龙应台把统一当战祸 踩到台独马蹄里外不是人_风闻

因为一句"不管你说什么，我反战。“让龙应台在台湾遭遇口诛笔伐。有人骂她矫情，虚伪，故意不面对残酷的现实。还有人在脸书批评，矫情的人很多，像龙应台矫到此等档次的少。更有评论文章写道，龙应台振笔疾书高喊"不管你说什么，我反战"的中途，还好整以暇地去泡了一杯咖啡，似乎企图用她具渲染性的文字，鼓吹台湾人，没有什么比安稳喝一杯咖啡的舒适圈更珍贵。但那篇"反战文"犹如一杯掺进毒素的咖啡，还好台人没领情，整杯奉还。

龙应台该反战还是反台独

然而，如果虚伪矫情只因为一篇"反战文"才被揭穿，那台湾社会未免后知后觉，毕竟龙应台红了几十年，过去同样的一批人不是都在叫好！对比之下，当龙应台颠倒是非错乱历史，把残山剩水写成大江大海，而面对民族的一条大河只有苦笑尴尬时；当大疫面前，龙应台不谈生命却要硬扯修辞，乱谈"山川异域风月同天"时；当龙应台面对香港法治秩序不断被破坏，还要谈胸怀之阔、眼光之远、气度之大、包容之广时，当龙式妙笔不能生花，只能让人头皮发麻时，她的心灵鸡汤在大陆反而早就失灵。

回看龙应台引起争议的这段脸书发文：“放下书去泡个咖啡，回头，书已经被流氓占领。这样一个微小的、平静无事的片刻--一只孩童似的天真的猫、一张被猫当作特大号抓板的无所谓的破沙发、一本由无数个文明细节织出的关于科学和艺术的书…..可以持续吗？我有权利要求持续吗？” 战争是可以把人民当筹码、豪赌一盘的吗？战争是可以当综艺茶余饭后随便聊聊的吗？怎么我看见的却是文明所有细节的毁灭呢”？

其实，这是她"不在乎大国崛起，只在乎小民尊严"逻辑的延续，如同她过去说，不在乎两岸是否统一，只在乎大陆的文明、民主、人权一样。投射在两岸关系上，当她把捍卫国家主权与领土完整视为战祸，甚至还要以"书被流氓占领"作为隐喻，足见是将矛头指向大陆。事实上，龙应台若只求"和平"，大陆四十年前就已经确定了和平统一一国两制的大政方针，她为何不从善如流高呼统一？

如果因为和平就能容许分裂，当年没有中国浴血抗战抵御外辱，焉有台湾光复?为不让千万人头落地，是否代表龙应台也可以接受汪精卫式的曲线救国？如果只谈和平就可以不问是非，那龙应台岂不是连《大江大海1949》都不该去写，因为她致敬的这些失败者到了台湾，多数人是想的是有朝一日能打回大陆，如果龙式和平是最高道德，那她笔下所谓被时代践踏、侮辱、伤害的那一代人，几十年来为配合两蒋"先军政治"，在台湾的大半人生岂不都成了虚度？

就因果关系而言，如今"台独"分裂是因，大陆被迫"梧桐"是果，龙应台只谈现象不问原因，分明是颠倒黑白。就一个中国来说，北京捍卫国家主权跟两蒋在台湾省生聚教训的目的殊途同归，既然龙应台可以向后者的故事主角们致敬，如何面对前者就要"请用文明说服我"呢？

况且，龙应台谈文明从来都是两套标准，事实上，欧美先进国家追求国家富强统一的过程中，无不是靠杀人盈野巧取豪夺壮大崛起，又何时恪守过龙应台的文明价值？

文明不是分裂国家的理由

数年前，龙应台在北大演讲，开篇就颇为出奇地说：一千枚飞弹对准我家，我哪里还有中国梦啊？然而，他的大江大海里书中的主角们心念的中华/民国，现在面对独气日盛，在台湾省还能尸居余气，靠的不正是大陆武备。退万步言，纵使没有飞弹，“台独"难道就不选择分裂叛离，民进党就会有"中国梦”？

龙应台应该知道，美国，这个被绝大多数台湾人推崇的民主国家，为了反分裂，从来就不是靠"请用文明说服我"，而南北战争是最好的例证。1862年8月22日，林肯在给纽约论坛报编辑的信中写道：我的最高目标是拯救联邦，既不是保存奴隶制度，亦非摧毁奴隶制度，如果不解放一个奴隶就能保存联邦，我就一个不解放！当争取黑人的自由民主成了统一战争的附属品，不知林肯的这番话在龙应台看来文明吗？

为了赢得战争胜利，当时联邦军队攻入南方后，开始施行极为残酷的总体战。联邦军队指挥谢尔曼宣称：我们不仅攻击敌对军队，也攻击敌对人民，我们要让南方的老人和青年、穷汉和富翁都体验到战争的严酷可怕，要让南方未来几代人都不敢诉诸战争。在他的指挥下，联邦军队不仅摧毁农田、桥梁，而且焚烧城镇、民宅，开辟了一条毁灭之路。联邦首都、弗吉尼亚首府里士满以及亚特兰大等南方大城市都成为一片焦土。

一百多年后，林肯被美国人尊为历史上最伟大的总统，可见，维护国家统一，美国人相信的不是说服是征服！对比之下，14亿人面对2300万人，大陆愿以和平统一一国两制维护国家主权与领土完整，惠台让利一再让一再给，三通四流国民待遇一视同仁，这样尊重少数的的包容与气量，龙应台眼中的欧美文明国家又做得到吗？

在龙应台看来，自由均富、开放包容或是一切专制主义、民族主义的历史终点。她坚信多元并陈胜过定于一尊，哪怕众声喧哗仍不失为最亮丽的台湾风景，可是她无视的是，在这样的小民尊严下，从太阳花到反课纲，酝酿的是以所谓的"台湾民族主义"将14亿大陆人作为歧视与仇视对象而建构的命运共同体，如此文明的终局不是和平是战争。龙应台若反战，她为何不反对分离主义？

可见，文明背后是她的内心深处已经接纳了分裂！请用文明说服我的潜台词是龙应台神话般的相信她代表文明，她代表文化，可当她的"文明论"是偏狭固执，是选择性失明，是双重标准，是面对一方挥动真理大棒，是面对另一方又高举轻落慢慢放过时，你又如何能靠说服叫醒装睡的她！

护独被骂龙式千古奇冤

借由李敖的话说，“龙应台的文明基调，主轴拈出"文化台独"渗进汉奸思路，攻击中国大陆不文明，但他只字不提日本怎样残暴东方，德国怎样残暴西方，美国又怎样扰乱四方，不提残暴的文明可以说服谁”。

昔日为蒋中正祝寿龙应台能写出，仁泽应河山并寿，德辉与日月同光。但2013年文化部主管的中正纪念堂推出以蒋介石夫妇为主题的"台湾设计蒋"活动时，“文化部长"龙应台却说，不能一边照顾家破人亡的人，同时又纪念蒋中正的伟大与家庭和乐。为了附和民进党，她做国民党官却要拔国民党的根，以至当时有国民党中常委含泪表示，龙的路线根本与党背道而驰。简直想把国民党翻了。可见，为了摆脱自己文学侍从的形象，龙应台的自我"转型正义"早就开始了。

龙应台在台湾文化圈的遭遇就像在政治舞台的马英九，后者说"首站即终战”，是不想大陆出手终结"台独"，马英九不愿刺激北京，妄想只要和平不谈统一，两岸仍能交流，大陆仍会让利，台湾仍可闷声发财。其实，这不就是拒绝承认"九二共识"的民进党最希望看到的局面？但何以这样的龙应台，马英九也被独骂？说到底是在很多人看来，外省第二代的他们终究血缘不对，基因不纯，毕竟在外显特征上，他们或许幼承庭训温良恭俭，终究做不出台独要到南岛寻亲、要用扫把抗敌的荒诞之事。

但他们也无法像民进党内的王定宇、陈师孟一样，身为外省第二代，要靠背祖弃宗递上"台独"投名状，当龙应台还在矫情地说"我怎么会没有中国梦呢"，当对民进党拿香跟拜的马英九还在谈台湾光复抗战胜利之时，哪怕他们精神世界已离祖国越来越远，哪怕这样的独台偏安已经和"台独"别无二致，但是在福佬沙文主义的话语霸权之下，非我族类其心必异，想宣示爱台湾，又岂能轮得到马英九龙应台出头？

而这些外省第二代真正的悲哀，不是他们见外于台湾，是他们拒绝祖国同胞的召唤，又自外于大陆，是根深蒂固的两蒋"反共"教育的扭曲，加之美国自由民主价值的训化，让他们把"中国"悬在天上，却忘在脚下。只谈历史文化，却不愿走出悲情，不愿和14亿祖国人民一道，共同结束国家分裂的历史悲剧。而他们内心的纠结，是自己或许割舍不断那残存的家国认同，但在理性情感上却早就以岛为国乐不思蜀，明明已是井底蛙鸣，还自认立场超然，远瞩高瞻。

不在乎大国崛起的龙应台爱谈小民尊严，为了拒绝统一，她还要沏杯咖啡、泡壶热茶，以文明之尊，假反战之名掩护分裂。这样的龙应台靠文字翻江倒海，对于她的"彻悟"，民进党本可拿来大书特书，面对她的这篇脸书PO文，明明是在叫阵大陆却踩到"台独"马蹄，进而成了台湾的全民公敌，实在是千古奇冤。当"台独"也开始抨击她虚伪矫情，当两岸对一个人的好恶能够超越统独达成共识，除了龙应台能做到，还有谁呢？