煽动民族主义最欢实的却是德国中产阶级，特别是普通民众最欢迎战争。这很令人惊讶，也很反常。

　　德国统一后，社会各阶层民族主义情绪高涨，媒体大肆宣扬“地缘政治学”、“生存空间论”、“人种优劣论”、“武力决定论”等等，其主题是德意志人是最优秀民族，注定对世界起到支配作用。对这种民族主义情绪，政府有意培养，学者也著书立说加以解读，把这种疯狂的自命不凡正当化，这也成为后来纳粹在德国崛起的思想基础。

　　1914年8月，第一次世界大战全面爆发，德国整个社会上下表现出异乎寻常的爱国激情和民族主义情绪。

　　鼓动民族仇恨的宣传随处可见，各类雷人的明信片很快铺满街头，“一枪干掉一个俄国佬!”“一刀捅死一个法国佬!”“一脚踩死一个英国佬!”民众踊跃报名参军、应征入伍。

　　在宣布战争令后，德国的老百姓们竟然还将开战作为节日来庆祝，街道和广场上热闹非凡，大家都陷入战争的狂热中去了。这种现象称之为“乌拉爱国主义。

　　什么是“乌拉爱国主义”？“乌拉”指战场上的呐喊声。后来，“乌拉”成了普鲁士军队列队行进中的规定口号。在19世纪后期，“乌拉”开始与爱国情绪相联，并频繁出现在爱国诗篇中。

　　“乌拉爱国主义”一词是专门用以解释一战爆发后，德国人表现出的令人匪夷所思的“战争激情”的。

　　▲看着像是送儿子上战场的母亲。

　　只有一战的爆发得到了社会各阶层满怀热情的拥抱。大众舆论表现出的不是合乎常理的恐惧，而是与社会、心理和历史预期完全相反的兴奋。

　　其他各国也多多少少存在着这种民族主义激发的好战情绪。在1914年8月一战爆发时，在不少欧洲国家首都，人民都自发地上街庆祝了，包括远说不上军国主义的英国，伦敦特拉法加广场上竟也是欢声雷动。

　　然而结果呢？

　　战争的结果是欧洲沦为废墟，破坏状况惨不忍睹，而承受生命与财产损失的，就是那些满怀极端民族自豪感的人民。

　　而对于德国来说，由于制海权被英国控制，被完全封锁，国内物资奇缺。新鲜水果、酒类、丝绸衣物和皮鞋率先从商店中消失，鸡蛋、白面包、肉制品和猪油紧随其后。

　　1916年，战争进行到了第三年，连土豆、面粉和煤炭也都开始紧缺，很多老百姓只能靠蔓菁熬过冬天。

　　▲骨瘦如柴的德国民众。

　　最后德国只好宣布进入战时管制状态，实行粮食配给制，每个人每天的配给粮食根本不够吃。战争的最后两年，德国国内死于饥饿和营养不良的人有85万之多。

　　由于德国的普通民众长期生活在水生火热之中，对战争的反感情绪随着时间的流逝不断加深。1917年，德国国内不满战争的人群不断增长，他们纷纷走上街头游行示威，要求政府立刻结束战争。1917年全年，德国工人曾举行过500余次罢工，参与罢工人数多达150万。

　　1918年11月9日，德国首都柏林的工人和士兵爆发起义，占领政府机关，包括火车站和邮电局。德皇威廉二世被迫退位，匆匆逃去荷兰，曾经不可一世的德意志帝国就此覆灭。

　　1918年11月11日，德国宣布无条件投降，第一次世界大战就此结束。

　　颇有“成也萧何，败也萧何”的意味。

　　其实这也说明，战争的最直接受害者，除了那些前线的士兵，还有后方的人民。

　　但投降对那些狂热的德意志民族主义分子来说简直就如同晴天霹雳，希特勒获知德国投降的消息时，正在医院治疗眼伤。

　　▲一战时期，一身戎装的希特勒。

　　他原本想着等治好了眼睛再重返战场去报伤眼之仇，初听投降消息的希特勒瞬间傻眼，感觉天就要塌下来了一样。

　　后来希特勒自己在追述当时的感受时说：“……一切牺牲和困苦都白费了……我们尽管心中怀着死亡的恐惧，还是尽了我们的天职，但是这样的时刻都白费了……两百万阵亡烈士的牺牲也白费了……”

　　但后来希特勒也明白了德国为何战败。他在自己的著作《希特勒的第二本书》中这样写到：如果爱国需要加税，那么爱国者将屈指可数。

　　但他似乎并没有吸取教训。他一手酿成的第二次世界大战，国内狂热的民族主义情绪其实与一战非常类似。

　　1943年2月18日，希特勒的心腹戈培尔发表了著名的煽动性演说《论总体战》。演说直言不讳地以“经过国家社会主义教育和训练的德国人民能够承受全部真相”开头；以西奥多·科纳的诗句“国家屹立而风暴消失”作为结尾，获得雷鸣般的掌声。

　　但打算把老百姓与战争捆绑在一起，本身就是一厢情愿。

　　在电影《帝国的毁灭》里，第三帝国的末日到来时，戈培尔犹自叫嚣：我们没有强迫德国人民，是他们给我们的权利，现在他们要为此付出代价。

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　　**“政客的虚伪众所周知，人民的虚伪不分上下。”**没经历过战争时，人们憧憬战争，但当经历了战争的残酷之后，老百姓才会明白什么是战争，但是为时已晚。

　　战争的残酷记忆其实离我们并不远。

　　拿离我们最近的对越自卫反击战来说吧。以前军武次位面有一期推文是《民间真实战场资料，对越战争中父辈们的那些生死经历》，来自江苏无锡的网友“保存记忆”和我们分享了一个令人心碎的故事：

　　我们村有一位越南战争中的战士，在战场上负责弹药输送的。听说他们的一个班就剩下了两个人！他本人因为弹片伤到大脑，一直神志不清，疯疯癫癫的。不管刮风下雨每天做的一件事就是扛着箱子满村跑。脸上露出的神情极其吓人，就算是亲人都不敢靠近。2014年时候生大病去世了，在临终前大喊：班长对不起我没扛上去……

　　短短的一个小故事，战争对亲历战争的本人以及亲人带来了的巨大创伤，跃然于纸上。十足的画面感令人动容。

　　▲这是一张老照片的正反面

　　上面写着：战前全排35人，战后全排5人

　　图片来源：知乎用户@BNW橙子

　　国内为数不多的反思战争的电影《高山下的花环》，讲的也是战士的牺牲，对家人、战友们所造成的巨大创伤。

　　那些牺牲的战士，他们为人子，为人夫，为人父，为人兄，为人弟，为人友……

　　影片有一幕是连长的阵亡通知书送到远在山东沂蒙山农村的家里，悲恸的老母亲和刚刚生下孩子的妻子。谁人愿意这种宣告自己亲人死亡的通知书送到自己家里？

　　我很少看电影时动很深的感情，但看《高山下的花环》的时候，总是不自主的双眼发酸，这是国内目前最好的反战电影，没有之一。

　　其实全世界的亲人们，对待阵亡通知书的态度都一样。在讲述一战的《巨人的陨落》这本书里，造成130万人伤亡的索姆河战役结束后，英国邮差背着大帆布袋在阿伯罗温小镇一家一家的送阵亡电报，所有人都出来恐惧的看着邮差，邮差走向哪家，哪家就会无比压抑的低声痛哭。这样一次战役，小镇死了几百名青年，也因此，小镇数百年来第一次，所有的教派跨越信仰一起做礼拜超度亡者。

　　这是最悲哀的共鸣。

　　写这些，其实就是想阐释战争真不是儿戏，一旦打起来，它可能会摧毁千千万万人的幸福。

　　▲一名被俘虏的亚美尼亚士兵

　　眼中透着惊恐

　　有一次坐出租车，跟司机师傅闲聊，聊到印度，他很激动，说就得打，打起来我绝对捐三个月工资云云。

　　我突然感觉到，这其实代表了很多人的心态。不能否认这些人的出发点是好的，是爱国的，但轻言战争，真不是明智之举。

　　再次防杠：当然，也不是说我们被别人欺负了就得一味委曲求全，该打还是得打，毕竟现在我们腰杆真的硬了。